有效的传道工作产生更多门徒
“他指定有些人……传福音，有些人作牧［者］或教师；为的是要准备所有上帝的子民为他工作。”——以弗所书4:11,12，《现译》。
1．基督对人怀有什么感觉？
耶稣基督绝不是隐士。他的传道工作是完全以人为对象的。在四福音的记载中，耶稣差不多随时均与人有接触。他在周游各地时见到人们的真实情况，他对之深感怜悯。你若是个基督徒传道员，你对你所遇见的人感觉怜悯吗？——马太福音9:35,36。
2．耶和华见证人怎样效法耶稣的榜样？
2 今日基督徒的传道工作也必须牵涉到人。由于意识到这件事实，耶和华见证人在从事上帝的工作时采用有伸缩性的方法。在全球各地你均可以见到他们对人谈话——在街上、在别人门口、在忙碌的购物地区、在公共汽车站、地下铁道站和火车站、在工厂、办公室和商业区。不论在什么地方可以找着人，见证人就在那里从事传福音的工作。为什么呢？因为“福音”一词来自希腊字伊杰利安(euaggelion), 意思是“好消息”。像基督一样，耶和华手下每个基督徒见证人均必须是好消息的传道员和传福音者。因此每个见证人都必须与人有接触。——提摩太后书4:5；以弗所书4:11,12。
3．从事基督徒的传道工作最有效的方法是什么？
3 我们应当怎样以有效的方法执行传福音的工作呢？许多宗教所采用的电台及电视布道是真正的答案吗？请问问你自己，电台和电视能自动回答你的问题吗？不能——在一种意义上，这些是非个人性质的沟通媒介。最有效的传道方式仍然是耶稣和门徒所采用的方式——与寻求真理的人面对面谈话。但这样行是需要时间和努力的，保罗以一个简单的比喻说明这点：“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有上帝使它生长。所以，栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在乎那使它生长的上帝。”——哥林多前书3:5-7，《新译》。
4．有效的传道工作牵涉到三个什么阶段？
4 这段话暗示基督徒的传道工作包括三个阶段——种植、栽培和收割。怎会如此呢？首先是种植，人们首次接触到王国的好消息。然后是栽培，包括浇灌所种植的在内。这件工作怎样执行呢？借着进一步的谈话以回答对方的问题及消除其疑惑。这时常导至一个经常的圣经研究，将圣经真理深深栽植在人的脑中和心里。凭着上帝的祝福，便会有生长发生。最后的结果是基督耶稣手下另一个活跃的门徒，另一个传道员。我们所有作传道员的人可以怎样享有产生一个门徒的快乐权利呢？
5．什么可以帮助我们成为有效的传道员？
5 正如上一篇文章指出，耶稣教导门徒以切合实际的方式执行传道工作。保罗则谈及“在与基督耶稣有关方面的方法”。（哥林多前书4:17，《新世》）保罗在小亚细亚和希腊各地曾协助建立许多小组，这无疑有力地表明他的成功。我们已经讨论过他（和耶稣）的若干方法，但还有其他方法是我们可以在今日有效地加以运用的吗？
以什么为根据？传什么信息？
6．我们的传道工作必须以什么为基石？
6 基督徒的信息必须以什么为根据呢？根据属人的智慧和哲学吗？保罗致提摩太的信提出一个清晰的答案：“你应当遵守所学和确信的，……并且知道自己从小就明白圣经，这圣经能够使你有智慧，可以因信基督耶稣得着救恩。全部圣经都是上帝所默示的，在教训……是有益的。”显然上帝的道圣经必须是我们的传道工作的基石。——提摩太后书3:14-17，《新译》。
7,8．耶稣和保罗怎样在运用经文方面为我们立下榜样？
7 在这方面基督耶稣以身作则——他经常引用圣经；使徒保罗亦同样行。例如保罗是否在帖撒罗尼迦提倡希腊的哲学呢？绝不然，因为圣经的记载告诉我们：“保罗照他的习惯进去，一连三个安息日，根据圣经与他们辩论，讲解证明基督必须受害，从死人中复活。”——使徒行传17:1-3，《新译》。
8 结果如何？“他们中间有人给说服了。”今日我们跟从保罗的方法，因此我们的传道必须以上帝的道为根据。由于这缘故，我们在传道工作上的谈话有一个圣经主题。这样上帝的道的真理便可以在那些认识自己灵性需要的人的心里引起共鸣。——使徒行传17:4，《新译》。
9,10．（甲）今日我们的传道工作必须以什么为主题？（乙）试从保罗的传道工作举出例证。
9 另一个问题是，我们应当传讲什么信息？请想想，基督的传道工作的主题是什么？耶稣深深意识到自己所负的任务，因为他说：“我也必须向其他城市宣扬上帝王国的好消息，因为我是为了这个缘故被差来的。”论到目前这个制度的末期，他说：“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万国作一个见证；然后末日便会来到。”——路加福音4:43；马太福音24:14，《新世》。
10 保罗的传道也强调同一件事。例如他对会堂里的犹太人“放胆讲道，一连三个月，辩论上帝国的事，劝化众人。”他对罗马的人“议论这事，证明上帝国的道。”因此，今日基督徒的传道工作必须以“上帝的王国”为主旨。——使徒行传19:8；28:23,31。
你攻击抑或吸引？
11．人们遇到见证人时常有什么反应？我们可以怎样抵消这种反应？（使徒行传17:17,18）
11 在第一世纪，人们像今日一样被宗教、种族和国籍所分裂。（使徒行传2:7-11）这意味到大部分人在宗教上均有先入为主的见解。当他们遇到见证人时，他们时常感觉受威胁而要为自己辩护。我们可以怎样改变这种情势呢？借着表现仁慈、机巧和适应能力。
12,13．保罗怎样对雅典城中崇拜偶像的人说话？他们的反应如何？
12 请留意保罗怎样在崇拜偶像的雅典处理这样的情势。他见到当地有很多偶像，最初的反应是感觉不悦。当他站在亚略巴古发表演说时，他有没有立即攻击他们的偶像崇拜呢？他的引言是：“各位雅典人，我看你们在各方面都非常敬畏鬼神。我走路的时候，仔细看你们所敬拜的，发现有一座坛，上面写着‘献给不认识的神’。我现在把你们不认识而敬拜的这位神，传给你们。”——使徒行传17:16-23，《新译》。
13 保罗的这段开场白有没有使听众发生反感呢？绝没有。他的语气十分机巧而非武断。他没有谴责他们，即使从上帝的观点看来他们的崇拜是毫无用处的。他到当地是要传讲王国的信息而非攻击别人。他看出他们怀有强烈的宗教感情，于是以此作为根据而展开他那论及真正的上帝和他的代表，复活了的耶稣，的主题。这种机巧的说法带来了什么结果？虽然有些人讥嘲不信，“但有的说：‘我们要再听听你讲这件事。’”不错，他接获邀请回去探访他们！——使徒行传17:22-32，《新译》。
14．我们可以怎样将保罗的榜样应用在我们的传道工作上？
14 我们可以怎样将这个方法应用在今日的传道工作上呢？首先，我们应当留意观察将一个人的宗教思想显示出来的迹象——也许借着他戴在身上的某项宗教物品或他住宅门上成门廊所展示的东西。这样，正如保罗一样，我们时常可以对别人的宗教观点有个概念。这使我们可以作一个友善和引起兴趣，但却不致引起争论的引言。要记得，我们探访对方主要是要谈及上帝的王国——不是要立即与人讨论教义。我们希望赢得人心而非仅是赢得辩论。——可参阅提摩太后书2:23-26。
15．我们从耶稣的传道工作还可以学得其他什么好教训？（路加福音10:38-42）
15 我们从基督的榜样还可以学到其他什么事呢？当我们研究他的传道工作时，我们必然留意到他的信念和简明。他没有受到任何情势所烦扰，反之他在各种各式的环境之下，不论有利抑或不利，均向人谈及上帝的王国。他能够在私人住宅里向人讲道或站在一大群人面前发表传道演讲——没有任何笔记、圣经或音响设备！他也具有平易近人的特征。卑微的平民觉得他们能够与他亲近。他说的是他们的语言，谈及田地、收成、鱼网和打鱼等。他的比喻虽然意思深刻，但却用词朴实。我们在自己的传道工作上也表现同样的良好品质吗？——马太福音4:18-25；13:1-33；路加福音5:1-3。
怎样打动人心
16．为什么我们必须成为具备资格的教师？
16 通常一个人需要相当时间及作过仔细研读才会坚信圣经里上帝王国的信息。由于这缘故，我们安排时间与任何希望查考上帝通过基督所作的各项应许的人主持一个经常的家庭圣经研究；他们无需付任何费用，也不带有任何义务。这样的研读延续一段相当长的时期而论及许多题目和问题。这无疑意味到我们必须成为具备充分资格的教师。但是教导的要素其实是什么呢？——提摩太前书4:16。
17．耶稣用来打动人心的方法之一是什么？
17 我们再次向耶稣寻求答案。他怎样教人呢？请查阅一下以下几段经文，看看你是否能够体会到耶稣在教人方面所用的简单方法：路加福音6:9,32-34,39-42。方法是什么？提出中肯的问题。他为什么这样行？为了帮助听者推理及按照他的教训检讨自己。他以问题机巧地打动别人的心。对方必须表明他们是否真正渴望成为他的跟从者抑或他们听他说话的动机仅是肤浅的。——马太福音13:10-17；马可福音8:34-38。
18．（甲）为什么耶和华见证人在他们的书刊中如此时常运用问题？（乙）我们教导别人时不应时常运用什么方法？
18 耶和华见证人在传道工作上所运用的圣经研究辅助读物差不多全都为课文的每段设有问题。这是一项教导辅助工具，为了帮助研读圣经的人以自己的话将意见表达出来。这样我们便可以看出对方是否明白所读的资料。可是，虽然耶稣在许多场合提出问题，他却从没有让这件事仅成为一种猜谜游戏，向对方透露答案的第一个字或音节。你发觉你自己有时用这种方法与某些圣经学生研读吗？为什么这不是一个可以经常运用的好方法？因为对上帝和基督所具有的使人得救的认识应当基于理智和逻辑而非基于肤浅的猜测。——约翰福音17:3；约翰一书5:20。
谁的门徒？
19,20．至此我们需要提醒人小心留意什么事？为什么？
19 至此我们要提及一个应当留意之点。我们若在富于生产力的地区里以有效的方式传道教人，最后我们便会产生门徒。但他们是谁的门徒呢？我们应当把他们视为“我的羊”吗？身为传道员，我们应当容许自己受人奉承吗？请留意保罗和巴拿巴在路司得的人想把他们当作神看待时有什么反应。他们对群众大声喊道：“各位，为什么这样作呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，正是要你们远离这些虚妄的事，归向永活的上帝。”——使徒行传14:14,15，《新译》。
20 保罗和巴拿巴绝没有试图将注意引到自己身上。即使保罗劝勉基督徒效法他，正如他效法基督一样，他绝不想别人成为他的跟从者。我们所从事的传道工作必须总是将荣耀归于上帝而非归于人。——哥林多前书3:6,7；11:1。
21．为什么门徒也成为传道员？
21 过了相当时候，门徒成为传道员。为什么会有这样的事发生呢？请想想，当我们有一些真正好的消息要告诉别人时，有什么事发生呢？我们能够噤口不言吗？刚相反，我们急欲告诉别人。正如耶稣说：“善人从他心里所存的善，就发出善来，……因为心里所充满的，口里就说出来。”王国的好消息便是如此。心受感动的门徒渴望教导别人和经常自动参加传道工作。接着他们会献身给上帝而受浸。于是这种周而复始地产生传道员的过程遂继续下去，而这是与保罗吩咐提摩太的话所含的原则一致的：“［你］听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”——路加福音6:45；提摩太后书2:2。
22．（甲）为什么耶和华产生了一个由教师和传福音者所构成的组织？（乙）将来还有什么工作必须完成？
22 今日耶和华上帝在环球各地兴起了20世纪一个由教育者、传福音者、传道员所构成而受过最佳训练的组织。有超过260万这样的人正参与在末日临到邪恶的事物制度之前所必须完成的最后见证。但是这群数目日增的人正受到装备迎接一项甚至更大的挑战——教育将来复活的亿万人。你正受到装备分享这项奇妙的权利吗？现在你的传道工作富于生产力吗？让我们祷告祈求上帝使我们发出光来为他带来荣耀，努力作有效的传道员。——马太福音5:16；约翰福音5:28,29。
你曾考虑过的要点
◻ 宣扬好消息最有效的方法是什么？
◻ 我们的教导必须基于什么？我们所传的信息是什么？
◻ 我们需要表现什么品质才能使别人聆听我们？
◻ 耶稣怎样打动听者的心？
◻ 教导别人时，我们需要在什么事上小心？
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耶和华见证人在一切有人的地方传道
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我们作见证时应当留意观察将对方的宗教显示出来的各种迹象