信心治療是來自上帝的嗎？

聖經是否支持一般信心治療者所作的聲稱呢？

信心治療現今正在世界各地日益流行。究竟信心治療是什麼呢？它可靠到什麼程度呢？有病的基督徒可能由於忽視了信心治療而錯過了一些裨益嗎？信心治療究竟有多少種類呢？上帝有沒有設立一項治療的運動呢？

信心治療者顯然在基督教國裡已愈來愈受人歡迎。若干最上流的教堂都安排有經常的禱告節目以醫洽病人。根據美國教會聯會的一項調查，在460位有名的基督新教牧師當中有142名經常運用禱告治療病人。在美國有若干個著名的信心治療者例如奧魯·羅拔（Oral Roberts）在推行治病運動時經常能够吸引數以千計的人。在倫敦附近有一間治療的「聖所」由靈魂學家愛德華（Harry Edward）主持直接的「接觸治療」和以通信方式施行「間接治療。」每年約有五千人接受「接觸治療，」而接受「間接治療」的則每星期約達九千人。法國醫學界在一個調查裡發現法國現在擁有的奇蹟專家比醫生更多。

究竟信心治療者有多少種呢？大致說來他們可以分為三大類第一類是宗教性的，主要由各教派中一般自稱具有治療能力的人所構成。這一類也包括天主教的各治

療中心，例如法國羅地（Lourdes），據說當地的水具有神奇的治療能力。此外在其他治療中心，所存的聖徒遺物據說也有治療的力量。第二類是一班據說擁有超自然的精神能力的人，如行醫的靈魂學家等。英國很早便產生了一個爭論，即究竟應否准許靈魂學派的醫師到醫院診洽病人。由於滲進英國三千五百家醫院的這種醫師愈來愈多，因此英國醫學協會遂在去年六月決議將這些靈魂學的醫師和其他各種「治病者」逐出醫院門外。關於此事，1960年6月18日的每日電訊及早報報導說:「據奧倫醫生（Doris Odlum），一位精神治療醫師和英國醫學協會會員與教聯會的理事說，靈魂學派的醫師企圖藉着和死人建立交通而行醫。在對病症的治療上他們需要受死人所「指揮」。醫學的治療與靈魂學派的醫療若混合起來便會使病人在心理上產生一種十分混亂和分裂的狀態……。即使靈魂學派的醫師不陷入催眠狀態，他們也會妨害病房中的其他病人。」

屬於這類的一個著名治療者，是譯斯．譚馬士（Jesse Thomas），多年來他曾在歐洲的觀眾面前表演將自己置於一種昏睡的狀態中，然後將「精神的手術」施於病人的「幽魂」上；聲稱曾治愈了許多醫生所不能醫治的疾病。

第三類是一些並不自稱擁有任何神靈的力量，但却具有治療能力的人。他們通常出現於鄉間。他們並不企圖解釋他們的力量。他們只是不求甚解地將其施用而已。

基督徒對於這一切應作如何想法呢？假如他想對這個問題獲得正確的觀點，他必須查閱上帝的道以找出上帝對於這個問題的意見。

治療與聖經

你若將耶穌和他的使徒所施行的治療查閱一下，你便會發現一件事實:他們在醫人方面是從沒有限制和偏愛的。甚至痲瘋這樣的病耶穌也能使其立刻痊癒。（路加福音5:12-14）耶穌命人帶訊給被囚在牢獄中的施洗約翰說:「瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」（馬太福音11:5）不錯，甚至已死的人他也能够使其復活，例如死了四天的拉撒路便是一個例。（約翰福音11:39）凡是來到使徒面前求醫的人「全都得了醫治。」（使徒行傳5:16）被治者是不是時時都需要具有信心呢？絕對不是！例如保羅便在馬爾他島醫治了一些說外國語言的異教徒。（使徒行傳28:7-9）

還有一點:耶穌和他的使徒在醫人時從來不取分文。他們從來沒有收過費，也從來沒有作過商業性的治療。

最重要的是耶穌和他的使徒在醫人時總是連帶地向人施行靈性的醫洽；他們把肉體的醫治置於次位而把靈性的醫治置於首位。最重要的是宣揚上帝的王國，因為這是忠貞的人類能够藉以在身體上獲得永久醫治的唯一方法。耶穌吩咐門徒:「要隨走隨傳，說:『天國近了。』醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白的得來，也要白白的捨去。」——馬太福音10:7,8。

耶穌是否曾說，他來到這個世界的主要目的是要施行肉體的醫治呢？絕沒有！反之，「我為此來到世間，」他宣稱，「特為給真理作見證。」——約翰福音18:37。

那末耶穌和他的使徒究竟為了什麼目的而醫人呢？是為建立基督教的力量，而證明它是來自上帝的。（希伯來書2:14）所以像耶穌所施行的醫治只可能是來自上帝的，特別是因為它是和靈性的醫治連同施行的，而且他一向都將宣揚上帝王國的工作置於首位。

醫治的恩賜已經終止

在使徒們死後這種來自上帝的醫治能力有沒有傳給別人呢？關於聖靈的各種神奇恩賜，保羅說:「先知講道之能，終必歸於無有；說方言之能總必停止；知識也終必歸於無有。我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人就把孩子的事丟棄了。」所以醫治的恩賜祗限於基督教會的初期才存在的。到使徒和他們的同工死後，這種恩則便會終止了。所以凡由使徒的傳授而獲得神奇的醫治恩賜的人是不能將其傳授給別人的。醫治和其他的神奇恩賜只能由使徒或在使徒面前傳授與人。所以當使徒和他們的同工死後，治病的神奇恩賜便永遠停止而不再能傳授與人了。——使徒行傳8:18-20；10:44-46；19:1-7。

所以難怪乎現代的信心治療者和耶穌與使徒截然不同！今日的信心治療者不但屢屢失敗，而且他們以醫治為職業，等於做生意一般。奧魯．羅拔自認說:「假如我能够醫好向我求醫的病人中百分之二十五，我便會是全世界最快活的人了。」至於他們所用的商業方法，請看1957年4月23日美國得薩斯州侯士頓城快報所作的報導。它向我們描述一位信心治療者亞倫（A. A. Allen）治病時的情形:

「一個最大的奇蹟，就是亞倫用來向信徒搾取人金錢的方法。他們付出很高的代價——而且需要常常掏腰包。經過一兩小時的說教而把群眾的感情激動起來之後，亞倫便宣佈他感覺到『主己來到這個殿裡。』他大聲疾呼說:『有多少人相信上帝會在今晚顯示奇蹟大能？」於是有二千隻手一同舉起在空中揮舞表示贊成。『我知道他是會的，』亞倫說，『因此我要這裡的每一個人拿出一張二十元的鈔票來放在這個講壇上。如果你身上沒有二十元，那麼就把十元帶上來。我知道各位至少有五元可以奉獻給耶穌。……跟着便有人把桶子帶到那些沒有將錢送到講壇上來的人面前。』

治療的真相

那末這許多信心治療者究竟有過什麼成就呢？據醫學界的權威人士看來，這些成就的大部分是可疑的。這些權威人士承認感情的力量可以促成體力的改善，因此已有許多書籍已廣泛地討論到心理影響生理的問題。根據一位曾經參加過數百次信心治療會議的學者報告，他們在表面上醫好的病人都是在事前作過小心挑選的:「信心治療者只限於醫治官能的疾病，例如關節炎，風濕和惡性頭痛等。他們對於身體器官方面的殘缺則圓滑地避過。」—1960年九月份《讀者文摘》第50頁。

惠士特醫生（Dr. D. J. West）在他所著的《十一個羅地的奇蹟》（Eleven Lourdes Miracles）一文中曾分析過最近若干宗為天主教會所承認的醫例。據稱這些醫例除了用奇蹟之外是無法加以解釋的。但惠士特醫生的結論是，根據他的研究「沒有一宗具有真正令人滿意的證據；在某些醫例上，所提出的證據使人能够想出一個完全自然的另外解釋。」惠士特醫生指出許多有趣的事實:即大部份認為已治癒的病人都是婦女；他看不到有顯而易見的奇蹟，例如喪失了視力或割斷了手指而得以復元等；同時一些看來似乎最有力的奇蹟往往由於論據不足和對另外的診斷考慮不週而不足信。惠士特醫生還指出，絕大多數被認為治癒了的病人都是肺病患者而肺病是一種常常會忽然改變的病，同時患者的情緒對病狀具有十分重要的影響。惠士特醫生並不承認任何一宗醫例是有神奇性的，若干顯然是真正痊癒的例子亦只不過表明人的情緒狀態能够將其體力和健康狀態改變而已。

但是一些除了用奇蹟之外無法加以解釋的痊癒實例又如何呢？情緒對健康的影響可能比現在醫學術所承認的程度更大。再者，我們應該留意恩格里斯（Brian Inglis）在他所著的《情緒的重壓》和《你的健康》一文中所指出的各點:

「在今日對治療問題所作的任何考慮中，有一個難題便是:大部份的治療並沒有留意到他們的力量的真正本質……治療者每每是難於駕御的人，他們的性情兇暴而自大，他們的工作常帶有驅病符的意味。……治療者所用的神秘口語和藉『神靈的外科醫生』在『幽魂』上施手術等看來都和巫術同屬一類——其實它們亦的確是如此……曾經有過許多實例的報告表明治療可以成功地從遠處施行，而無需使患者知道——正如有許多實例的報告，表明毒咒也可以成功地從遠處施行而加禍於一般一度曾很普遍而現今仍在許多原始部落中流行的一種醫術是:將一個毒咒加於敵人身上，於是後者便漸漸消瘦而終於死亡……。這種能使人生病的力量是的確存在的；它絕非一件可笑的無稽之談。」

有一位旅行家相信他在不久之前曾親嚐過一個巫師使人生病的力量。在《魔術師的村落》一書中大衛士（Hassoldt Davis）說他曾在菲洲利比亞邊境的一個小村中忽然右臂和右腿患了痲痺症。他堅信這是一個被解僱的職員請當地的魔術師作法所致。服藥均不生效。最後大衛士被迫到魔術師那裡請他將符咒除去，但這個魔術師因為忠於他的主顧而拒絕他的請求。後來他找到另一個魔術師替他將符咒除去然後他才得以復元。

這種神秘力量是什麼呢？聖經曾譴責魔術和同類的巫術，因為它們所包含的力量不是來自上帝而是來自隱形的鬼魔的。這些邪惡的靈體有能力為人帶來各種的疾病；甚至藉着鬼魔殺人也是可能的事。一份名為De Tilburges Krant的荷蘭報紙在1948年章報導印尼有一個巫醫曾用妖術殺人以博取金錢。他後來終於被捕。該報說:「這個巫醫後來吊頸自殺而把他的秘密也一起埋葬在墳墓裡。後來經過一度長時間的調查，政府終於發現這個巫醫曾藉着Guna Guna（即魔術）殺害了二十二個人的生命。」一般巫醫都被人認為具有極奇異的醫病能力。

因此，鬼魔的力量是實在的。他們既有力量使人生病，自然也有力量治療若干種類的疾病。子穌曾警告基督徒在今日這「末世的日子」要當心鬼魔的力量，說:「因為假基督，假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行就把選民迷惑了。你們要謹慎，看哪，凡事我都預先告訴你們了。」——馬可福音13:22,23。

上帝的道已警告過我們不要為一些看來有力量行奇事的人所迷惑。聖經表明神奇的醫病恩賜已隨使徒的去世而終止了。因此很顯然地，現代的信心治療者和耶穌基督及他的使徒是截然不同的。最重要的是現代的信心治療者並沒有像耶穌基督所預言的真正基督徒一樣在「末世的日子」宣揚「這王國的好消息。」（馬太福音24:14）所以結論便是:現代以信心治病的醫師都不是出自上帝的。