“你们的财宝在那里，你们的心也在那里”
“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”——路加福音12:15。
1．为什么今日我们的心必须纯洁正直？
你的心在那里？它是仰望造物主耶和华的吗？抑或引领你和这堕落的无神世界同流合污？你必须时常记得，“耶和华是看内心”的。（撒母耳记上16:7）无疑宇宙中至高的上帝能够鉴察你的动机；他知道你所追求的财富是什么。大卫曾对所罗门说:“你认识耶和华你父的上帝，诚心乐意的事奉他，因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你。”（历代志上28:9）每个真心仰慕上帝的人都能够寻见他。但是背弃上帝的人则绝不会获得他的帮助。没有人能够在他面前隐瞒自己的行为，因为“人所行的道都在耶和华眼前。”——箴言5:21。
2-4．（甲）保罗如何表明他的心在那里？（乙）我们必须避免犯他所描述的什么恶事？为什么？
2 保罗对这点认识得很清楚。他起先企图按照当时已被上帝撤销的摩西律法以一个法利赛派人的身份事奉上帝，并且以为每个犹太人都有责任要迫害“信奉这道”的基督徒，“不论男女，”以求制止这种新兴的宗教。（使徒行传9:1,2）可是，当上帝使他认识了真理之后，他立刻转过头来将他以前所采用但现今已落伍的崇拜方式放弃，变成“耶稣基督的仆人，奉召为使徒。”（罗马书1:1,2）他摆脱了当时的旧事物制度，被“特派传上帝的福音。”他的心不再在那陈旧伪善的犹太事物制度之中。他已认识了死而复得的基督耶稣；因此他也成为一个热心宣扬永生的传道员。巴勒斯坦，小亚细亚，希腊以及罗马各地的居民都知道他，因为他“天天传讲他的救恩的好消息。”（诗篇96:2）在他所作的许多次旅行中，他有很好的机会去观察各地的人的人生活方式。他在一个腐败的世界中各处周游，绝“不以福音为耻；这福音本是上帝的大能，要救一切相信的。”他对犹太人和希腊人，对相信耶和华上帝的人和不相信的，都一视同仁地宣扬圣经的真理。借着传讲这项好消息，他将上帝的公义彰显出来。由于肯努力研读，保罗对上帝的道是非常熟悉的。他知道“义人因信得生。”——罗马书1:16,17；哈巴谷书2:4。
3 身为一个真正的基督徒，他毫不迟疑地将上帝对一切邪恶和不义的憎恶告诉别人。在他写给罗马人的信中，他将这点说得很清楚。你读读罗马书1:18-32便会很容易了解他的意思。保罗有力地指出，上帝已将自己向全人类显露出来，而他所具有的隐形品质和能力从创世之日起便能为人所认识。但即使世人知道有上帝存在，他们却丝毫没有荣耀他，也没有为他们所享有的各样美物感激他。反之他们的思念变为虚妄，愚钝的心陷于昏暗。差不多所有人类都变成极端的愚昧。许多男女在生活上变得极为堕落。保罗所作的描述证明他当时的情形和今日并无二致。今日我们可以像保罗一样说:“因此上帝任凭他们放纵羞耻的情欲。”当日和现今一样，他们“欲火攻心，彼此贪恋，”男女都“行可羞耻的事。”虽然他们有机会听到真理而归正，却不愿意对上帝获得正确的认识。他们说:“既然我们能够尽量和其他世人一同纵情宴乐，那末何必浪费时间去吸收关于上帝的知识呢？”保罗时代的世界充满了邪恶，不义和贪婪。当日的世人彼此仇视相害。他们心理充满了嫉妒，纷争，诡诈和凶杀。这种情形猖獗一时，一般人都变得自高自大，爱自己而憎恨上帝。父母不慈，儿女不孝，大家变成了毫无人性的冷血动物。在生动地描述当时的情形之后，保罗接着说:“他们虽然知道上帝制定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。”——罗马书1:32。
4 保罗所说的严厉的话在今日仍然适用。我们仍然可以和保罗一同对全人类，包括基督教国和崇拜异神的世界各部，说:“你这论断人的，无论你是谁也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样，我们知道这样行的人，上帝必照真理审判他。你这人哪，你论断行事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱上帝的审判么？”（罗马书2:1-3）换句话说，“人所行的道都在耶和华眼前。”所以你的心在那里呢——你到底赞成抑或反对现今这种堕落腐败的情形呢？
5,6．上帝公义的判决在何时，并为何故显露？对地上的什么人显露？
5 现今这个邪恶世界的领袖们喜欢到处教人怎样处理他们的事务，怎样治理政府，怎样和平相处等等。但实际情形如何呢？我们见到统治者们惶恐焦虑，民众堕落腐败，列国痛苦不安。今日世上所有的国家（虽然有些仍然厚颜自称为基督教国）都硬着心与上帝和上帝的王国作对。他们并不欢迎那王国来临。（马太福音6:10；24:9）他们根本不想受耶和华上帝和他所立的君王耶稣基督所统治。（诗篇2:1-3；但以理书2:44；12:1；使徒行传4:24-30；马太福音24:9,15；启示录11:15）所以我们可以将保罗的话应用在列国身上:“你竟任你刚硬不悔改的心为自己积蓄愤怒，以致上帝震怒，显他公义审判的日子来到。他必照各人的行为报应各人:凡恒心行善，寻求荣耀尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们，唯有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以愤怒恼恨报应他们，将患难困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；却将荣耀，尊贵，平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人，因为上帝［是］不偏待人［的］。”——罗马书2:5-11。
6 虽然你是某一国家的公民或某一宗教的教徒，这种身份并不能作你的护身符。你的心在那里呢？你的财富在那里？你喜爱公义吗？你想活下去吗？若你想就必须认识那唯一的真神，那为亚伯拉罕，摩西，大卫，耶利米，耶稣基督，保罗和其他的基督徒及今日的真正基督徒所共同信奉的上帝，并且和所有这些敬畏上帝的男女一起“诚心乐意的事奉他［耶和华］。”务要记得，经上载着说:“他必照各人的行为报应各人。”
错误的思想
7．在（甲）宗教家，（乙）执行法律的官员，看来，今日基督教国中的领袖国的社会情形如何？
7 今日大部分世人都怀着错误的思想。他们认为太过热心于宗教或亲友讨论圣经是不受人欢迎的。基督教国的宗教是一件在星期日才被人拿出来用的东西，而且在星期日它被人想及的时间亦只不过是大约一点钟而已，当其时一般教徒端坐在教堂里听风琴演奏和歌诗班唱时，同时自己亦参加唱几首圣诗。然后他们听一个受雇的牧师从讲台上作一个二十分钟左右的演讲。他所讨论的问题可能是其他的一本书，甚至可能是政治。在大部分的教徒看来，这本便是他们一周中所需的全部宗教训示了。只有极少数肯经常阅读研究上帝的道圣经，并且不怕和别人讨论圣经。至于接受上帝的道的指引这点，则一般人根本很少理会圣经。按最近的报导，全美国总共有100,162,529人是教会的会友。（《纽约时报》1956年九月十日刊第125页）因此美国境内不属于任何宗教组织的人数大约是68,000,000人。《时报》的报导说:
“以上的数字是由该会（全美基督教联会）根据258个宗教团体统计而成的。它们所呈报的会友总数是100,162,529人，占全国人口的百分之60.9。这些宗教团体对会友的计算各有不同的方式。罗马天主教会将所有受洗者均算为会友，婴儿亦包括在内。基督新教的各教派则通常只计已成为正式会友者。大部分是十三岁以上。……教会的会友数目增加了百分之2.8。
但美国的儿童犯罪情形又如何呢？儿童犯罪的案件亦同样地增加了。按每日的新闻报导看来，道德水准是非常低落的。据《纽约时报》（1956年九月廿七日刊第37页）登载:
“联邦调查局在今日（九月廿六日）预测，目下的趋势若继续发展，则今年全美将会有2,500,000件严重罪案发生。这数字将会是有史以来的最高者。
据联邦调查局局长胡佛称，“按目前的记录推测，1956年将会是严重罪案的数目一连超过2,000,000件的第五年。
“胡佛局长又透露，在本年度的上六个月中，严重罪案的数目增加了百分之14.4，这是自1946年同时期以来所记录的最高数字。
“按联邦调查局所作的定义，严重罪案包括谋杀，疏忽杀人，强奸，抢劫，猛烈的殴打，偷窃，偷盗汽车等。在本年的上半年，属于这类的罪案总共有1,191,120件。这比去年增加了162,700件。……”
只此我们不禁会问:基督教国的各教会对美国有任何帮助吗？对世界有任何帮助吗？
8,9．（甲）基督教国中一般人的错误思想产生了什么结果？（乙）按圣经看来，正确思想所产生的果实是什么？
8 既然成人和少年所得的属灵的训导都贫乏得如此可怜，我们怎能期望他们的思想会趋向公义呢？基督教国全体，包括身为领袖国家之一的美国，必须对目下的世界情形负责。他们所结的果实并没有证明他们是基督徒。基督教国里的伪宗教组织既然如此沉醉于这个旧世界的事物，不惜为列国的战争祈祷，助长各国之间的仇恨，任由他们的羊群流离失所而不顾，他们无疑为手下的牧师和羊群立下了一个恶劣的生活榜样。他们今日的道德情形正如保罗的时代一样。物质的欲望对基督教国的人民的思想和日常生活产生了重大的影响。他们对属灵的事物的关怀已消失无遗。很少人肯真正追求上帝的王国。（马太福音6:33）有千千万万的人自幼便学会耶稣教门徒所作的祷告，向上帝求道:“愿你的国降临。你的旨意行在地上如同行在天上。”（马太福音6:9-13）现在请你问问你自己，在作过这样的祷告的人当中，有多少是真正追求上帝的王国呢？早期的基督徒不但祈求和相信这王国，并且宣扬它。他们天天传讲耶和华的救恩好消息。今日在基督教国内到底有多少人这样行呢？今日世人的思想是完全错误的。他们对属灵的事物，对“那没有虫子咬，不能朽坏，也没有贼挖窟窿来偷”的财富丝毫不感兴趣。（马太福音6:20）这便是为什么保罗对忠心的基督徒写了以下一段训示的原因:“弟兄们，我还有话说，我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道怎样行可以讨上帝的喜悦，就要照你们现在所行的更加勉励。你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。上帝的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵守着自己的身体，不放纵私欲和邪情，像那不认识上帝的外邦人；不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。上帝召我们本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的上帝。”——帖撒罗尼迦前书4:1-8。
9 保罗知道俗世的势力会影响到一般成为基督徒的人，因此他经常给他们许多良好的训示。他知道一般追求上帝的王国早期基督徒在行事为人上都有良好的表现，所以他对他们说，‘你们行的是正路。’但他鼓励他们更努力向善。当时他们仍有些少偏差，他知道若不将这种偏差纠正，最后必定会使其他的人也跟着犯同样的错误，直至这俗世的物质财富变得比属灵的财富更有吸引力。保罗知道，正如耶稣曾说，基督徒的心在那里，他的财富也在那里。但假若一个基督徒不再努力积聚天上的财富，这人一定已经开始积聚那能朽坏的地上的财富。当我们看看基督教国时，我们所见的只是一个世俗的组织，在灵性上贫乏到极点。凡是希望获得耶和华的喜悦的人必须脱离这组织，转而向耶和华寻求营养丰富的美好灵粮。他必须‘全心事奉耶和华。’基督教国和属下的牧师完全没有履行他们的责任。所有基督教国和其他国家级民族都离弃了上帝和他们王国。唯一能使你获得耶和华的喜悦和祝福的方法便是:“你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你。”你若寻求便能寻见！
10．决心事奉上帝会带来什么？为什么？
10 凡是想真正献身给耶和华以尽力事奉他，为他宣扬好消息的人必定会发现这不是一件易事，为他宣扬好消息的人必定会发现这不是一件易事，因为他的行径是和现代文明的一般趋向大相径庭的。他必定会遭遇和许多困苦。但这是绝对值得的，因为你是站在公义的一方，站在耶和华的一方。关于我们这时代，耶稣曾很清楚地预言说:“那时人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。且有好些假先知起来迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。唯有忍耐到底的必然得救。这［王国］的福音要传遍天下，对万民作见证，然后［末日］才来到。”——马太福音24:9-14。
真正的财富
11,12．我们怎样才可以获得真正的财富？
11 今日世上已有数十万来自地球各方和基督教国的善意人士将自己献给了耶和华。他们已公开表明愿意遵行他的旨意。他们已研读过上帝的道，并且还继续这样行，因为他们要积聚天上的财富。当真正的基督徒切实遵行耶和华上帝的诫命时，他必定会经历一种丰盛的幸福。凡是渴望获得真正而恒久的财富的人必须了解，他们一定要和造物主保持密切的关系才行。圣经在箴言10:22说:“耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。”对这世界的情况熟悉的的人没有一个敢说世上没有忧虑。这世界充满了忧患。这世界在属灵的知识上毫不富足。可是，分布在普世各处却有一些不属于这旧世界的真正的基督徒具有丰富的属灵知识。他们从耶和华得到了丰盛的恩典；他们信奉他的爱子耶稣基督，并且决心跟从他的步纵，在魔鬼的组织已届末期的今日完成他所委派的工作。
12 这些忠心跟从耶稣基督的人能够说:“从他丰满的恩典里我们领受了，而且恩上加恩。律法本是借着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”——约翰福音1:16,17。
13．为什么上帝的道是帮助人获致恒久的财富的必要条件？
13 圣经告诉我们，耶和华通过摩西所赐的律法作用有如一个导师一般，为的是引导某一群人归向耶稣基督。（希伯来书5:9；彼得前书2:21；约翰一书2:2）这一切完全是凭着耶和华上帝的恩典和他通过耶稣基督所显示的真理而成就的。这些载于圣经中的真理现在差不多译成了地上所有的文字。任何想研读圣经的人都能够有办法获得一本圣经供自己阅读或请别人读给自己听。圣经是世界上销数最大的一本书。耶和华见证人今日正设法尽一切可能的方法在普世将圣经广为分派，并且并帮助别人了解上帝的道。
14,15．（甲）按圣经说来，什么虚伪的财富？（乙）在现今这世代追求虚伪的财富的人遭遇些什么经历？
14 耶和华见证人衷诚感激上帝赐予他们的恩典，因为这恩典对他们的一生发生了极大的影响。身为基督耶稣的忠实门徒，他们已经领受过上帝的恩典，但魔鬼却企图使他们每一个人都叛离上帝而重新投入他的怀抱。耶和华行事是以爱为原则的，但魔鬼所行的一切却都是以自私为本，他并且使他的整个世界组织都采用同一的原则。自私贪婪，因此圣经再三地警戒人不可贪心。耶稣曾说:“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”（路加福音12:15；出埃及记20:17）生命是上帝通过他的爱子基督耶稣赐给我们的一项恩典。这绝不是耶和华上帝亏欠我们的一件东西。上帝希望所有的人类都和睦共处，彼此相爱；但这并不是今日一般世人的倾向。他们都趋于自私，因为他们不认识上帝和上帝的律则，并且因为他们宁愿依附这旧世界和耶和华的大仇敌魔鬼。通过今日这自私的事物制度，魔鬼不断地怂恿世上的男女老幼尽力‘赚钱’。大部分世人真的以为生命的意义端视乎各人的富有程度而定，因此他们竭尽所能地追求这种财富，甚至牺牲名誉，健康和朋友亦在所不惜。为了所有基督徒的益处保罗写道:“但那些想要发财的人就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”——提摩太前书6:9,10。
15 不错，甚至有些一度是基督徒的人也重新投入旧世界的怀抱而作出种种有害的事来。但他们所伤害的主要是自己。他们离弃了基督耶稣的基本道理，于是，在他们还未察觉之前他们已弄得遍体鳞伤，痛苦不堪。他们不再享有耶和华上帝赐给一般爱戴信赖他的人的种种欢乐和幸福，反之，他们的日子充满了忧虑。和耶稣的日子一样，今日我们看见有些人昼夜工作以求积聚财富去塞满自己的仓库。他们以为他们所积聚的财富能够为他们带来安全和生命。圣经告诉我们富人对自己这样说:“于是他说:‘某人哪，你已经积蓄了许多财物足供多年之用，尽管安心吃喝享福好了。’但上帝对他说:‘糊涂的人哪，今晚他们就要取你的命了。那时你所积来的东西归谁呢？’”“这就是为自己积聚财富，但对上帝却不富足的人的遭遇。”（路加福音12:18-21）地上的财富是很容易失去的。看看欧洲便有几百万人因为某个自私的独裁者指挥手下的党徒去消灭他们，以致失去他们的一切积蓄，他们的家庭，农场和事业。我们这时代的两次世界大战和以前的所有战争帮助魔鬼使许多人离弃上帝。许多人因为丧失了自己所积蓄的物质财富而痛恨上帝。但这些人若熟悉上帝的道，他们便会早知道在地上积聚那些虫能蛀，锈能坏的物质财富是徒然的，任困苦的时候属灵的财富能够予人以支持的力量，并且使人保持正确的思想。我们已经见过历史上许多独裁者的兴衰，今日仍然有些统治者以为世界是专为让他们统治而创造的，因此所有的人类都应该伏在他们脚下。世上有大独裁者有小独裁者。不论他们所管理的是一个国家或一项小事业，他们都是同样的自私。独裁者所关心的只是自己和自己所能积聚的权力和财富。他们不知道生命并不是来自他们所保有的财物的。人所拥有的一切属旧世界的财富绝不能为他带来永生。
来自上帝的一项恩赐
16．为什么上帝将生命赐给人？
16 上帝的道表明得很清楚，生命是来自上帝的一项恩赐。（罗马书6:23；启示录2:10）由于他的恩典，耶和华将生命赐给我们；而他之所以将他的独生子派到地上来也是因为他的仁慈的缘故。在耶和华的爱子未降世之前，人类已经被判处死刑，而且在四千年来相继死亡。所有死去的人都停留在坟墓里；他们绝对没有升到天上或降到一个所谓的‘地狱’里永远受苦，因为“死了的人（是）毫无所知”的。（传道书9:5,10）罪由于一个人入了世界，罪又带来死亡，于是死亡便传到所有的人身上。（罗马书5:12）所有生于这惩罚之下的人都死去了。但现在由于耶和华的恩典，人有了一个复得生命的希望。这生命是上帝所赐的，并不是来自所拥有的财物。圣经告诉我们说:“信子的人有永生；不信子的人得不着永生，上帝的震怒常在他身上。”（约翰福音3:36）因此，对上帝的真道的信心和服从乃是得永生的必需条件。这种信心必须是能够继续增长而充满你的一生，能够使你借着对上帝的道的研读而获致更深的了解，能够策励你不断地以心灵和真理事奉上帝的一种信心。（约翰福音4:23；加拉太书6:8,9）保罗曾引证耶和华的话说“义人必因信得生，他若后退，我心里就不喜欢他。”（希伯来书10:38；哈巴谷书2:4）基督徒绝不是畏缩后退的那种人。但即使他们之中有人退缩，这种人必定会和现今这事物制度同趋灭亡。
17,18．圣经怎样表明知识和生命的关系？
17 经常研读上帝的道，查考圣经而留意上帝所感示的预言不断获得应验，这样行能够坚强我们的信心。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。”（希伯来书11:1,2）人若对上帝有信心，爱上帝和邻舍，便能够延长自己的生命，因为爱能除去一切贪婪。“以贪财为可恨的，必年长日久。”（箴言28:16）这人的正确思想，他对正确的知识的适当运用，会为他带来生命。“这就是永生——他们吸收关于你这独一的真神和你所差来的耶稣基督的知识。”——约翰福音17:3。
18 我们能否获致永生有赖于我们是否继续不断地吸收关于宇宙耶和华上帝和他的爱子基督耶稣的知识。可是这世界的精神撒但却想使我们以为生命是来自我们所拥有的物质财富而非来自对耶和华的旨意的正确认识。（哥林多后书4:3,4）人之所以有生命乃是因为上帝是爱，而且通过他的恩典将他的爱表达出来。上帝绝没有任何义务必须将生命赐给人。永生乃是他赐给一切“尽心事奉他的人”的一项奖赏。
19,20．耶稣如何描述永生的几项要素？
19 有些人以为他们所享有的物质繁荣乃是由于上帝祝福他们的缘故。但是，正如保罗指出，“贪财是万恶之根。”你若因为金钱所能给你的种种利益而将金钱置于首位——甚至先于上帝的道和它所能为你带来的永生——那末你便本末倒置了。你已不再以首先追求上帝的王国为念。耶稣在解释播种者的比喻时说:“这比喻乃是这样:种子就是上帝的道。……那落在荆棘里的就是人听了道，走开以后，被今生的思虑钱财宴乐挤住了，便结不出成熟的籽粒来。”（路加福音8:11-15）世上有千千万万的人听过上帝的道。他们感觉很有兴趣，但他们的兴趣只能够维持很短的时间；因为当他们一方面研读上帝的道时，他们同时被今生的种种挂虑，钱财和逸乐缠住了。结果他们有如窒息一般。由于他们的种种俗虑，他们不再能吸取真理的芬芳气息。真理的种子被完全排挤出他们的生活之外。这些人有过充分的机会聆听真理，但却被这世界的事物所迷惑。他们自愿这样；这是他们自己所作的选择。
20 这种情形甚至可能发生在今日认识了真理的人身上。他们的给养线若被切断，他们便会窒息。我们若停止吸取上帝的道中的灵粮，我们便会饿死。因此我们可以提出一个问题:你能不能使自己成为一块好土，让真理的种子，上帝的道，落在其上呢？这是可能的因为耶稣曾说:“那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。”（路加福音8:15）不错，我们必须首先有一个正直善良的心。我们行事为人的动机必须是为了推广王国的权益而非谋求自私的利益。我们必须爱慕公义，服从基督耶稣的命令将王国的好消息传遍普天下作为对万民的一个见证。这并不是说这件工作视为消遣而做一个短短的时期——一年或两年；反之，我们若要结出果实就必须持之以恒，努力不懈地将果实培养到成熟的地步。我们必须有坚忍的毅力才行。
21．为什么今日我们必须有坚忍的毅力？
21 这种基督徒所需的坚忍使许多人遭遇困难。这些困难并非他们所不能忍受的，乃是来自旧世界的一些困难。许多认识了耶和华的旨意的人以为，既然他们现在已经对上帝的道和新世界有了认识，新世界便应该立即来临了。他们一听见真理之后，或至多等一两年，他们便想着上帝公义的新世界的所有幸福了。这可说是一种贪心。他们并不想耐心等候耶和华，直至他建立这新世界的时期来到。由他们的生活方式看来，他们并不相信上帝所定的时日是值得等候的。他们不愿意加入信心的竞赛，坚忍到底以求获致永生的赏赐。但在另一方面，我们可以看见一些甘愿忍受一切艰苦的人，例如在俄国境内被囚于集中营，劳苦营或被放逐到西伯利亚的许多耶和华见证人。他们绝不会反悔退缩；他们绝没有放弃得自耶和华的种种属灵的幸福以转而追求共产主义或这旧世界的其他事物。他们知道生命并不是来自他们在这世界里拥有的物质财富。他们坚守着他们的忠诚。他们对耶和华保持忠贞，忍受一切由于他们持守忠诚而招致的苦难。在波兰，捷克，罗马尼亚，匈牙利和其他许多地方的耶和华见证人亦一样。这些见证人在敌人为了破坏他们的信心而施的最大压力之下仍然屹立不为所动。他们丧失了一切财产，家庭亦被拆散。撒但想破坏他们的信心和忠诚。他想使他们以为生命是来自他们所拥有的物质财富的。但是普世的耶和华见证人，不论生活在“铁幕”后的地区或世界的其他部分，都深知生命是上帝所赐的一项恩典，是我们必须继续不断地宣扬关于他那业已建立的王国的好消息然后才能获致的。
22,23．（甲）人若宁可“丧掉生命”便会怎样？（乙）敬畏上帝的人会怎样避免伤害自己而保持满足？
22 这些经历过比中古世纪的天主教异端裁判所更厉害的磨难的忠贞基督徒并不急于保存自己的性命以便享受这旧世界的种种逸乐。他们读过耶稣的话:“凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”（马太福音16:25,26）在这世界里，有些人对于一餐饭看得比自己的生命更重。那“因一点食物把自己长子的名分卖了”的以扫便是一个例。（希伯来书12:16；创世记25:34）耶稣曾说:“人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？”——路加福音9:25。
23 当我们按照主祷文向上帝祷告时，我们所求的只是当日的粮食而已。以地上的大部分人而论，这样便能够满足了；但想想一个人在此之外若更具有敬虔之心，他会是多么满足！“敬虔之心加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去；只要有衣有食就当知足。”（提摩太前书6:6-8）今日基督教国的民众并不喜爱上帝的道，亦不想按照其中的律则而生活。他们宁可自行其道，自讨苦吃。甚至有任何耶和华见证人若变成如此沉迷于俗世的事务中，全心贯注于他的事业或财产之上，这人最终必定会被诱出新世界社会之外而重新投入那注定在哈米吉多顿消灭的邪恶制度的怀抱里。为什么呢？因为他企图用自己的方法挽救自己的性命。
24．人若认识自己灵性上的需要，有几件什么事是应该做的？
24 当一个人忘记或忽视了上帝的恩典时，他不久便会停止参加上帝的子民所举行的聚会了。也许少参加一个聚会能够使他赚多些钱，清偿一部分债项，买几件新家私或买一架汽车。但到底那一样更有价值呢？——参加聚会，和耶和华见证人联络而获得更多的圣经知识呢抑或为了赚更多钱而变得更疲倦，以致在工余的时候也不能够参加任何一种传道工作呢？人有什么理由要兼做日工夜工，或整家人都兼做日工夜工呢？这些人再没有时间参加聚会和上帝的百姓联络了，同时他们的儿女也因为无人照管而在街上闲荡。他们也许能够得着他们渴望的物质上的东西；但假如你是这样的人之一，且停下来问问自己:我有没有得着快乐呢？（马太福音5:3）我现在所得的东西到底是为我带来真正的乐趣呢抑或我正逐渐失去人生中更重要的一些东西呢？我正在逐渐失去我的丈夫（或妻子）和家人吗？更重要的是，我是否逐渐失去所得的圣经真理呢？我正逐渐失去我的永生希望吗？我正逐渐失去上帝和他的爱子吗？我正逐渐失去新世界的希望吗？我失去这一切是否只是为了要有一架更大的电视机，一架更大的汽车，一间更大的洋房，一个更大的谷仓呢？是否有些东西正在引诱着你离开真正的基督教，使你不能在全心尽力地崇拜宇宙的主宰，专一地效忠于他呢？
25．我们可以怎样适当地运用各种“现代发明”？
25 耶和华上帝知道我们的衣食住行所需；他亦知道除了这些生活上的必需品之外，我们就不需要其他任何东西了。试看看亚当在伊甸园里享有些什么:只有一个园子，并没有任何大厦；也没有任何的“现代发明。”但亚当若对耶和华上帝保持忠心，他便会有永远生活下去的机会。各种“现代发明”只能暂时地减轻人的负担；但即使如此，它们若被运用得适当，仍能使我们抽出更多的时间用在耶和华的工作上以赞颂他的圣名，并且有更大的自由去宣扬他的王国的好消息。我们应该利用这些东西去节省我们的时间而不是消耗我们的时间。
26,27．为了什么目的基督的跟从者继续不断地吸收正确的知识？
26 停下来想想！你们这些基督徒；你们有没有将所学得关于上帝的恩典的美好真理向你的亲友邻居或你以前从未见过的陌生人传讲呢？你有将属灵的十分一捐带到上帝的仓库献给他吗？那便是说，你有参加所有的聚会并且参加讨论吗？你有分担你当地的王国聚会所的开销吗？你有以实际的工作证明你的确在履行着你对耶和华所作的献身誓愿吗？你有经常和分布世界各地的大群耶和华见证人保持联络，和他们一同宣扬耶和华的王国，借此证明你自己是一个耶和华见证人吗？你有自称为耶和华上帝手下的传道员吗？若然，你所作的传道工作如何呢？你是否日渐趋于成熟呢？你对真理的正确认识是否日渐进步呢？你是否按照耶和华所作的权威性的训示教养督导你的儿女呢？你对他们作适当的注意吗？你有和他们一起研读圣经吗？有和他们一起玩耍吗？他们是否爱你像子女应该爱父母一样呢？你是否希望你的儿女长大之后成为海外传道员呢？你是否像许多快乐的父母一般，因为你的儿女有机会被派到海外传道而欢欣呢？你是否不断鼓励他们留在海外传道，以执行耶稣预言在末世必定要成就的工作，将王国的好消息传遍地极，使万民作他的门徒呢？
27 以上这些问题是每个基督徒应该问问自己的。他们应该在上帝明鉴之下，以实际行动而不是以徒口空言，齐声答:是；应该以每日的生活证明这就是他们心之所在，因为这亦是他们的财宝所在。
28．为什么真正敬拜上帝的人要“天天传讲他的救恩的好消息”？
28 身为耶和华的见证人之一，你是否正在做着诗篇的作者说我们在这末世应该做的事，“天天传讲他的救恩的好消息”呢？（诗篇96:2，译自NW）只有耶和华上帝能挽救人类。你有没有献身为耶和华工作，将关于他的救恩的好消息广为宣扬呢？你是否每天这样做呢？你有将这好消息尽量告诉别人吗？若然你便是积聚着天上的财富，同时亦深知那便是你的心所在了。你的心是在耶和华的工作上。
29,30．我们怎样才能够避免贪心而获致永恒的财富？
29 保罗想每个基督徒都继续行正路，所以写道:“［你们］要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。”（提摩太前书6:13,14）同时要记得，他说有些人会因为贪财而自讨苦吃，害了自己，结果被引诱离开了真理。但是，为了帮助我们抵抗这种诱惑而不致自误，保罗劝诫我们说:“但你这属上帝的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。你要为真道打那美好的杖，持定永生；你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。”——提摩太前书6:11,12。
30 既然我们希望能够紧紧持守那真正的生命，就应该‘不再在地上积聚有虫子咬，能锈坏，又有贼挖窟窿来偷的财宝’了。反之，“要积聚财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”——马太福音6:19-21。