借着小组聚会而作的正当交往的价值
“要招聚他们男，女，孩子并城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华你们的上帝，谨守遵行这律法的一切话。”——申命记31:12
1．交往的定义如何？人们为了什么原因彼此交往？
交往的意思是为了某项共同的目的而与另一个或另一群人聚集起来。人们为了许多不同的目的而聚集起来:劳工团体为了改善工作的情况和增加经济的利益，宗教的领袖则为了自己的组织中和与其他的团体获致更大的团结。敬拜独一的真神的人却为了一个不同的目的而彼此联络交往。他们的目的乃是要对耶和华上帝和邻人表现爱心，强化他们的信心和服从上帝的命令从事纯真的崇拜。
2．申命记31:12对以色列人所下的命令具有什么双重目的？
2 申命记31:12说:“要招聚他们男，女，孩子并城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华你们的上帝，谨守遵行这律法的一切话。”摩西所写的这段话是三千多年前的上帝百姓说的。上帝的这项命令显然具有双重的目的。首先，为了使以色列人不断有机会听到上帝的诫命以便学习和记忆，这样他们便会对他们的上帝具有适当的敬畏和体会。第二，这可以保护他们不致因为与一些对于敬畏和事奉耶和华不感兴趣的人，例如环绕他们的异教民族，交往而遭受危险。因为这项命令吩咐他们要将男，女，孩子并“城里”寄居的聚集起来，这无疑会阻止他们与任何不想学习认识和事奉耶和华的人交往。
3．为什么今日的基督徒以一个小组的身份彼此交往？他们怎样由此得益？
3 时间的过去并没有改变或削弱耶和华吩咐他的百姓与适当的友伴一起学习认识他和他的诫命的命令。保罗曾对希伯来籍的基督徒说:“要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，……倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”（希伯来书10:24,25）服从使徒的这项命令使信徒能够借着唱诗，祷告和在小组聚会中所说的感恩的话而为耶和华的圣名带来赞美。这使他的百姓因为这项顺服的行动而赢得祝福。今日基督徒需要正当的交往以便提出和获得圣经的训示，以及提出和接受属灵的鼓励。这种有益的交往可以使我们从现今这个邪恶而羞辱上帝的事物制度中各种可见和不可见的危险获得相当的保护。
正当的交往的目的
4,5．（甲）为什么基督徒应该小心选择与他们交往的人？（乙）保罗怎样对哥林多人强调正当的交往的重要性？
4 当保罗向希伯来人指出交往的价值时，他鼓励他们和什么人交往呢？和罗马竞技场中嗜血的群众，或街上作奸犯科的匪党，或具有俗世智慧的哲学家来往吗？绝不是！当保罗在写给提摩太的信中论及这种凶暴邪恶，毫无爱心的人在现今这二十世纪的副本时，他说:“这等人你要躲开。”（提摩太后书3:1-5）在下令将不法的份子从小组中开除时，保罗警告基督徒不可和任何称为弟兄，但却是“行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或酒醉的，或勒索的”人来往。（哥林多前书5:11）若是如此，我们更多么应该避免和一些行这种邪恶的事而不是弟兄的人交往。
5 在写给哥林多人的第二封信中，保罗进一步强调这一点，说:“你们和不信的原不相配，不要同负一配。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？上帝的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生上帝的殿；就如上帝曾说:‘我要在他们中间居住，在他们中间来往，我要作他们的上帝，他们要作我的子民。’又说:‘你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。’”（哥林多后书6:14-17）正如正当的交往曾帮助犹太人和早期的基督徒与耶和华保持亲近，在哈米吉多顿大战之前的这段短暂但却极为重要的日子中，正当的交往亦会对上帝的百姓具有同样的作用。
6．不听从哥林多前书15:33的警告会带来什么结果？服从这项训示会有什么好处？
6 圣经很清楚地表明不正当的交往对一个基督徒的生活所具有的不良影响。保罗写道:“不要受骗。不良的交往会破坏有用的习惯。”（哥林多前书15:33,《新世》）由于未能留意这项警告，有些人失去了他们对耶和华上帝和他所订的公义条件的体会。他们被引入歧途以致犯了不道德，酗酒和叛逆等恶行。有些被卷入俗世物质主义的漩涡中。另一些则变成变节的背教者。这些罪行中的任何一种都可以造成属灵的灾祸。在另一方面，良好的交往却如此有益以致能够保护我们现在的生命以及确保我们未来的生命。这乃是因为借着与基督徒小组联络交往，我们不但可以获得关于耶和华上帝和他奇妙的旨意的知识，同时也可以得着训示知道怎样使自己的生活与这种知识一致。（约翰福音17:3）凡是想渡过哈米吉多顿的人都必须听从上帝对以色列人所下的命令，不但聆听和学习耶和华的律法，同时也切实遵行他的律法的一切吩咐。使徒雅各这样说:“你们要行道。不要单单听道。”——雅各书1:22。
7．新近感兴趣的人可以怎样借着与基督徒的小组联络交往而得益？
7 此外，新近对敬拜耶和华上帝发生兴趣的人也借着与他忠心的见证人交往而有机会认识耶和华的组织或与之接触。所有这些见证人都在一个具有同一宗旨的团体里紧密团结起来，而这宗旨便是要“激发爱心，勉励行善”，正如保罗所说一般。今日若没有基督徒的小组存在，这些寻求上帝的人怎能认识神治的组织呢？当保罗对哥林多的信徒论及说方言和说预言的好处时，他表明不但基督徒聚集起来，而且有其他的人参加他们的聚会。“所以全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了么？若都作先知讲道，偶然有不信的或是不通方言的人进来，……他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜上帝说:‘上帝真是在你们中间了。’”（哥林多前书14:23-25）这样，当一群人聚集起来听人讨论上帝的道时，整群人，包括献了身给上帝的人和未献身的人，都获得鼓励，帮助和劝勉。“所以你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。”——帖撒罗尼迦前书5:11。
8．（甲）我们在什么地方和怎样见到新世界社会的标准放在我们的眼前？（乙）我们怎么知道魔鬼也认识基督徒的交往的价值？
8 当小组举行聚会时，我们可以见到新世界社会的标准放在我们的眼前，也可以见到正当的交往的价值和不正当的交往的危险形成一项对照。举例说，我们获悉扫罗王的忤逆，亚干在耶利哥所表现的贪婪，使徒犹大的自私和今日有些献了身的基督徒因为犯了不道德的罪而招致开除的处分。我们也闻及族长亚伯拉罕的信心，先知摩西的谦虚，他的承继者约书亚的勇气，基督耶稣的爱心，保罗的热心和今日我们在普世的基督徒弟兄的忠心。有人会提醒我们小心避免犯通奸，说谎，偷窃，说闲话，淫乱，毁谤，不信，忤逆和其他羞辱上帝的恶行。我们必须记得魔鬼绝不想基督徒和感兴趣的人聚集起来以致听到这些圣经的警告。（加拉太书5:19-21）他意识到正当的交往的重要性和这件事对耶和华的仆人所产生的好影响。为了这缘故，他的组织在一切他们能够横行无忌的地方都明令禁止耶和华见证人举行聚会，正如在西班牙，安哥拉，阿联共和国以及苏俄和其他许多共产国家中的情形一般。
耶和华的灵作用在聚集的基督徒之上
9．（甲）圣经提出什么保证耶和华的圣灵会作用在小组的聚会之上？（乙）耶和华怎样与他的百姓交通？为什么你这样回答？
9 关于与基督徒的小组联络交往一事，基督耶稣曾说:“无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（马太福音18:20）当你发现有基督徒按照耶和华的旨意聚集起来时，你会同时发现他那指引的圣灵在作用着。路加论到早期基督徒的彼此交往和耶和华怎样祝福他们，说:“他们天天同心合意恒切的在殿里，……赞美上帝，得众民的喜爱。［耶和华］将得救的人天天加给他们。”（使徒行传2:46,47）由此可见我们多么需要认识今日上帝正运用一个组织和通过一个组织与人交通，正如他在以往所行一般。我们可以由上帝与以色列国交往的方式进一步看出这件事实。他并没有和任何离群独立的个人打交道，反之他只与一些和他的组织联络的人交往。身为他的显形代表，摩西成为他与以色列国之间的交通途径。——出埃及记3:10,16。
10．不在聚会中与耶和华见证人联络表示什么？
10 今日由受了圣灵所膏和所生的耶和华见证人构成的“忠心而有见识的仆人”乃是大群会渡过哈米吉多顿的人在地上的一条交通途径。这些受了膏的见证人和他们的一“大群”同伴形成了现代的基督徒组织；上帝的圣灵便是通过这组织而运行的。（马太福音24:45-51；启示录7:9-17）上帝从来未在一个时期有过一个以上的交通途径。一个人若不认识他所膏的见证人而与他们联络交往，这无疑表示他并不属于耶和华的组织和在他的圣灵指引之下。很不幸地，以色列人忘记了正当的交往的价值，以致和一些住在以色列诸城之外的人混杂起来，正如我们在诗篇所读到的一般:“他们［与列国］混杂相合，学习他们的行为，事奉他们的偶像，这就成了自己的网罗。”——诗篇106:35,36。
与基督徒交往的机会
11．为了给予他的百姓属灵的保护，耶和华通过他的组织作了什么丰富的安排？
11 为了保护他今日的百姓避免踏上与列国混杂和学习他们的行为的歧途，耶和华通过他的组织作了安排让他的百姓每周用五小时参加小组的聚会。这些聚会和基督教国各教堂里所举行的礼拜和聚会完全不同，因为它们是为了帮助耶和华见证人从事他们的公开传道活动以及强化他们紧守基督徒的忠诚而设的。为了这缘故，将这些聚会和它们的目的简述一次无疑会对已成为献了身的耶和华见证人的读者非常有益，而且对一般尚未参加过耶和华见证人所举行的任何聚会的读者也会相当有趣和富于启迪性。
12．（甲）耶和华见证人主要的聚会是什么？这对什么人有益？（乙）聚会的举行方式如何？我们有什么圣经的理由要参加讨论？
12 耶和华见证人每周所举行的主要聚会是以一小时的时间研读《守望台》杂志的小组聚会。你若掀到你现在所读的这本杂志的第二页，你会见到这期杂志总共以70种文字印了4,650,000本。在《守望台》研究班里，关于教义方面的要点得到证实，而且他们通过“忠心而有见识的仆人”获得合时和新的属灵真理，由此得以对圣经预言的意义和应验具有最新的认识。这是一个人人都可以得益的聚处，无论男女老幼。男子可以学习怎样料理他在家庭圈子里的各项责任。他可以获得资料教他怎样做一个明智的好父亲，怎样使家庭的各份子保持团结和睦以及怎样以正当的方式行使一家之主的职权。女子则可以获悉基督徒妇女在家庭和神治组织中的地位以及她能够怎样以一种令人喜悦的方式为上帝和她的家庭服务。儿童则可以学会对上帝和父母怀具适当的尊重，以及获得对他们在身体和灵性上的生长均大有裨益的训示和管教。这个《守望台》研究班会由一个主席主持；他会将杂志页末的问题提出，然后听众可以自动作答。你上一次自动作答是在什么时候呢？上一次你公开宣布你对耶和华上帝和他的救恩的信心，正如保罗鼓励你所行一般，是在多少个星期或多少个月之前呢？（希伯来书13:15；罗马书10:10）为什么不在下一个《守望台》研究班中这样行而体验到耶稣所说“施比受更为有福”这句话的真实性呢？——使徒行传20:35。
13．（甲）工作检讨会的目的何在？（乙）工作检讨会的成功视什么而定？
13 另一个每周在王国聚会所里举行（一小时）的小组聚会是工作检讨会。这是一个自从耶稣和使徒的日子以来即已通过时间考验的聚会，目的在给予耶和华见证人切合实际的训示以帮助他们成为具备更好资格的传道员和更有效地从事他们的逐户传道工作。（路加福音10:1-16；使徒行传4:23-31）保罗将提摩太派到哥林多的小组去便是为了这个理由。他的任务是要教导他们以保罗的方式从事他们的传道活动:“他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处……怎样教导人。”（哥林多前书4:17）聚会中的节目包括各种不同的训练和教导方法，有演讲，示范表演，问答，访问和由两个或更多的人作讨论。既然所有的耶和华见证人都是传道员，这个聚会让所有渴望为上帝和基督耶稣服务的人，不论男女老幼，都有份参加。（哥林多前书14:26）守望台圣经社每月出版一份的《王国传道月报》列出工作检讨会所讨论的资料，而小组的监督则有责任委派具备资格的弟兄主持各项节目。小组的每一分子都必须分担自己的责任使聚会生动有趣而使所有参加的人均可得益。你若对于参加工作检讨会并不热心，而且对它并不怀有热切的期望，这可能是因为你参加的目的仅是在接受而非施与吗？你若觉得聚会有点欠缺而可以亦应该好一点，可能它所欠缺的便是你的参与。当有人请您参加作示范表演或当你有机会发表评论时，不要因为你认为别人更有资格就遽加拒绝。他若是如此的话，你就不会觉得聚会可以好一点了。所以你应该接受委派而将其视作为别人服务的机会，同时仰赖耶和华的圣灵帮助你。
14．我们从神治传道训练班可以得到什么益处？它有些什么特色？
14 神治传道训练班通常和工作检讨会在同一天晚上举行。这个训练班是为了教导和装备耶和华见证人传扬好消息而设的。大部分参加这个聚会的人都已经献了身遵行耶和华上帝的旨意，而他的旨意便是要他们公开向人宣扬王国的信息，所以他们对于改善他们的传道效能非常感兴趣，正如保罗鼓励提摩太所为一般:“要在言语……上作信徒的榜样。你要以宣读，劝勉，教导为念。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。”（提摩太前书4:12,13,15；提摩太后书2:15）不像大部分的学校一样，这个训练班并没有毕业生，因为无论学生是男女老幼，课程都是终生的。主要的课本是圣经，此外还采用其他研究圣经的辅助读物。在一小时之内你会听见学生所作的简短圣经演讲，传道演讲和圣经讨论。学生从一个具备充分资格的训练班指导员获得称赞和富于训示性的评论。
15．公众圣经演讲怎样对公众和耶和华见证人均有益？为什么所有的耶和华见证人都应该参加这个聚会？
15 从参加神治传道训练班和具备资格的学生中，小组选出讲员来担任一小时的公众圣经演讲，所讲的题目是特别为了帮助新近感兴趣的人和唤起所有耶和华见证人的记忆而设的。这些公众演讲通常于星期日在王国聚会所中举行。这些有趣的圣经演讲乃是帮助一般与耶和华见证人在家里研读圣经的人认识耶和华对人类的伟大旨意以及经常与上帝的组织联络的最好方法之一。在一年内你可以听到由具备充分资格的传道员所讨论的许多不同的题目。这些演讲将上帝的道中显扬他的王国信息的许多重大真理深印在赴会的人的脑海中。任何赴会的人若尚未有一个个人的家庭圣经研究的话，很可能这些演讲之一会在他心里引起足够的兴趣而使他渴望有一个个人的家庭圣经研究。耶和华见证人也从赴会获得很大的裨益，因为他们可以学到许多新的真理和表达上帝的王国好消息的新方法。这些演讲也可以使我们想起所学得的圣经原则，正如彼得写道:“我借着提醒激发你们清晰的思想能力。”（彼得后书3:1,《新世》）所有的耶和华见证人都应该乐意参加这个聚会以欢迎外人和回答他们对上帝的道圣经所可能具有的任何问题。
16．小组研经班有些什么好处？
16 最后，第五个聚会，但却绝非最不重要的一个，是小组研经班。这些小型的集体研究是在耶和华见证人的家里和王国聚会所里举行的，因此很方便邻近的居民参加。所研读的课本通常是守望台圣经社最新出版的研究圣经辅助读物之一和圣经。这些研究帮助人清楚地明白圣经的预言和预言性的模式，而这些事是我们今日特别需要了解的。在这件事上我们可以再次见到耶和华对他的百姓所表现的慈爱和体贴入微的照料，因为在这些小群里比较容易和别人结识，而且通过他的组织，研经班的主持人可以对赴会的人予以特别的个别注意和仁爱的照料。在这个聚会里以下的箴言的确实现了:“铁磨铁，磨出刃来。朋友相感也是如此。”——箴言27:17。
17．基督徒的交往对新近感兴趣的人和耶和华见证人有什么影响？
17 我们邀请，不错，甚至促请，所有想在现今事奉造物主和在将来享受他所赐的许多幸福的人与经常参加这些聚会的男女老幼基督徒联络交往。许多第一次参加小组聚会的感兴趣的人士都很清楚地看出和评论过这种交往的价值。时常有人听见他们说:“这些人多么友善和快乐！节目真是有趣和富于训示性。每一件事都和我所参加过的宗教聚会如此不同。”不错，他们留意到他们所遇见的人和所听见的事都有不同之处，而耶和华见证人亦很高兴这些人能够参加他们的聚会。每逢耶和华见证人与他们的基督徒弟兄聚首时，他们都经历到这种快乐。这种快乐乃是与一些在耶和华的圣灵指引之下的人联络交往所生的结果。耶和华的圣灵作用在他聚集起来的百姓之上。不论仅是有几个人聚集在一个私人家里，几百人聚集在一间王国聚会所里，或几千人聚集在一个运动场或礼堂里，情形均无二致。
18．以普世来说，有百分之几的耶和华见证人参加小组的聚会？
18 鉴于以上所说我们在小组的聚会里所能获得的良好正当交往的许多裨益，普世的耶和华见证人平均有百分之七十五的分子经常参加聚会；这与大部分其他的教会通常十分低落的参加聚会人数形成了一个对照。可是这仍然表明大约有百分之廿五的耶和华见证人没有经常在《守望台》研究班，工作检讨会，神治传道训练班，小组研究班和公众演讲中与他们的弟兄联络交往。以往不忠的以色列人忽视了正当交往的价值以致与列国混杂而跟从他们的恶行和事奉他们的偶像，今日这些人岂不是有重蹈他们覆辙的危险吗？的确不错！
19．我们可以怎样帮助一些不经常参加聚会的人？
19 你是否这些不经常参加聚会的人之一呢？你知道有任何人正在陷入这种危险之中吗？若有的话，你与他们一同考虑一下耶和华吩咐人经常在小组聚会中彼此联络交往的忠告和训示无疑会是表明你的友爱的一个证据。请帮助他们恢复正当的交往所带来的喜乐和内心的安宁。请现在就如此行。保罗说:“所以你们要把下垂的手，发酸的腿挺起来，也要为自己的脚把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。”（希伯来书12:12,13）在哈米吉多顿之后我们无疑会继续联络交往，但除非我们现在就和上帝的组织联络交往，否则我们根本不会活到哈米吉多顿之后享受与上帝，他的爱子和他的百姓联络交往的权利。
20．在现今确保正当的交往的唯一方法是什么？
20 耶和华上帝吩咐我们现在追求正当的交往的目的是要使我们可以聆听学习敬畏他和遵行他的旨意。在小组的聚会里与我们交往的基督徒弟兄乃是我们在世上所能获得的最好友伴，而且每周中最重要的五小时乃是我们在小组的聚会中与弟兄联络交往的时间。这种交往是耶和华所喜悦的，而且也为我们带来喜乐；再者，它对于我们的传道工作和我们将来在哈米吉多顿之后的新事物制度中的生活也有莫大的裨益。
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