圣经是白种人的书吗？

“基督教是探险家和投机分子带给我们的，他们给了我们圣经，然后夺去我们的一切。”波扎那一位电台宣布员的这番话表达了大部分非洲人的思想。在世界的其他地方，人们也怀着类似的观点。在非洲，许多黑人说：“圣经是白种人的书。他们将圣经带到非洲，然后利用这本书和他们的宗教制服我们和掠夺我们的土地。”

以上的指控有根据吗？白种人是否真的‘掠夺别人的土地’？将基督教带到非洲的是“探险家和投机分子”吗？圣经真的是“一本白种人的书”？

白人‘掠夺土地’？

我们若仔细查考一下历史记载，便会发现在许多地方，白人的确曾‘掠夺别人的土地’。在十五世纪，西欧的各强国——由于拥有较大的船只和改良了的航海技术——向大西洋作进一步的探索。这样行的目的何在呢？除了受到欧洲人所富于的冒险精神和好奇心驱使之外，一个主要目的是要“发大财”；这推使他们作出多次航海的探险旅程及到处进行征服。

举例说，在1492年哥伦布乘船往西航行，结果他找到的不是他想象中的东印度群岛或亚洲东部而是加勒比海群岛，现今被人称为西印度群岛。后来西班牙的探险家如哥德斯和皮泽洛等人占据了北美洲、中美洲和南美洲大片土地。西班牙人在起初遇到的是当地原始的土人，他们“屠杀这些土人，抢夺他们的财物，迫使他们作奴隶及强为他们施洗，” H·G·威尔斯在他所著的《历史纲要》一书中报道说。不久之后，“大量金银财物便源源不绝地从美洲经大西洋运送到西班牙的政府手中。”

哥伦布的主要目标是要找寻一条从欧洲往返印度和东方的航海路线以便经营有利的香料贸易和获得来自东方的其他资源。他当日的葡萄牙航海家也怀着同样的目标，可是后者却选择绕道非洲而行。在1498年，华士高·狄·伽马成功地绕过好望角而抵达印度。过了不多时候，葡萄牙人便在东非（莫三鼻克）一带设立了贸易站，并且从津巴布韦获得大量黄金。当时他们以为这个地方便是俄斐，即圣经记载中所罗门王的惊人黄金储量的主要来源。他们也在印度和远东（包括中国）各处设有广泛的贸易站。可是，经过多次的交战和流血之后，野心勃勃的其他欧洲强国将他们的商业帝国的大部分占为己有。

最后，整个南北美洲和亚洲有很广大的地区均落入欧洲人手中。“到1900年，全非洲，……也被欧洲各大强国所瓜分……他们互相攻击和彼此大肆咆哮……在这段争权夺利的时期中，他们绝少理会当地人民的福利，”历史家威尔斯报道说。

当时基督教国的各教会与欧洲强国紧密合作。他们有在非洲和世界各地将真正的基督教建立起来吗？绝没有。倘若他们自己也没有实践真正的基督教，他们又怎可能将其传给别人呢？他们将圣经带给别人，但自己却没有遵从其中的教训。圣经所提倡的“精神”乃是团结、和平及存于各种族间的友爱精神。圣经的主要信息则是，基督所统治的上帝王国乃是人类唯一的希望。可是欧洲各国虽然自称信奉基督教，却在他们那充满动乱的历史上始终明争暗斗，兄弟阋墙；这种彼此间的斗争在本世纪的第一和第二次世界大战期间达到高潮，而现在他们正疯狂地为第三次世界大战作准备。他们并没有向人宣扬上帝的王国，反之，他们仰赖一个人为的政治组织——联合国——作为人类唯一的希望。

你也许会同意以上所说的均属事实，但却仍然认为圣经是一本属于白种人的书。你可能会说：‘但圣经是由白种人将其带到非洲去的。除此之外，圣经也是由白人写的，它的内容只论及白种人。’

可是，即使圣经是由白人将其带到非洲及世界其他各地去的，这是否就足以成为拒绝接受圣经的真正良好理由呢？倘若邮差将一封来自一位知己朋友或亲属的信带给你，你会因为邮差恰巧是个白人便拒绝收信吗？无疑你不会如此行。请记得，白人也将脚踏车、收音机、汽车和电视机带到非洲，可是差不多所有黑人都十分乐意获得这些物品。

现在让我们考虑一下……

圣经是否由白人写的以及它是否仅是论及白人？

对大部分非洲南部的黑人说来，人类只划分为三族——黑种人、白种人和亚洲人；他们将阿拉伯人、犹太人和中东的其他民族归入白种人之内而非将其视为亚洲人。可是，正如世上有各种不同的黑人国家和不同类型的黑人，同样地，在白种人当中也有不同的类型。整本圣经都是由以色列人（或犹太人），执笔写成的，他们都是东方人或中东地方的民族——可是他们却不属于曾经征服非洲的欧洲白种人。颇有趣的一点是，摩西，圣经最先五本书的执笔者，是在非洲北部出生的，他出生后在非洲生活到四十岁为止。

然而，圣经的真正作者乃是全能的上帝耶和华自己；人类的所有种族和支派之得以存在均有赖于他。构成圣经的66本书，从创世记至启示录，都是在他指引和感示之下写成的。因此“全部圣经都是上帝所默示的。”（提摩太后书3:16，《新译》）这便是最重要的因素。宇宙的至高主宰并不会斤斤计较人在种族上的差别。他绝不像心胸狭窄的凡人一般如此重视人在头发和肤色方面的微小差异；反之，他毫不关心人在这方面的分别。圣经的记载报道当使徒彼得抵达罗马军官哥尼流家里时，他发现有一群外族人在其中聚集起来，而犹太人是一向都鄙视外邦人的。可是这些外邦人却对“好消息”表现极大的兴趣。因此彼得说：“现在我确实知道，上帝对所有的人都平等看待。只要是敬畏他，行为正直的人，无论属那一种族，他都喜欢。”——使徒行传10:34,35，《现译》。

世上有史以来最伟大的导师，耶稣基督，承认和倡导圣经中关于第一对男女亚当夏娃被造的记载。（马太福音19:3-6）我们始祖的肤色是深色抑或浅色的呢？我们不知道。也许他们的肤色介乎两者之间。可是，我们知道“亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。”（创世记3:20）使徒保罗也证实这点说：“他［上帝］从一人造出万族。”（使徒行传17:26，《现译》）这表明第一对人类被造成拥有产生现存各种族和肤色的天赋能力。根据这项事实，我们所有人都在彼此之间有血统关系而理应构成一个普世的大家庭。R·贝纳狄博士在他所著的‘人类各种族’一书中写道：“人类的所有种族，正如圣经所说一般，都是弟兄。”

有些人可能提出异议说：‘但圣经岂不是咒诅黑种人吗？’许多人，包括黑人和白人，都怀有这样的见解，特别以生活在非洲南部的人为然。可是这样的想法是完全错误的。

在普世的洪水之后，有一次挪亚的儿子含对他的父亲犯了不敬之罪。事情很可能牵涉到含的儿子迦南对祖父挪亚行了不规矩的事。因此，颇适当地，挪亚宣告说：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”

后来迦南人由于犯了种种不道德的败行而丑声远播，他们的宗教涉及各种可憎的性行为。预言性的咒诅在以色列人（闪的后代）征服迦南人时获得应验；后来迦南人则先后受制于玛代波斯人、希腊人和罗马人——这些民族都是雅弗的后代。——创世记9:20-27。

既然迦南人是白种人，咒诅自然与黑人无关；后者其实是含的另一个儿子古实的后代。对上帝的道的这项误解曾令许多艰辛和痛苦临到黑种人身上。这特别发生于受“基督教”国家赞助的无法无天的贩卖奴隶期间。历史家H·费施尔说：“历史上为人所知的最长时期的奴隶买卖制度是在基督教成为西欧各国的国教达一千多年之后由西班牙、葡萄牙、法国、荷兰和英国等国家首先发起的，这对基督教的文明构成了一项极不利的评语。”

拥有奴隶的人大部分是经常上教堂的人，他们通常以‘黑人受咒诅’这个虚假传说试图为奴隶制度辩护。今日在有些地方，许多白种人仍然运用同一的论据以图掩饰他们对黑种人的歧视。

关于人们指责圣经只论及白人一事，诚然，大部分圣经记载都与中东的民族有关，而这些民族被非洲人视为“白种人”。（这足以解释何以描述圣经事件的图画通常画中人均是“白种人”或东方人。）可是情形却并非总是如此。举例说，以伯米勒便是个非洲人，他曾由于挺身拯救耶利米先知而赢得上帝的嘉许。（耶利米书38:7-13；39:15-18）当圣灵在五旬节倾浇于早期的基督门徒身上时，在场有许多人来自非洲。（使徒行传2:7-11）据使徒行传8:26-38所载，腓利在马车上向之传道的人是来自伊索匹亚的古实人。

圣经谴责各种族所犯的一切罪行

显然在所有种族中均有人做好事或做坏事。可是圣经却谴责一切形式的罪行，不论行恶的人属于什么种族或肤色如何。举例说，在所有种族的人当中均有富人欺压穷人的事，正如圣经所说一般：“这人管辖那人，令人受害。”（传道书8:9）但圣经同时提出警告说：“你们富有的人啊，应当为那将要临到你们的灾祸哭泣哀号。看哪，工人为你们收割庄稼，你们竟然克扣他们的工资；那工资必为他们呼冤；收割者的呼声，已经达到万军之主的耳中了。”——雅各书5:1-4，《新译》。

上帝的道也谴责所有种族的人，不论贫富，所从事的丑行，如奸淫、拜偶像、行邪术、仇恨、争竞和醉酒等。圣经警告说，“行这样事的人，必不能承受上帝的国。”（加拉太书5:19-21）可是，不久之后，上帝这个所向无敌的王国便会铲除现今邪恶的制度而带来千年的和平统治。——但以理书2:44；诗篇37:10,11；启示录20:1,2。

除了向人提出这个光明的希望之外，圣经也在婚姻生活、家庭生活以及如何应付现今困扰人类生活的种种难题方面予人优良的劝告。它帮助人获致内心的安宁及向人提出在一个地上乐园里生活的美好前途。谁能够享有这样的希望呢？只是白种人吗？不；正如圣经透露，这个希望正向一‘大群人’提出；这群人‘没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的’。（启示录7:9）你会厕身于这些人之中吗？若然，你便需要趁现今就获悉和切实遵行耶和华上帝在他的道圣经里赐给全人类的训示。

［第12页的精选语句］

圣经记载透露受到咒诅的是迦南而非黑人的种族

［第13页的附栏］

挪亚的儿子含的后代

古实

（非洲和阿拉伯的古实人［伊索匹亚人］

麦西

（埃及人）

弗

（东非洲的居民）

迦南

（地中海东部沿岸一带的白人）

［第11页的图片］

如果邮差带一封信给你，你会因为他的肤色与你不同便拒绝收信吗？