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警醒!1981年
《警》81 11/8 22-23页

两个声名狼藉的城市所提出的教训

它们是繁荣的都市,各有自己的君王。突然,有一天它们被火焚毁而永不重建。这便是3,900年前左右所发生的事。

可是,这两个姊妹城市中有一个却以声名狼藉遗臭至今,在多国文字中——所多玛——代表邪恶堕落。另一个城市是蛾摩拉。

两个城市毁灭得这么彻底以致废墟旧址也无从辨认。《大英新百科全书》论及这两个城市说:“它们现时可能在以色列死海南端附近一个名叫阿利逊的半岛之南被浅水所遮盖。”值得留意的是,在那里入海探察的潜水者据报发现了好像是墙的东西。为了更加充分了解这些城市的丑闻,我们必须回溯它们的繁荣时代。

所多玛的情况

一日黄昏,有两个陌生人去到所多玛。城中的富人看见他们,但没有一个本地人加以接待。最后,在当地寄居和敬畏上帝的男子罗得来到城门口。他看见他们,随即坚邀他们在他家里住一夜。就在罗得和来客准备休息之际,暴民前来包围住宅。所多玛的坏人连老带少都要求把这两位客人交出来。为什么呢?暴民要强奸这两人。

不错,所多玛是任何探访者可能受到性侵袭的地方。居民们不顾别人的权利,只要求满足自己的私欲,围困房子的人发出无法无天的呼声,结果使所多玛和蛾摩拉的丑声四播,圣经声称“审判全地的主”耶和华上帝留意到这些恶声。——创世记18:20,21,25。

这两个陌生人来到所多玛并不是偶然的。据圣经所载,他们其实是天使,奉派去警告罗得及其家人,在毁灭临到之前离开那城。罗得和两个女儿都逃出了,但罗得的妻却因为不顾天使指导的逃命方法而死亡。——创世记19:1-26。

圣经记录和考古学的证据如出一辙。当圣经叙述罗得在所多玛寄居时,那地是十分肥沃的,有“淡水流入死海,有足够的水量可供农田灌溉。”(《大英百科全书》)圣经说:“在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,那地是滋润的。”——创世记13:10。

此外,罗得女儿的子孙亚扪人和摩押人定居于死海附近地方这件事也为考古学证据所支持。因此,我们所讨论的不是神话而是历史事实。

向我们提出的教训

这段历史对我们提供重要的鉴戒。这两个罪恶昭彰的城市湮没大约2,000年之后,基督的门徒犹大写道:“所多玛、蛾摩拉和周围城市的人,与他们一样的淫乱,随从反常的情欲,以致遭受永火的刑罚,成了后世的鉴戒。”——犹大书7,《新译》。

新闻报道毫无疑问地证实所多玛人的行为在我们这个世代不但增加至惊人的程度,而且日益受人接纳。这件事也是我们的鉴戒。所多玛人是骄傲、富裕和认为报应日子不会来到的。他们心如铁石,绝不顾恤穷乏和困苦的人。(以西结书16:49,50)这岂不是今日过着淫乱堕落生活的人的写照吗?

罗得的准女婿们把所多玛城行将毁灭的宣布看作玩笑。(创世记19:14)可是当他们本身在火中毁灭时就知道不是玩笑了。

至高者不会永远容忍罪恶,他已定了日子审判列国。(使徒行传17:31)审判的日子已迫近眉睫了。正如罗得和他的女儿们要逃离所多玛,所有渴望逃过整个不敬虔制度将临的毁灭的人也必须准备接受上帝的救恩或拯救安排。——路加福音17:28-32。

这项安排规划在圣经里,公开给所有人阅读,不论他们现时的道德立场如何,他们若愿意,就可以使自己的生活与上帝所定的方式一致。在你当地的耶和华见证人会乐意借着免费家庭圣经讨论,与你分享这项重要的信息。

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