美国教会联会在上帝面前站得住吗？

美国全国教会联会是美国国内最大的宗教同盟。据说它由基督新教和正教的33个教派所组成，拥有的教徒共达四千二百万人。

这些教会都自称代表上帝。因此，人们自应该期望这个联会与上帝所定的条件相符，因为上帝自己的道说:“遵守上帝的诫命，这就是爱他了。”——约翰一书5:3。

但是颇为有趣地，纽约《时报》在1969年十二月五日报导说:“狄奥多尔·维杜太太，一位六十一岁的前任教会执事，今日击败了黑种候选人对手而成为全国教会联会的第一任女首长。”维杜太太是圣公会的教友。可是《时报》指出:“圣公会是国内少数仍然拒绝任命女人为牧师的基督新教教派之一。”

因此圣公会便左右为难了。他们拒绝任命女人为教会领袖，可是教会中的一位教徒现在却是他们所加入的一个组织的领袖。

上帝在创造男人和女人时赐予两者精神上和肉体上的奇妙品质，使其能够担任个别的不同角色。上帝将男人造成一家之主:“丈夫是妻子的头。”（以弗所书5:23）女人也非常宜于担任她本身的角色——作妻子和母亲。

可是我们也读到:“基督是各人（男人）的头，”而“上帝则是基督的头。”（哥林多前书11:3）在基督徒的组织中，男人居于领导的地位。可是他们并没有企图取代基督的地位。好像他们是信徒和上帝之间的中保似的。（提摩太前书2:5）同样地，上帝也没有授权给女人去取代男人的地位，在基督徒的组织中担任督导的工作。反之上帝的道说:“我不许女人讲道，也不许她管辖男人。”（提摩太前书2:12）又说:“妇女在会中说话原是可耻的，”意即以一种向男子的领导地位挑战的骄蛮态度发言。——哥林多前书14:35。

但女子若对有些事情不明白又如何呢？她们不应与上帝所委派的男子争论，反之上帝的道说:“她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。”《美国新闻与世界报导》的十二月十五刊说:“对有些问题，如黑人权力，越战和反对征兵等，的争论使人对全国教会联会的前途不禁发生疑问。”现在这些争论，均由一个女人所主理;这无疑是与只能由男人管理基督教会的原则背道而驰的。

在其他方面联会的情形又如何呢？在1969年初期，联会的一个委员会赞同学生暴动;他们相信“上帝正以某种方式支持这项运动，我们可以看出他正借此创建一个新秩序。”可是圣经从没有在任何地方提出过这样的主张。耶稣从没有提倡过共产主义、资本主义、社会主义、革命或其他这类的哲学。反之他宣布上帝会以他的王国取代现存的一切制度。——马太福音6:10;但以理书2:44。

耶稣吩咐基督徒将“这王国的好消息传遍为人所居的大地，对万民作一个见证;然后末日便会来到。”（马太福音24:14，《新世》）可是关于联会的实际工作，其中两位教士说:“全国教会联会的主要目标并不是宣扬基督的福音……它已成为一个教会势力集团，目的在形成一个强大的超级教会作为发动革命和从事社会及政治改革的工具。”

我们只要看看联会属下各教会的灵性健康便不会对联会偏离上帝的命令如此厉害感觉惊异了。在联会代表所作的一次投票中，结果透露有百分之33的代表怀疑“上帝是否真正存在，”百分之62则怀疑“奇迹是否真的像圣经所说的一般发生过。”一位圣公会教士论及创世记的创造记录说:“它是如假包换的神话。”另一位则坚称十诫“已经过时而与现代社会脱节。”

圣公会神学家佛烈查声称在有时“通奸比婚姻之爱更为道德，说谎比讲实话更符合基督教的精神，偷盗比尊重私人财产更可嘉。”圣公会教士活特向一间女子中学的学生说:“性是不受任何律法约束的。我再说一次:绝对没有任何律法。……婚前的性关系……可能是十分美好的。”此外，有九十名圣公会教士将彼此同意的成年人同性恋行为视为“在道德上中立”，并声称这件可能是一件“好事”。

可是上帝的道却宣告:“不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的……都不能承受上帝的国。”（哥林多前书6:9,10）你相信上帝，抑或相信见解与上帝相反的教士呢？

你的教会是联会的会员之一吗？若然，它便要分担联会所言所行的责任了。联会的所言和所行是与上帝的命令背道而驰的。因此，联会实际上已背弃了上帝，而且将别人也引入歧途。

你又如何呢？你是联会属下教会的教友吗？一个团体“所结的果子”若证明它已离弃上帝，并且影响别人也同样行，你认为留在这样的一个团体中会蒙上帝喜悦吗？——马太福音7:19,20。