你重视怎样的人？

“征求新娘。肤色白皙，身材苗条；大学毕业或以上程度。出身名门，拥有产业。同一社会等级更佳。”

以上是印度报章不时登载的典型征婚广告。你很可能在世界其他地方看见类似的广告。在印度，这类广告通常是未来新郎的父母刊登的。应征的人也许会附上女方身裹红绸、穿金戴银的玉照。如果男家满意，双方就可着手商讨婚嫁事宜。

一般的价值标准

在印度，人要求新娘肤色白皙是十分普遍的事。印度社会有一种根深蒂固的观念，就是所谓低等级的人都是肤色黝黑的。最近，当地电视台播出一部电视剧，故事描述两个女孩子，一个肤色白皙，另一个肤色黝黑。肤色白皙的女孩生性残暴、举止粗鲁；肤色黝黑的一个却仁慈体贴、和蔼可亲。后来，有一项奇异的转变发生：肤色白皙的女孩遭受报应，皮肤突然变黑；相反的是，肤色本来黝黑的一位，皮肤反而白净起来。显然，这个故事旨在说明善有善报，而善报竟是白皙的肤色。

这类的种族成见往往比我们所意识到的根深蒂固得多。且举个例，有一个亚洲人到西方国家旅行，埋怨因肤色不同、眼角上斜而受到不平待遇。这种待遇使他感到愤懑不平，认为别人歧视他。可是，他返回自己家乡后，却可能同样这般对待其他种族的人。甚至在今日，许多人衡量别人的价值时，也往往以肤色和种族背景为前提。

“钱能叫万事应心。”古代的所罗门王这样写道。（传道书10:19）这句话多么真实！财富对于人获得怎样的看待也举足轻重。然而，财富的来源却很少受人质疑。人是由于工作勤奋、善于理财而致富，还是由于欺诈不忠而发达呢？这事很少受人质疑。不论富人的钱财如何得来，他们仍然会得到很多人的阿谀奉承。

在今日充满竞争的世界里，高等教育也深受人重视。孩子一出生，父母便着手为他储一大笔金钱供未来教育之用。到孩子两三岁大，父母开始担心如何把孩子送进合适的托儿所或幼儿园，帮助他踏上迈向大学学位的长远路途的第一步。看来不少人认为，人只要拥有著名大学的毕业证书，就必然可赢得别人的重视和尊敬。

不错，肤色、教育、钱财、种族背景——这些因素已成为很多人衡量，甚或预先判断别人的标准。这些都是他们决定谁应该或不该受到重视的因素。你又如何？你重视怎样的人？你是否认为富有的人、肤色白皙的人和受过高等教育的人，当受更多的重视和尊敬呢？若然，你就要严肃地考虑一下你所依据的标准了。

这些是健全的标准吗？

《印度人的世界》一书说：“若有低等级的人杀了一个婆罗门，他可能会被严刑处死，财物充公，灵魂永不得超生。相反，若有婆罗门杀了人，他只是被罚款，无需处死。”虽然该书谈论的是古代的日子，但今天的情况又如何？甚至在这20世纪，种族偏见和社群间的冲突曾导致血流成河。然而，这样的事情并不仅在印度发生。南非的种族隔离政策造成长期的仇恨和暴力，美国的种族歧视，波罗的海各国间的民族偏见等（例子不胜枚举），都是由人与生俱来的民族优越感所造成的。的确，将某个国家民族视为优于其他人的观念，绝没有结出和平的善果。

财富又如何？毫无疑问，有不少人凭着忠直、勤奋地工作致富。可是，黑社会罪犯、黑市商人、毒品贩子、非法军火商等也积聚了巨量财富。诚然，他们有些曾慷慨解囊，捐钱给慈善机关，甚或资助各项济贫计划。但他们的犯罪行为却为受害人带来难以言喻的痛苦和烦恼。即使犯法程度较浅（例如受贿或采用有问题的生意手段）的人也曾由于产品失灵或服务出现问题，结果造成了挫折、伤害及死亡。是故，财富本身绝不是衡量人的可靠标准。

学问又如何？人若拥有许多毕业文凭和头衔，是否就足以保证他为人忠实正直呢？这意味到他就应当受到重视吗？诚然，教育能够使人见识广博。有些人曾充分利用所受的教育造福别人，他们无疑配受尊荣。可是，受教育的阶级肆意剥削及压迫平民大众的历史事例却班班可考。请也考虑今日大学里的情况。校园里充满滥用麻醉剂和性传染病的难题。很多学生上大学只为了追求金钱、权力和声望。人所受的教育绝非判断他的真正为人的可靠准绳。

不，肤色、教育、钱财、种族背景，或诸如此类的因素，都不是衡量人的价值的健全标准。基督徒绝不应当专注于这些事，以求获得别人的重视。那么，人关注的应当是什么？他应当跟从什么标准？