拯救大地免遭败坏

在人类历史的早期，上帝曾拯救大地，免遭人手败坏。他所用的方法便是挪亚日子的一场普世洪水。没有什么记载显示人在那个时候败坏地球的物质环境，但人却以另一种方式严重败坏大地，以至上帝觉得需要采取行动制止这种极度恶劣的情况。

圣经报道说：“世界在上帝面前败坏，地上满了强暴。上帝观看世界，见是败坏了；凡有血气的人在地上都败坏了行为。”（创世记6:4,11,12）不错，在挪亚的日子，由于人类的强暴和邪恶，上帝认为大地已经败坏了。

照样，古代以色列人开始在应许之地定居时，上帝警告道：“这样，你们就不污秽所住之地，因为血是污秽地的；……你们不可玷污所住之地。”（民数记35:33,34）因此，迦南由于其中居民所犯的流血罪而受到败坏。其中一个骇人听闻的例子是他们把幼童杀死献给摩洛神作祭物的习俗。

此外迦南人也荒淫无度。这也影响到上帝对那地方的看法。他警告以色列人，说：“在这一切［不道德］的事上，你们都不可玷污自己；因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己；连地也玷污了，……那地也吐出它的居民。”（利未记18:24,25）不道德和血腥使迦南败坏不堪，以至上帝决定将迦南的各民族毁灭。

败坏大地

现今又如何？我们岂不是也生活在一个穷凶极恶、血流成河、荒淫无度的时代里吗？不管人做什么事以求匡正对地球的破坏，也永远不能叫死于战乱的人复活过来。据估计，本世纪有1亿人在战争中死去。人也不能叫千百万被罪犯谋杀的人或无数饿死的悲惨牺牲者从死里复生。人也无疑不能够叫死于堕胎的婴儿复活过来。据估计，每年有4000万至6000万未出生的婴儿被人以堕胎的方法终止了生命。鉴于这些事情，我们还需怀疑大地是否在上帝眼前正受到败坏吗？至于今天猖獗如斯的不道德就更不用说了。

理智告诉我们，上帝必然会很快就采取行动拯救地球免遭人类败坏。圣经的预言证实了这点。但他会怎样做呢？圣经说他会“毁坏那些败坏大地的人”。（启示录11:18，《吕译》；参阅马太福音24:3-14。）正如业主会把破坏物业的房客撵出去，照样，上帝也会把肆意败坏他所创造的美丽大地的人“撵出去”。

圣经说：“惟有恶人必然剪除；奸诈的，必然拔出。”（箴言2:22）圣经把上帝的这项未来行动称为哈米吉多顿。（启示录16:16）耶稣则称之为“大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有”。（马太福音24:21）这场灾难甚至比挪亚日子的洪水还要厉害。

这是个极端或不公正的解决方法吗？不然，身为地球的创造者，上帝有权决定让谁住在地上。他也有权要人对自己的行动负责。再者，如果上帝容许人继续自己的所作所为而不加审察，地球就会败坏到所有人、所有生物都不可能生存的地步了。反过来说，借着“毁坏那些败坏大地的人”，上帝为一切心怀感激的人保全我们这份大地产业。圣经应许道：“正直的人能在世上久居，无可指责的人必得在地上长存。”——箴言2:21，《当代圣经》。

由于希望留下来继续享受上帝所创造的美好万物，现今有数百万人已凭着上帝的帮助寻得力量去证明自己是无可指责的。他们遵守上帝的崇高道德标准，避免一切强暴和流血罪，即使是间接的也尽力避免。因此在这个重要的意义上说来，他们不是败坏大地的人。

免遭败坏的大地

如今这些人怀有喜乐的前景，可以看见大地由现今败坏的状况变成一个健康的乐园。甚至他们的身体也会从罪的败坏影响下得到清洁和净化。圣经最后一本书描述上帝赐给人一道象征性的“生命水的河”，使以上提及的一切事情得以实现。这道河每边“都有生命树，产十二造果子，每月都结果子。树的叶子用来医治各国”。——启示录22:1,2，《新世》。

上帝所感示的这个异象提出保证，他必定会拯救大地和其上的人类免遭败坏。其他的圣经预言让我们预先一瞥这个复兴的地球。例如，请想想以赛亚用诗句写成的预观：“旷野和干旱之地必然欢喜；沙漠也必快乐；又像玫瑰开花，必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。”（以赛亚书35:1,2）到时再没有污染的海洋、败坏的表土或有毒的大气。

更重要的是，大地不会再被暴力、血腥或不道德所败坏。只有那些尊重上帝，尊重他的标准，尊重他的创造物的人才会留在地上。（启示录21:7,8）如今请听听这一切事情的荣耀结局：“上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。……‘看哪，我将一切都更新了！’”——启示录21:4,5。

多快乐的结果！我们多么高兴上帝不久就会“毁坏那些败坏大地的人”！上帝所感示的这个应许令我们何等感动，使我们渴望事奉上帝。他必定会拯救大地免遭败坏，并且使地球变成一个乐园家乡，让心地正直的人类安居！

［第6页的精选语句］

圣经说上帝会“毁坏那些败坏大地的人”。——启示录11:18，《吕译》。