上帝的旨意在天上和地上成就
1．什么使耶稣走出他的木匠店和将他带到施浸者约翰那里？
在三十岁之前耶稣是被人藐视的加利利省中默默无闻的拿撒勒城里的一个木匠。当时罗马是支配地球的第六个世界霸权。什么使耶稣走出他的木匠店和舍弃他以往隐没无闻的生活呢？施浸者约翰所作的宣布，“天国近了。”耶稣后来曾教他的门徒要首先追求上帝的王国。所以当天国，那便是说，上帝的王国，的事务需要人照料之际，耶稣怎能让木匠的工作占去他的全部时间和精神呢？当时犹太人正在为他们的罪孽悔改，并且让约翰为他们施浸以准备当上帝的王国来临时归附这王国而不再受信奉异教的罗马帝国统制。所以耶稣怎能制止自己不到施浸者约翰那里受浸以公开表明他的立场拥护上帝属天的王国呢？促使上帝这个无罪的爱子到约翰那里受浸的原因绝不是悔罪。耶稣之所以到约翰那里去乃是因为他下了严肃的决心要遵行他的天父的旨意为宇宙中最伟大的王国服务。
2．关于他自己，耶稣所受的水浸礼宣布些什么？以赛亚书53:7-12表明耶和华对他的旨意是什么？
2 耶稣在约但河里所受的浸礼并非向人类表明他需要切实遵守上帝的十诫及上帝通过摩西所赐的其他律法。反之它乃是宣布耶稣开始从事王国的工作了。从这时起他完全为这王国而生活。他将地上的一切撇在身后，对它们说来他有如死了一般。他来应验了诗篇40:7,8的预言:“看哪，我来了；我的事在经卷上已经记载了。我的上帝阿，我乐意照你的旨意行。”上帝对耶稣的旨意有一部分在以赛亚书53:7-12表达出来:“他像羊羔被牵到宰杀之地……［他］从活人之地被剪除是因我百姓的罪过。他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。……他却担当多人的罪，又为罪犯代求。”
3．耶和华的行为律则怎样使耶稣证明他是“最低微的人”？
3 耶和华对耶稣所采用的行为律则是，“尊荣以前必有谦卑。”（箴言18:12）耶稣必须以绝对服从上帝的旨意证明他自己的谦卑。因此“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。”上帝的旨意是“要领许多的儿子进荣耀里，使救他们的元帅因受苦难得以完全。”（希伯来书5:8；2:10）由此耶稣证明他便是“最低微的人，”因为他“卑屈自己，顺从到死而后已；是的，死在一条受苦柱上。”
4．耶稣证明自己是最顺从天父的旨意的人之后被擢升到什么地位？
4 在整个宇宙中有没有任何人对天父的旨意更加顺从呢？有没有任何人比他更有资格承受上帝所赐的王国呢？“就是为了这个缘故上帝将他升到一个更高的位置，慈爱地赐给他那超乎万名以上的名，好使在耶稣的名里，一切在天上的，地上的和地底下的无不屈膝，众口无不公认耶稣基督是主，使荣耀归于父上帝。”——腓立比书2:8-11，译自NW。
5．为什么政治领袖们，特别是自称为基督徒的，没有理由反对耶稣作王？可是什么表明他们诵念主祷文是伪善的？
5 所以没有任何人，甚至地位最高势力最强的统治者，能够有真正的理由反对上帝将这个无可比拟的“最低微的人”立为人的国中的君王。没有任何统治者，特别是自称为基督徒的统治者，有任何道德的或宗教的理由在这位君王开始统治地球和其上的人类时抗拒他。可是由于他们自1914年以来所采取的疯狂和兽性的行径，他们继续拒绝上帝所选择的这位“最低微的人，”说:“我们不愿意这个人作我们的王。”（路加福音19:14）但他们却伪善地到教堂里和别人一同齐声诵念主祷文说:“愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。”——马太福音6:9,10。
6．尼布甲尼撒经过“七期”的疯狂后所说的话怎样表明这些统治者们的反对是徒然无益的？
6 他们反对和抗拒现今已在王国里掌权的“最低微的人”绝不会有任何用处。他们应该记得尼布甲尼撒在经过“七期”的疯狂之后所说的话。他祝颂至高的上帝说:“世上所有的居民都算为虚无；在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事；无人能拦住他的手，或向他说，‘你作什么呢？’”老实说，现今和手下的大军向哈米吉多顿结集的君王和统治者算得什么呢？比较起来简直算不了什么。甚至在“天上的万军”中，至高的上帝耶和华亦凭他至尊的旨意而行。
7．耶和华怎样制服了天上能力高强的魔君？他怎样使他那新生的王国能够执行他的旨意？
7 上帝派到但以理那里去的天使透露人类历史上的七个世界霸权每个都有一个“魔君”加以隐形的控制。高据在这七个魔君之上是“鬼王”魔鬼撒但，“这世界的统治者。”（马太福音12:24；约翰福音12:31；14:30）这七个魔君和他们的首领撒但在能力上远比地上的统治者高强。可是上帝却制服了这八个灵体而使他的旨意在天上成就。在七个世界霸权统治的期间，从古代的埃及直至今日，耶和华从来没有让任何一个魔君阻止他按自己的旨意改变时候和日期。当上帝为撒但世界中的列国所定的“七期”在1914年结束而上帝的旨意要将“最低微的人”的王国建立起来时，耶和华遂在天上的万军中按照他的旨意采取行动。赤色的大龙魔鬼撒但埋伏在一旁准备等王国一诞生便立刻将其吞灭。可是他的毒牙却没有咬到上帝的王国。上帝的旨意照样成就了；他将他的王国提到大龙的毒手所能及的范围之外，于是它立刻开始执行上帝的旨意。
8．王国诞生之后天父的旨意怎样在“天上的万军”之间成就？
8 上帝的旨意是要立刻在天上对大龙和他的群魔发动攻击。这些鬼魔却抗拒上帝的旨意的执行。他们只是螳臂当车而已。使徒约翰曾向我们预先描述1914年在天上爆发这场战争，说:“天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说:‘我上帝的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。’”（启示录12:3-10）这样天父的旨意便在天上的万军之间成就了。
9,10．（甲）鉴于天上众魔君之未能成功，我们提出什么关于地上世界列强的问题？（乙）撒但虽然竭尽全力和上帝作对，他结果爬到多高？为什么自从1914年以来上帝继续以更激烈的方式在世人中间执行他的旨意？
9 既然魔鬼撒但和他手下支配世界的魔君及其他的鬼灵尚且不能在天上成功，那末虽然强大却仍低于天使的第七个世界霸权和可畏的共产势力及世人的其他政治力量又安能在地上成功呢？他们怎能胜过上帝的旨意不让耶和华立基督统治的王国执掌全权统治和控制整个地球呢？至高的上帝能够控制和管辖超人的天使。他甚至在和他敌对的天使——鬼魔——中间亦能够保持至高和全能者的地位。他容许魔鬼撒但在天上存留了大约5,938年。魔鬼虽然在这段时期中竭尽全力和上帝作对，到今年1959年他到底爬到多么高的地位呢？只及上帝的脚凳那么高，因为他自1914年以来已被逐出天上而落到被上帝视为脚凳的这个地球上。
10 被逐到地上之后，撒但对所受的屈辱不禁愤怒若狂，因此他怂恿世人投入向太空发展的竞争，看他们不顾上帝的旨意而纯粹为了自私的利益能够达到多么高。魔鬼和他的群魔正在一道比铁幕更难穿透的黑幕后大事活动。他们正疯狂地驱策所有政府的统治者和他们手下的军队走到一个和耶和华上帝敌对的地位，准备在哈米吉多顿“全能的上帝大日子的战争”中和上帝一决胜负。（启示录16:14,16）但上帝早已制服了能力高强的天使和鬼魔。对他说来，制服他的脚凳上的人类更是一件轻而易举的事。他会继续在世人中间按他的旨意而行事，并且现在他会采取更激烈的步骤，因为他所“指定的列国时期”已经结束了，所以他已不再约束基督的王国干预地上外邦世界列强的统治。
羔羊变成雄狮
11．（甲）属于东方，西方或中立集团的各国现在应该知道什么显明的圣经真理？（乙）由于反对诗篇2:7-9的应验，列国会使“最低微的人”采取什么行动？
11 不论它们属于东方集团，西方集团，抑或中立集团，所有的国家都应该知道这项显明的圣经真理:创造和拥有这个地球的造物主并没有将地球赐给共产国家——所以共产集团继续图谋支配整个地球是徒劳无益的。至高的上帝也没有将地球赐给在上帝眼中算不了什么的地上居民所组成和统治的民主国家。自从1914年以来他已经将这个地球赐给了以耶稣基督为王的神治国，这国是受上帝而非基督教国的牧师和教士所统治的。在诗篇2:7-9上帝在很久以前便已邀请他天上的爱子在撒但通过地上的强大帝国和国家支配世界的“七期”结束时请求上帝将整个世界赐给他。由英美联合组成的第七个世界霸权和第八个世界霸权——由八十一个分属共产，民主，中立集团的会员国家组成的联合国——以及联合国内外所有的国家若想反对上帝向基督所作的邀请，尽管让他们反对好了。让他们反对基督接受上帝的邀请接管地球好了。在各魔君和鬼王撒但控制下的世上列国若想在这个核子，飞弹和太空时代一试他们的身手，这次“最低微的人”耶稣基督必定会接受他们的挑战。
12．和十九世纪前当他在地上时所担任的角色截然不同地，耶稣在1914年从事一场什么战争？结果如何？
12 十九世纪之前当他在地上时，他是上帝的羔羊，所以他是非常温和柔顺的，看来似乎毫无抵抗的能力。地上没有人曾见过耶稣基督和别人打架。当第一二次世界大战期间，不论双方的牧师和教士们可能——毫无圣经根据地——对他们所支持的一方说过些说什么话，耶稣绝没有帮助任何一方和敌人作战。在1914年耶稣基督正从事着一场比德国的凯撒·威廉或俄国的沙皇尼哥拉斯二世所作的更大的战争。在1914年于天上爆发的大战中耶稣必须和一个穷凶极恶的怪物，象征性的大龙魔鬼撒但，和他手下的众鬼魔作战，但他大获全胜而将他们完全赶到地上来。
13．（甲）人会看见“最低微的人”从事争战吗？（乙）他会怎样证明自己是万王之王？
13 当时生活在地上的人没有一个见到这场隐形的战争。凭着肉眼我们只能够看见第一次世界大战在地上进行。但在将临的哈米吉多顿大战中全人类将会真正看见“最低微的人”耶稣基督为耶和华上帝从事争战。届时世界列强和其他国家以及所有的人都会知道耶稣基督的确能够作战，不错，他会战胜一切与上帝的旨意不符的事物。那时他将表明他已不再是任人宰杀的羔羊而是“犹大支派的狮子”，是耶和华的赞美者当中的雄狮。他会借着他的胜利向人类证明他是万王之王，而撒但的整个世界则会在他的脚下一败涂地。——约翰福音1:29,36；启示录5:5,12；17:14；19:11-21。
支持上帝的旨意的人
14．为什么今日比挪亚时代更大的一个转变时期？谁是耶和华预见会在这个时期出现的一群坚决稳定的人？
14 今日是天上的上帝‘改变时候和日期，废王和立王’的时候了。（但以理书2:19-21）今日乃是除去这个旧世界和把在“最低微的人”万王之王统治之下的新世界建立起来的时候。甚至在以普世的洪水著名的挪亚时代，当时世人所经历的转变尚不及这个世代所经历的那么巨大。（马太福音24:37-39）在所有这些变动不安中，天上的上帝预见到地上会有一群坚决稳定，目标明确的人。这群人就是你们这些献了身给天上的上帝和一心渴望天父的旨意在地上像在天上一样成就的人。这群人就是你们这些衷诚祈求他的王国来临以彻底应验他和耶稣基督所立的王国之约的人。这群人就是你们这些忠贞地支持王国的约的人，你们这些不肯变节和世上的统治者们，甚至共产国家中极权独裁的统治者们，妥协的人。
15．耶和华的天使怎样对但以理论及这群不肯妥协的人？
15 耶和华的天使曾对但以理论及你们这些不肯和旧世界妥协的人说:“他［政治家们］必……设立那行毁坏可憎的。作恶违背圣约的人，他［独裁的统治势力］必用巧言勾引；唯独认识上帝的子民必刚强行事。民间的智慧人必训诲多人，然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。他们仆倒的时候［会］稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了，因为到了定期，事就了结。”——但以理书11:31-35。
16．你们这些不肯妥协的人怎样明智地拒绝违背上帝的王国之约？你们在和平之兽和和平之君两者之间作了什么抉择？
16 你们这些认识上帝的人拒绝违背他的王国之约。你们知道天上的上帝已经将国赐给了“最低微的人”耶稣基督。你们唯独支持他在人的国中统治。你们知道上帝曾经预先警告过在这段转变时期中世人会怎样拒绝上帝的神治王国而决定支持人为的组织。他们会设立那“行毁坏可憎的，”一个企图代替上帝的王国的代用品。今日这个在牧师教士们一致嘉许之下建立起来的可憎的政治偶像便是联合国；而世人正在竭力崇拜它，将它视为世界的最后希望而逐渐将更大的权力交在它手里。他们掉头不顾现今正在普世被人宣扬的上帝王国，反而向这个被圣经比喻为一只赤色的野兽，一只国际和平之兽的政治性和宗教性的可憎之物低首下拜。但是你们却拒绝参加这种国际的崇拜，不肯仰赖联合国为世界带来和平，因为这种崇拜违背了上帝与和平之君所立的王国之约。你们知道今日人类所需作的抉择便是，和平之兽抑或和平之君。你们都决定支持和平之君，上帝所膏的爱子和在统治中的君王。
17．你们这些不愿妥协的人怎样表明你们认识你们的上帝？你们怎样被迫害所试炼？
17 因为你们认识你们的上帝，所以你们采取了这种坚决的立场拥护上帝的王国。你们知道他并不是某种没有形体的宇宙智能，没有宗旨，没有历史，也没有名字，只是模糊地被人称为上帝而已。相反地，你们的上帝是一个有个性的上帝，他的名字你们都知道是耶和华。你们知道他已派你们作他的见证以向人宣扬他的圣名。你们具有属灵的悟力，因此看出在末日未临到旧世界之前的这段短促的时期里上帝要你们从事的主要工作是什么。你们对上帝立了一个严肃的决定要遵行他的旨意。为了履行这项决心，你们从事一件圣经教育工作以“训诲多人”明白上帝的旨意，使他们也能够借着遵行他的旨意而蒙他拯救进入他那公义的新世界里。由于你们坚忍不拔地这样行，你们遭受到很多迫害。由于独裁的势力许多年来加于你们身上的刀剑，烈火，监禁和掳掠，你们被迫跌倒和颠踬。我们中间有些人甚至被推倒而跌死。这些遭遇成了测验我们对上帝的信心和忠诚的一种试炼，同时也考验我们是否真正忠于他的王国而继续执行我们的任务在列国的末日未临之前向它们宣扬这个王国作为一个最后的见证。
18．这种迫害有什么洁净的效果？
18 由于我们中间有许多人所遭受的这种残酷的迫害，有些甚至为了信仰而以身殉道，我们的阵营变成更加纯净。我们排除了这个俗世的一切污染，从而在上帝眼中具有公义洁白的仪容。由于我们对耶和华所作的专一效忠，我们决心继续忍受这种迫害和压制，直到他在哈米吉多顿为迫害我们的仇敌带来末日。
19．正如天使在预言中指出，有许多人利用什么亲近我们？这如何将敌人的探子也包括在内？
19 借着我们在175个国家，地区和海岛所推行的圣经教育工作，我们已接触到千百万各种各式的人。其中有几十万人已经对上帝的道获得正确的了解和对上帝的王国信息发生响应；他们并且已经像耶稣一样将自己呈献给上帝以遵行他的旨意。但无疑也“有许多人用谄媚的话亲近他们。”这些人对“认识上帝的子民”颇为熟悉。他们对耶和华见证人的新世界社会具有相当的了解。他们对于这个组织的洁净和其中分子对上帝对基督和彼此之间的爱心十分赏识。他们对我们在支持圣经原则方面所采取的勇敢立场表示钦佩。他们和我们一同在王国聚会所里或甚至在他们自己家里研读上帝的道。但在这种善意的表示中有多少是谄媚而已呢？若有任何仇敌的探子进入我们中间企图用谄媚使组织中有些人松懈戒备，然后乘机刺探我们和在灵性上破坏我们的组织，并且将我们出卖给独裁或极权的统治者们，那末他们善意便纯粹是谄媚而已。
20．自称佩服我们的人若不进步到什么程度，他们的称赞便可说大部分是谄媚？因此我们对仅仅谄媚我们的人怎样说？
20 若自称佩服我们的人除了口头的赞扬之外并不在行动上效法上帝的百姓，也不肯毅然献身和我们一同为上帝的王国作见证，因为恐怕这样行会使世界变成他们的仇敌而为他们带来苦难和迫害，那末这些人的善意便可说大部分是谄媚。我们从事圣经教育工作和为上帝所预备的救恩向人作见证目的并不是想赢得别人的谄媚。我们是要寻找伟大的牧者耶和华手下迷失了的羊以求把他们带返好牧人耶稣基督的羊栏里。证明我们的工作成功的因素并不是谄媚者的赞美而是实际将像绵羊一般纯良的人带进上帝救恩的避难所中。像绵羊一般纯良和热爱上帝的人与我们一同事奉敬拜他，并且和我们一同为他受苦——这才真正对我们有所帮助，虽然这种帮助和上帝，基督及天使给我们的帮助比较起来只是非常微小。所以我们对仅仅想谄媚我们的人说:“不要谄媚人，反之应该将真正的赞美献给上帝。你们应该献身成为他的见证人。唯有这样行才能使你们得救！
21,22．（甲）使我们如此团结一致的力量是什么？（乙）和他的旨意一致地，我们齐心向他祈求什么？
21 在人类的旨意陷入无政府的混乱状态中的今日，我们是专一支持上帝的旨意的。上帝的旨意乃是使我们在心灵和思想上，在言论和行动上如此团结一致的力量。我们齐心向上帝所作的祈求便是，愿他的王国在哈米吉多顿来到战胜和击溃魔鬼的整个组织。不错，愿他那完美公义和圣洁的旨意成就，正如在天上，也在他的脚凳地球上。愿反对他的旨意的恶者都被扫除消灭。愿秉着爱心忠贞顺服地遵行他的旨意的人能够在哈米吉多顿目击他战胜所有的仇敌而洗雪他的圣名，并且愿他们都能够进入他那公义，公平，真实，圣洁的新世界里。愿整个地球都充满关于耶和华的荣耀的知识，正如海水充满海洋一般。
22 愿他的王国祝福这个地球，使乐园在地上恢复和美化他的脚凳，从而为所有按他的形象造成的完美人类预备一个永远快乐的居所。愿他所膏立的国王发出呼召使所有在纪念墓里的人都听见而复活出来，从而有机会赢得一切服从他的王国的人在乐园里所享的永久幸福。愿宇宙中所有的恶者完全被歼灭，而所有爱戴耶和华的人则获致永恒的生命。愿他所统治下的众生都祝颂耶和华。愿凡有生气的都赞美耶和华，因为他的旨意已经成就了。