你珍惜你的生命吗?
冒不必要的生命危险是明智之举吗?为什么你应该关心这个问题?
生命是一项最宝贵的财产。有了它我们可以享受许多东西。没有它我们便什么都不能享受。
诚然,我们在生活上有许多难题。但是虽然如此,每个思想正常的人都想活着。人皆乐生而恶死。
可是,有愈来愈多的人对于世事的发展深感失望。除了个人的难题之外,他们看见到处充满了烦恼——战争、犯罪率激增、物价高涨、种族仇视、贫穷、饥饿等。这一切都具有令人沮丧的效果。于是许多人想办法逃避。
有人认为逃避的方法是做些富于“刺激”的事。他们企图以刺激去抵消生活环境的不愉快。这种情形特别以青年人为然。在他们当中,觉得生活除了“吃喝作乐”以外便毫无意义的人正与日俱增。
在寻求刺激的趋势中,走极端的人甚至从事各种“自杀”的玩意。其中之一是两人驾车以高速彼此向前驶去。谁首先转向便是“胆小鬼”。有些人则玩“俄国轮盘”,手枪装上一粒子弹,枪膛轮流旋转,碰着子弹便响枪。也许你在报章上已看过此类“玩意”所引致的死伤。
大多数人都想生活更有趣味。可是重伤或死亡可以改善环境吗?一个人的生活乐趣无论多么少,在重伤之后无疑会更少,死亡之后更毫无乐趣可言,因为正如圣经指出,在坟墓里“没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。”上帝的道补充说:“死了的人毫无所知。”——传道书9:5,10。
驾驶汽车
当然,很少人玩“胆小鬼”或“俄国轮盘”的游戏。可是许多人在平时的驾车习惯上却与此类似。据统计指出,车祸死伤的两项主要原因是:(1)超速驾驶;(2)危险驾驶。仅在美国一地每年便有超过50,000人为了这两种原因在车祸丧生,并有几百万人因此受伤。
今日一般青年人的驾驶习惯如何呢?《矫饰和滥调》一书声称:“青年人的驾驶纪录看来特别坏。更坏的是,青年驾驶者所犯的致命车祸的百分率甚至比不致命的车祸更高。”《时代》杂志报导:“车祸是16至24岁的青年人的头号死亡原因。虽然青年驾驶人只占有牌驾驶者的八分之一。却有三分之一的致命车祸是他们所干的。”难怪青年驾驶人所须付的保险费比别人高得多。
青年人希望别人“说真话”。事实的真相是,青年驾车丧生的事件已达到像时疫一般流行的程度。事实上,美国青年每年死于车祸的比死于越战的更多!
研究家史丹利·超曼博士说:“青年驾驶人最危险的时候是当一个人在车上时,因为他会独自冒间不容发的险。”许多青年驾驶人均喜欢利用汽车作为“发泄”的工具以纾解他们在学校、家庭,或工作上所遭遇的难题。
可是引起更多难题会有助于解决难题吗?超速驾车以寻求刺激或发泄烦闷的人其实只是制造更多难题而已。有愈来愈多这样的驾驶者被牵涉在造成重伤或死亡的车祸中。一个人若变成残废或丧生,又能享受多少兴奋呢?
吸毒
有一种日益流行的愚行是以吸食麻醉品来找寻“刺激”和逃避现实。可是这样行的人真的能得遂所愿吗?
在起初,这似乎有点作用。但“刺激”迟早会成为麻木,现实则更为恶化。这些后果是无法避免的;吸毒者必定会自食其果。倘若吸毒之前的生活缺少兴奋及难于应付,则吸毒之后生活会变成更少兴奋和更难应付。
在许多方面这都是必然的发展。例如吸毒者会发觉健康衰退。即使合乎中度便可以成为乐事的饮食,他也无法享受其中乐趣。许多吸毒者被迫偷窃、行骗和说谎以取得金钱来购买昂贵的毒品。他们在抢劫之际甚至可能伤人或杀人。他们时时刻刻害怕警察。有愈来愈多的吸毒者,结果遭受极度痛苦的死亡。纽约《时报》报导说:“在1966年,纽约吸食海洛英的少年死去的有33人。昨年增至72人。可是今年仅在六、七、八三个月内便已死了71人。”
你可以问问上瘾已久的吸毒者,他的生活是否因吸毒而有所改善。倘若他老实回答,他便会承认不是。否则他怎能自圆其说呢?犯法、偷窃、入狱、羸弱和烦恼会增加生活的乐趣吗?靠吸毒来逃避现实结果仅是使现实更糟而已,这可说是明智之举吗?
运动
根据字典所载,“运动”一词的意思是“消遣;娱乐;作乐。”可是你会将打伤或打死人的行动视为娱乐吗?有些“运动”简直就视人命如草芥。
拳赛显然将生命的恩赐看得很轻。它的目的是要伤人,将敌手打至不省人事。虽然许多青年人将这件事视为名利双收的捷径而将所造成的伤害或痛苦视若无睹,你却可以问问自己:历年来 盈千累万的拳击家中,登龙的又有几人呢?非常少。可是那些被击昏而在精神和肉体上变成残废的却不胜枚举。有些甚至当场被打死。
这种“运动”绝不把生命当作一回事。耶稣基督说:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”(路加福音6:31)你想被人一拳打昏吗?那末,倘若你看重生命的恩赐,你会这样待人吗?
有人认为“摔角”是一种“安全”的运动。可是,它的目的仍然是在伤害别人的身体。结果也往往造成伤害。伦敦一位著名摔角家洗手不干而成为耶和华见证人之后承认说:“我无法继续伤人。这是不对的。我知道有许多摔角仅是技术的表演,但我们却的确有时会受伤。有时也会伤人。但是我应该对人表现仁慈与爱心才对。”
极度危险
有些所谓“运动”对生命和四肢甚至有更大的危险。
其中之一是赛车。汽车各以最高速度竞赛。可是却经常有汽车失去控制而闯祸,驾车人则变成残废或丧生。有一年在意大利的大赛车中,一位国际著名的赛车手因汽车越出路外而撞死。但事情尚未到此为止。他的车向大群观众撞去,结果有十五人丧生和多人受伤。有一次在法国的勒曼市,一辆赛车撞向观众而杀死了85人!
有许多人认为爬山是一种有益的“运动”。这里所谓的爬山并不是指普世千千万万人循着安全路径而上的一种。我们说的是须要使用绳子,钉子和特别装备的一种。这些爬山者攀越峭壁和雪盖的山峰。有一次惨剧发生在北美的最高峰马金利山上,十二人一队的爬山者中有七人跌死。惨剧过后,一位专家说:“当你想到每年夏天有400人在阿尔卑斯山丧生时,你便会为没有更多人在马金利山跌死而惊异了。”
此外,有些爬山者因为手指或足趾冻僵而不得不将其锯去,或者坠下山中而需要卧床数星期或甚至数月,断手折足甚或永久残废。这是增加生活乐趣的方法吗?既然随时受重伤或死亡的危险,你会说这种“运动”是对生命的恩赐表示尊重吗?抑或循着安全的路径年年欣赏上帝创造的雄伟峰景好得多呢?
成千上万的人参加飞天俯冲的“运动”。他们在高空从飞机跳下,以超过百哩的时速坠下一会,然后扯开降落伞的绳子。有一次飞机从20,000尺高空放下十八名飞天俯冲者。他们以125哩的时速垂直坠入4,000尺的云层中。在穿过云层之后,他们大惊失色地发现飞机将他们放落在错误的地方。下面并不是着陆的场地而是伊利湖的怒涛。十八人中有十六人淹死。两名生还者之一说:“我再不敢跳了。”
关怀别人
冒不必要危险的人时常忽视的一点是,受害者不仅限于参加的人,许多时也连累到别人受伤或丧生,包括十分重视生命价值的人在内。同时,冒不必要危险的人一旦死伤,则其亲属或所爱的人会多么伤痛?他们会怎么办呢?他们的生活也受到极大的损失。
你也许不是贸然以生命冒不必要危险的人。你可能十分重视生命的价值。但在一件与此有关的事上,你对“恶作剧”有什么想法呢?有些人时常喜欢以此作为找寻“刺激”的方法。你认为这件事是关心别人福利的表现吗?
举例说,在别人将要坐下之际把椅子拉去,你以为这是关怀别人的表现吗?诚然,这时常引人发笑,但也足以造成永久的伤害。倘若有人这样待你,而别人则在你大感痛苦和尴尬之际拊掌大笑,你会将这件事看作“好玩”吗?那些在别人坐下时仁慈地送上椅子的人给人的感觉岂非好得多!
有些人喜欢当别人低头在水喉喝水时将别人的头按低。可是这样行可能使别人的口腔和牙齿受伤。代人按开龙头岂非更令人有好感吗?也有人以吓人为乐。可是这种玩笑却曾使受害者心脏病猝发。
开这样的“玩笑”结果往往使人难堪、受伤,甚至丧命,所以绝不是真正关怀别人福利的表现。不错,圣经指出:“人欺凌邻舍,却说,‘我岂不是戏耍么?’他就像疯狂的人,抛掷火把,利箭,与杀人的兵器。”没有任何尊重上帝观点的人想被视为“疯狂的人。”——箴言26:18,19。
在现今最为不智
以你和别人的生命来冒不必要的危险在现今最为不智。何以现在比以前尤为不智呢?因为上帝感示的预言之道清楚表示我们已接近这个邪恶的事物制度的末日了。不久上帝便会采取直接行动将其结束。(西番雅书3:8)在此之后,他将会带来一个完全新的规制而永远除去今日的苦难情况。——彼得后书3:10-13。
耶和华上帝也为他的新规制预备了一个政府,一个从天上施行统治的政府。这个政府真正关怀地上的居民。它会为治下臣民的永久福利而努力,赐给人类没有任何人为政府能够予人的裨益——健康、幸福、富于趣味和生产力的工作;它会终止一切战争和种族斗争,消灭贫穷、饥饿甚至死亡本身。这个政府便是耶稣基督教导门徒祈求的王国。——马太福音6:9,10。
因此,想在上帝那降临的新规制里生活的人都不会为了寻求“刺激”或“兴奋”而做出危及生命的事来。反之他体会到他需要事奉上帝才能获得永生:“唯独遵行上帝旨意的,是永远常存。”(约翰一书2:17)他知道若是残废便不能以最有效的方式事奉上帝了。他若在不必要的活动中丧生更完全不能事奉上帝。
你珍惜你的生命吗?你想在地上乐园重建时获得永生吗?若然就要体会到生命的赐予者,赐人永生的耶和华上帝,应该对你的健康和生命有优先的要求权。(使徒行传17:24,25;罗马书6:23)因此,要珍惜你的生命。尽你所能去保存它。要体会到你必须对上帝负责你怎样运用宝贵的生命恩赐。
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像这样的冒险可说是尊重别人的生命吗?
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吸毒使生活更多兴奋——抑或更多困难?
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一拳可以打昏你——或打死你,这是基督徒所应为吗?
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寻求刺激的十八名飞天俯冲队员中有十六人坠下海中葬身鱼腹
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你遭遇过这样的跌跤吗?你以为这很有趣吗?这岂不是能够引致伤害吗?