苹果

（Apple）〔希伯来语tap·puʹach塔普阿〕

“塔普阿”到底指什么树、什么果实，学者们意见纷纭。这个词本身显示这种树或果实散发出一种特别的香气。词根是na·phachʹ（纳法），意思是“吹气；叹气；喘气”。（创2:7；伯31:39；耶15:9）关于这一点，M．C．费希尔写到：“从语义学来说，‘塔普阿’跟‘纳法’看来没多大关系，但‘呼气’和‘散发香气’意思相关。较少见的词形puah指（风）‘吹’和‘散发香气，芬芳的’。”（《旧约神学辞典》，R．L．哈里斯编，1980,第2卷，586页）

巴勒斯坦大多数地区炎热干燥，不宜种植苹果。有些人因此认为“塔普阿”不是指苹果，而是指柑橘、枸橼、木梨或杏。然而，与“塔普阿”相关的阿拉伯语tuffah（图夫亚），主要指“苹果”，而且“他普亚”和“伯他普亚”（可能由于附近一带盛产“塔普阿”这种水果而得名）这两个希伯来语地名译成阿拉伯语时，也保留了“图夫亚”一词。（书12:17；15:34,53；16:8；17:8）这两个地方不是低地，而是气候一般比较温和的山区。另一方面，气候也可能转变了。今天在以色列确实有苹果树，看来这跟圣经的描述完全一致。在19世纪长期住在叙利亚和巴勒斯坦的威廉·汤姆森记述，他甚至在非利士平原上的亚实基伦看见一些苹果园。（《圣地与圣书》，J．格兰德修订，1910,545,546页）

在圣经里，提到苹果树（学名Pyrus malus）的主要是雅歌。经文描述在书拉密少女的眼中，她情郎的爱好像苹果树的树荫令人舒畅，又像苹果香香甜甜。（歌2:3,5）所罗门王则用苹果散发出的芳香来形容书拉密少女的鼻息。（歌7:8；另见歌8:5）箴言（25:11）说切合时宜的话就像“金苹果放在雕花的银器上”。最后一节提到苹果的经文是约珥书1:12。传统认为伊甸园的禁果是苹果，但没有任何圣经根据。类似的是，《英王钦定本》出现了“眼中的苹果”这个说法（诗17:8；箴7:2等等），但这并不是希伯来语的说法，按字面意思该译作“［某人］眼珠的瞳人”。