狄潔里都號角奏出動人的旋律

《儆醒！》駐澳大利亞通訊員報導

請來跟我們到澳大利亞北部地方，出席當地原住民的歌舞會。地點距離澳北區首府達爾文不遠，駕車只需幾小時就可抵達。時至今日，許多歌舞會再不是部落戰爭的前奏，而是專為遊客而安排的表演項目。我們所出席的正是這樣的一個歌舞會。

表演者的身體塗上了各種鮮豔的顏料，他們默不作聲地站著，靜候起舞的提示音樂。突然間，樂聲響起，打破了內陸黃昏的寂靜，節奏強勁，響徹四周。此外，有人用兩根短木棒打著拍子，另一個人則隨著拍子，用狄潔里都號角伴奏。

狄潔里都號角是澳大利亞原住民獨有的樂器，可是，對於澳大利亞以外的大多數人來說，這種樂器甚至是他們聞所未聞的。狄潔里都號角通常是用挖空了的桉樹枝製成的，最理想的長度是1至1.5米。號角手就坐在主要表演區旁的地上。狄潔里都號角雖然外形簡單，卻能奏出動人的旋律來。

新穎奇特的樂聲

狄潔里都號角能夠持續地發出一個音調，因此，它可說是一種「持續音喇叭」；不過，這種樂器也能產生許多複雜的節奏和振音來。這個號角在吹奏時，時而似是獨奏的樂器，時而嘹亮雄壯、氣勢磅礴，彷彿一隊管弦樂團在合奏一樣。

歐洲人大約在200年前抵達澳大利亞，但在此以前，惟有澳大利亞北部的原住民才知道什麼叫狄潔里都號角。在歌舞會裡，這些原住民以舞蹈的形式演出當地有關創造的神話故事，樂手用狄潔里都號角伴奏。當日，善於吹奏這種樂器的人備受敬重；甚至在現今，優秀的狄潔里都號角手會受同族讚賞，並被視為他們部族的顯要成員。

多才多藝的號角手能夠一邊吹奏狄潔里都號角的基本音調，一邊用嗓子模仿動物或雀鳥的叫聲。他們模仿得惟妙惟肖，例如笑翠鳥的咯咯笑聲；澳大利亞野犬的嗥叫聲；還有其他各種動物的叫聲，十分逼真。

論到這些狄潔里都號角手，《新編格羅夫音樂與音樂家辭典》指出：「這些樂手有不少本領，例如舌頭靈活、發音準確、有效地控制呼吸、以恰到好處的方式用嘴唇把管道末端完全封住，還有能夠把樂曲牢記等。……他雖然沒有科技設備的輔助，也缺乏物資，對於吹口、簧舌、滑管或調音指孔等概念一竅不通，可是，［澳大利亞的原住民］憑著他們在音樂方面的創意，加上靈活的手藝，得以把一件簡單的工具，製成巧奪天工的樂器。」

用狄潔里都號角吹奏的音樂有一種不同凡響的特色，就是樂手能夠運用它發出持續的音調，或稱持續音。這樣，樂手的肺容量彷彿是無限似的，因為他能夠在十分鐘內，持續地把樂曲吹奏出來，毫無間斷。

狄潔里都號角的製造過程

當地的工匠訓練有素，他們憑經驗在叢林尋得一棵適當的硬木材樹，最理想的就是桉樹的木材。雖然軟木材也可以製成狄潔里都號角，但用硬木材所製造的卻能夠產生較佳的音質。這棵樹的位置也應當比較接近白蟻墩，因為白蟻是狄潔里都號角的「工程師」，牠們把樹枝的中心部分蛀空，工匠就用中空的樹枝製成樂器。

工匠選定需用的樹枝後，就會把樹枝截至理想的長度，這個長度足以為最後完成的號角定調。工匠接著把樹皮剝去，並且刨掉外層的邊材，以防號角的音質受損。然後，工匠把樹枝的內部挖空。如果樹枝中心部分給白蟻蛀蝕的程度恰宜，那麼，一枚大硬幣應當可以在中空部分穿過。下一個工序就是粉飾，好使樂器看去更富美感。然而，這枝狄潔里都號角還未可以使用。

樂手口部的皮膚如果經常跟木製樂器摩擦，皮膚就很容易受到損傷。因此，號角的吹口周圍會塗上蜂蠟，好讓吹口部分有一層平滑的罩面，以免樂手的口部皮膚受損。可是，現今許多狄潔里都號角都是在工廠生產的，質料往往是軟木材。用天然硬木所製的狄潔里都號角音色特別清脆嘹亮，是工廠生產的號角無法媲美的。

隨著熱帶的夜幕漸漸低垂，繁星顯現天際，歌舞會也告結束，那時，我們再不認為狄潔里都號角只是平平無奇的普通樂器罷了。不錯，用狄潔里都號角所奏的樂曲和諧悅耳、餘音繞梁，它確是澳大利亞有音樂天分的原住民所作的傑出貢獻。

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有些狄潔里都號角塗上了鮮豔的顏料

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澳大利亞原住民的一個歌舞會

［第25頁的圖片鳴謝］

Pages 24-5 Aborigines: By Courtesy of Australian Northern Territory Tourist Commission