谁蒙上帝重视？

我们人人都渴望得到朋友喜爱。但对基督徒说来，更大的愿望应当是蒙上帝喜悦。诗篇84:11说，耶和华上帝“要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。”耶稣诞生时，天使欢欣地应许说：“在地上平安归与他所喜悦的人！”——路加福音2:14。

但上帝所喜悦的人是谁呢？上帝的标准与人的标准一样吗？正如上篇文章指出，两者显然并不一样。既然基督徒应当“效法上帝”，我们大家最好问问自己：我重视上帝所重视的人吗？抑或我判断人时试图跟从世俗的标准？（以弗所书5:1）我们若要蒙耶和华喜悦和嘉许，就必须按照他的观点看事物。

上帝的较高标准

使徒彼得说：“上帝是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”此外，使徒保罗也指出，上帝“从一本造出万族的人”。（使徒行传10:34,35；17:26）因此，合理的结论是，不管身体特征如何，人人在上帝眼中都是平等的。既然如此，基督徒若特别重视某些人，只因他们来自某个地区、具有某种肤色，或属于另一个种族，那就不对了。基督徒最好跟从耶稣基督的榜样，因为甚至仇敌也承认他是大公无私的。——马太福音22:16。

“肤浅”一词不时被人用来描述一些浅薄、不重要的事物。肤色便是这样的东西——仅是肤浅的事物而已。肤色并不能把人的品性内涵反映出来。我们选择交往和吃喝的友伴，或握手的对象时，绝不应当单看对方的肤色。不要忘记，启发人写出有史以来若干最优美的情诗的少女如何论及自己。她说：“我虽黝黑，却很秀美，……我黝黑，因日头把我晒黑了。”（雅歌1:5,6，《吕译》）民族和肤色都不是予人尊重的可靠准则。远较重要的是，人是否敬畏上帝及秉公行义。

上帝对物质资财怀有什么看法呢？在宇宙众生中，上帝最喜爱和重视的，莫过于他的儿子耶稣基督。可是，耶稣在地上时“却没有枕头的地方”。（马太福音8:20）他没有土地、房屋、田地、果树、牲畜。然而，耶和华却尊荣耶稣，把他擢升到宇宙中仅次于上帝自己的地位。——腓立比书2:9。

耶稣基督蒙上帝重视，因他的富足并不在乎物质东西，乃在于他的善工。（可参阅提摩太前书6:17,18。）耶稣劝勉门徒说：“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。”（马太福音6:19,20）基督徒绝不会只重视那些在物质方面富足的人，因此他们不会按人所拥有的财物而厚此薄彼。他们乐于亲近在上帝面前富足的人——不论贫富。要记住，“上帝……拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他……的国。”（雅各书2:5）人若怀有上帝的观点，就不会落入世界一般重富轻贫的风气中。

至于教育，圣经清楚表明，上帝敦促我们要寻求知识、智慧，而耶稣基督乃是地上有史以来最伟大的教师。（箴言4:7；马太福音7:29；约翰福音7:46）但蒙上帝重视的却不是世俗的智慧或教育。刚相反，使徒保罗告诉我们，“蒙召的，按着肉体有智慧的不多，……上帝却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。”——哥林多前书1:26,27。

上帝重视那些受过良好教育的人，但这些人所受的并非世俗高等学府的教育，而是来自上帝的话语圣经，透过真理的‘清洁言语’而受的教育。（西番雅书3:9）事实上，今日耶和华正通过一项教育计划亲自教导他的子民。这项教育现正伸展到全球各地。正如以赛亚先知所预告，各国族的人纷纷响应说：“来吧，我们登耶和华的山，奔雅各上帝的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。”基督徒绝不尊崇世俗教育；反之，他们乐意亲近那些以言行证明自己是‘受耶和华所教的人’。借着这样行，他们‘必大享上帝所赐的平安’。——以赛亚书2:3；54:13。

我们是可以蒙上帝重视的

不错，在对人表示重视方面，上帝的标准跟世人的标准大相径庭。但无论如何，我们若想蒙上帝重视，就必须竭力接受他的话语的指引。这意味到我们必须学会按上帝的观点看别人，而非按人的观点去看，因为人的标准可以深受自私心和偏见所影响。我们怎样才能按上帝的观点去看人呢？

耶和华上帝鉴察人的内心。他看重那些表现诸如爱心、良善、仁慈、恒忍等品德的人。我们也当如此行。（撒母耳记上16:7；加拉太书5:22,23）我们必须竭尽所能去看出别人的内在为人，而非看对方的肤色或民族背景。我们绝不应当只看重富有的人。反之，我们最好紧记上帝对财富的看法，尽力“在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人”。（提摩太前书6:18）若要蒙上帝重视，我们必须继续加深对上帝和他儿子耶稣基督的确切认识，在真理的清洁言语方面接受进一步的教育。（约翰福音17:3,17）这样我们就能够置身在蒙上帝重视的人之列。