12月

耶穌了解不完美的人類面對什麼難處，也知道他們的感受，所以讓人覺得很溫暖。耶穌在地上時，「和歡樂的人一同歡樂，和哭泣的人一同哭泣」。（羅12:15）一個例子是，70個門徒因為傳道的成果而歡歡喜喜地回來時，耶穌「被聖靈激動，大大喜樂」。（路10:17-21）但另一次，耶穌看到拉撒路的親友因拉撒路死去而傷心不已，「就心裡悲嘆，十分難過」。（約11:33）為什麼完美的耶穌能對不完美的人類這麼仁慈、這麼有憐恤之心呢？主要是因為他愛人類。耶穌「所愛的離不開世間的人」。（箴8:31）這份愛使耶穌願意深入了解人類的想法，使徒約翰說耶穌「了解人心」。（約2:25）《守》2019.03刊20頁1-2段

撒但讓約伯失去財物和僕人、損害約伯的名聲，他也攻擊約伯的家人，讓約伯的十個寶貝兒女喪命。不只這樣，他還傷害約伯的身體，使他從頭到腳都長了毒瘡，非常痛苦。約伯的妻子悲痛不已，喪失理智，結果她要約伯放棄忠義，咒罵上帝，等死好了。約伯雖然覺得自己不如死了算了，但他仍然堅守忠義。後來，撒但再用其他方法攻擊約伯。撒但利用約伯的三個朋友來打擊他，這三個人跟約伯在一起很多天，卻一點也沒有安慰約伯。他們無情地教訓約伯、批評他，告訴約伯他遭遇的一切都是上帝造成的，甚至說上帝一點都不在意約伯是否保持忠義。他們還說約伯是個邪惡的人，必須受到這些懲罰。（伯1:13-22；2:7-11；15:4,5；22:3-6；25:4-6）《守》2019.02刊4頁7-8段

對某些事物感到恐懼並不一定是壞事。例如，我們要敬畏耶和華，避免令他不高興。如果亞當夏娃對耶和華有敬畏之心，他們就不會反叛他了。他們背叛上帝後，心眼打開了，看出自己是罪人。他們會將罪和死亡遺傳給後代。亞當夏娃明白自己違反上帝的命令，看出自己赤身而感到羞愧，所以用樹葉遮蔽身體。（創3:7,21）我們要敬畏耶和華，不要過度恐懼死亡。耶和華已經作出安排，讓我們能有永生。假如我們犯過後真心悔改，耶和華會寬恕我們。他會因為我們對耶穌獻出的贖價有信心而赦免我們的過犯。我們表現信心的一個重要方式，就是獻身給上帝並且受浸。（彼前3:21）《守》2019.03刊5-6頁12-13段

以色列人有很多理由要表現感激之心。耶和華在埃及降下十場災殃，讓以色列人擺脫奴役。後來，上帝讓埃及的大軍葬身在紅海中，使以色列人不致被敵人消滅。以色列人獲救後非常感激耶和華，唱歌讚美他帶來勝利。不過，以色列人有沒有保持感激之心呢？當以色列人遇到新的挑戰時，他們很快就忘記耶和華為他們做的事，對耶和華缺乏感激的態度。（詩106:7）聖經說：「以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言。」不過，他們這樣做其實是在埋怨耶和華。（出16:2,8）耶和華對他的子民的態度感到失望，他告訴以色列人，除了約書亞和迦勒之外，那一代的以色列人都會死在曠野。（民14:22-24）《守》2019.02刊17頁12-13段

耶穌沒有要求人為他的死亡舉行盛大的儀式，藉此顯揚自己。他告訴門徒要一年一次，以簡單的安排來紀念他的犧牲。（約13:15；林前11:23-25）主的晚餐所需要的東西簡單適切，這也讓我們看出耶穌不是個驕傲的人。我們多麼高興天上的君王有謙卑的特質。（腓2:5-8）我們可以怎樣效法耶穌謙卑的特質呢？就是先考慮別人的需要，而不是自己的。（腓2:3,4）想想耶穌犧牲生命前的晚上，他知道自己就快要經歷痛苦的死亡，但他想到使徒會因為他的犧牲而非常悲傷，所以他很關心使徒，並且利用在地上的最後一晚教導他們，鼓勵和安慰他們。（約14:25-31）耶穌非常謙卑，他關心別人的益處過於關心自己，他真的是我們的好榜樣！《守》2019.01刊21頁5-6段

你是不是每次想到要舉手回答就覺得心臟快跳出來了？其實，大多數人評論時難免都會緊張。你會這樣擔心代表你有謙卑的特質，會看別人比自己優越，而這種特質是耶和華喜愛的。（詩138:6；腓2:3）但耶和華也希望你讚美他，並且在聚會中鼓勵弟兄姐妹。（帖前5:11）耶和華很愛你，他一定會讓你有勇氣評論。有些經文可以鼓勵我們勇敢評論。聖經說我們每個人都會說錯話，有時說話的方式也不對。（雅3:2）然而，耶和華不會要求我們要完美，弟兄姐妹也不會這樣要求我們。（詩103:12-14）弟兄姐妹都像我們的家人，而且很愛我們。（可10:29,30；約13:35）他們也了解，我們在評論時不一定都能清楚表達自己的意思。《守》2019.01刊8頁3段；10-11頁10-11段

雖然年輕人在這個世界要聽從這項勸告並不容易，但他們還是可以做到。耶和華希望你心滿意足，一生成功。年輕人，你有上帝的幫助就一定能成功，而且你不會只是在年輕時成功，而是會一生都成功。我們會看看以色列人征服應許之地的例子。以色列人接近應許之地時，上帝沒有要求他們提升戰鬥能力或進行作戰訓練，而是告訴他們要遵行他的誡命、信賴他。（申28:1,2；書1:7-9）一般人聽到這樣的勸告，大概會覺得不合理。但事實證明這是最佳的勸告，因為後來耶和華使他的子民一次又一次地戰勝迦南人。（書24:11-13）結論是，服從上帝需要有信心才行，但這樣的信心一定會使人成功。這是永恆不變的真理，在今天也適用。《守》2018.12刊25頁3-4段

有些人離開真理是因為他們難以接受組織調整了經文的解釋；有些人是加入了叛道者或反對者的陣營。結果，他們決定「離棄」耶和華和會眾。他們應該像使徒彼得一樣對耶穌有信心，堅守信仰。（來3:12-14）另外，還有些人是在不知不覺中漸漸遠離真理，聖經將人的這種改變形容為「隨流漂去」，情形就像一艘小船慢慢地從河邊漂走。（來2:1）這些人跟決定放棄真理的人不同，因為他們不是故意要離棄信仰。不過，他們與耶和華的關係變得脆弱，最終可能會失去與耶和華的友誼。《守》2018.11刊9頁5-6段

為了在事奉上帝方面做得更好，你願意接受更多訓練嗎？你可以努力符合資格參加王國傳福音者訓練班。這個訓練班的課程能讓已經加入全時服務的弟兄姐妹得到所需的培訓，畢業後可以在王國的工作上做得更多。申請參加這個訓練班的人必須願意在畢業後接受任何工作。你願意接受這樣的訓練，得到更多服務機會嗎？（林前9:23）我們身為上帝的子民，必須表現慷慨的精神，天天關心別人的需要。我們會樂意為人付出，以愛心和仁慈對待別人。我們這樣做就會感到快樂、內心平靜。（加5:22,23）無論你能為耶和華做多少，只要效法耶和華對人慷慨，並且跟他一起工作，就會感到滿足和喜樂。（箴3:9,10）《守》2018.08刊27頁16-18段

有些人可能會問：「基督徒在什麼情況下才能離婚、再婚呢？」耶穌談到離婚時，他說：「誰跟妻子離婚，另外娶妻，就是通姦，對不起妻子；婦人跟丈夫離婚，另外嫁人，也是通姦。」（可10:11,12；路16:18）耶穌尊重婚姻的安排，他也希望其他人這麼做。假如一個男子跟自己忠貞的妻子離婚，並且娶其他女子就是通姦了；換成是女子這樣對待自己忠貞的丈夫，也是通姦。因為夫妻在這種情況下離婚並沒有終止婚姻關係，在上帝的眼中，夫妻倆仍然是「一體」。耶穌也說，如果丈夫跟忠貞的妻子離婚，就可能會使妻子犯下通姦的罪，為什麼呢？因為這個離婚的女子不能再婚，卻可能為了在經濟上得到幫助而結婚，她這樣做等於通姦。《守》2018.12刊11頁8-9段

哈巴谷告訴耶和華自己心裡的話後感到內心平靜，他決心要繼續等候耶和華，相信耶和華會採取行動。哈巴谷有這樣的反應不是一時的信心而已，他再次強調自己的決心，說他會「靜心等候苦難的日子」。（哈3:16）我們可以從哈巴谷的決心學到什麼呢？第一，不論我們遭遇什麼難題，絕不要停止向耶和華禱告。第二，我們必須聽從耶和華通過他的話語和他的組織給我們的指示。第三，我們應該耐心等候耶和華，全心信賴他，相信他已經定下時間要消除我們的痛苦。假如我們像哈巴谷一樣，繼續將心裡的感受告訴耶和華，聽從他也耐心等候他，我們就能享有內心安寧，有力量忍耐下去。耶和華給我們的希望能幫助我們保持忍耐，即使面對各種艱難的情況也能有喜樂。上帝給我們的希望讓我們更有信心，相信天父一定會採取行動。（羅12:12）《守》2018.11刊15-16頁11-12段

上帝對於絆倒別人有什麼看法呢？耶穌說：「誰使這些信我的一個小子跌倒，就不如拿一塊驢推的大磨石拴在自己的頸項上，投進海裡還要好。」（可9:42）耶穌強烈的措辭表明絆倒別人是多麼嚴重的事！耶穌的想法與天父一致，所以我們能確信，如果有人毫不在乎地做出絆倒基督徒的事，一定會令耶和華非常不悅。（約14:9）我們跟耶和華和耶穌的想法一致嗎？我們的行動顯示什麼？假如我們喜歡的某種穿著風格或打扮可能會引起會眾裡一些人反感，或者會挑起別人不正當的慾望，我們會不會願意為了他們的益處而放棄個人在穿著方面的喜好呢？《守》2018.11刊25頁9-10段

為什麼我們必須有忠義這個特質呢？撒但質疑耶和華，也質疑我們事奉上帝的動機。他污衊耶和華的名聲，暗示耶和華是一個不好的統治者，很自私又欺騙子民。可悲的是，亞當和夏娃加入了撒但的陣營反叛耶和華。（創3:1-6）亞當夏娃在伊甸園裡有很多機會可以加深對耶和華的愛，但在面對撒但的質疑時，他們對上帝的愛不夠完全、完整。那麼，到底有沒有人會因為愛耶和華上帝，而對他忠心耿耿呢？有人能保持忠義嗎？這樣的質疑就發生在約伯身上。（伯1:8-11）雖然他跟我們一樣都不完美也會犯錯，不過耶和華因為約伯的忠義而很愛他。《守》2019.02刊3-4頁6-7段

耶穌運用這個比喻說明，上帝王國的真理對尋找真理的人來說有多寶貴。商旅想要尋找上等的珍珠，結果找到了。那顆珍珠的價值極高，商旅為了買下它，「就馬上去賣掉一切所有的」。（太13:45,46）我們找到的真理也非常珍貴，不論是上帝王國的真理或其他寶貴的聖經知識，我們都願意立刻付出一切代價，只求獲得真理。我們重視真理，就絕不會賣掉它。（箴23:23）可惜的是，一些崇拜上帝的人不再重視真理，甚至把真理賣了。我們一點也不想跟他們一樣！如果我們打從心底喜愛真理，不想賣掉真理，就會聽從聖經的勸告，「按著真理行事」。（約三2-4）「按著真理行事」就是要按照所學的真理去做，讓真理成為生活中最重要的部分。《守》2018.11刊9頁3段

天使沒有要以色列人攻打耶利哥城，而是要他們每天繞城一次，而且一連六天都要這樣做；第七天則要繞城七次。一些士兵也許認為這根本是在浪費時間和體力，但其實帶領以色列人的耶和華清楚知道該怎麼做。以色列人按照指示去做，結果不只增強信心，也免於和耶利哥的勇猛之士正面交鋒。（書6:2-5）我們從這個記載學到什麼呢？有時我們也許不完全了解組織為什麼會調整某個做法或有新的安排。例如，有些人一開始可能對於在研讀、傳道和聚會時使用電子出版物有疑慮，但後來看出只要情況允許，使用這些電子出版物其實有很多益處。每當我們看到改變帶來的好結果，對於新安排的疑慮就消失了，我們的信心會更堅定，也會與弟兄姐妹更團結一心。《守》2018.10刊23頁8-9段

人們對於彌賽亞有這樣的期望，連耶穌的門徒也不例外，難怪加利利的民眾會希望耶穌做他們的王。他們認為耶穌是最適合做領袖的人選，因為他的演說十分出色，他還能醫治病人並提供人所需的食物。耶穌餵飽大約5000位男子後，察覺到群眾的想法，聖經說：「耶穌知道他們要來拉住他，叫他作王，就再次獨自退到山上去了。」（約6:10-15）事情過後的隔天，群眾的熱情可能消退了一些，耶穌在加利利海的另一邊向群眾解釋，他的工作是為以色列國族帶來屬靈方面的益處，而不是物質方面的，所以耶穌對群眾說：「你們不要為了必壞的食物工作，倒要為了那長存而帶來永生的食物工作。」（約6:25-27）《守》2018.06刊4頁4-5段

有些人如同「壓傷的蘆葦」或「將殘的麻芯」，耶穌了解他們的感受，對他們表現體貼、仁慈和耐心。（可10:14）雖然我們不可能像耶穌那麼洞悉事理，那麼會教導人，但我們可以多為傳道地區的人著想，例如我們可以想想要以怎樣的方式跟他們說話，在什麼時間拜訪他們以及拜訪時該停留多久。今天，無數的人受到商人壓榨，並被政治與宗教領袖「剝削，四處流離」。（太9:36）結果他們變得憤世嫉俗，感到絕望。因此，我們說話的內容和語氣仁慈體貼真的非常重要！許多人受我們傳的信息吸引，不只因為我們善用聖經跟人推理，也因為我們態度體貼，真誠地關心他們。《守》2018.09刊31-32頁13-14段

我們如果意識到自己有屬靈的需要，就會尋求上帝的幫助和指引。因此，我們要經常享用屬靈的食物，仔細留意耶和華的要求，並且珍惜自己跟耶和華的關係，這樣我們就可以享有真正的快樂。我們會對耶和華越來越有信心，相信他很快就會實現承諾。（多2:13）我們跟耶和華建立深厚的友誼，才能享有永久的快樂。使徒保羅說：「要靠主［耶和華］常常喜樂。我再說，要喜樂！」（腓4:4）我們想成為耶和華真正的朋友，就必須學習他的智慧。（箴3:13,18）我們想要保持喜樂，只是研讀聖經是不夠的，還必須把所學到的實踐出來。耶穌也強調這樣做非常重要，他說：「你們既然知道這些事，要是遵行，就有福了。」（約13:17；雅1:25）我們想要滿足自己的屬靈需要，並享有真正的喜樂，就要努力實踐真理。《守》2018.09刊18頁4-6段

以巴弗很了解也很關心弟兄。他在保羅坐牢時陪伴他。不過，他也沒有忘記留意其他弟兄的屬靈需要。（門23）他確實關心弟兄姐妹，表現無私的精神。我們為弟兄姐妹禱告，特別是在禱告中明確提到他們的名字，這樣做會發揮很大的作用。（林後1:11；雅5:16）你能想想在禱告中可以提到哪些人的名字嗎？就像以巴弗一樣，許多基督徒為會眾裡的弟兄姐妹禱告，有些為遇到難題的家庭禱告，有些為正面對引誘或需要作出重要決定的人禱告。我們禱告時還可以記得那些痛失親友的人、遭逢天災或戰亂的人以及面對經濟難題的人。其實，有很多弟兄姐妹都需要我們為他們禱告，而他們也會從這樣的禱告得到益處。《守》2018.09刊5-6頁12-13段

當使徒保羅引述這句話時，他的意思不只是把東西送給別人，也包括要鼓勵、引導、協助有需要的人。（徒20:31-35）保羅以言行教導我們怎樣為人獻出自己的時間、精力、關懷和愛心。社會學領域的研究員發現，為人付出會感到快樂。一篇文章提到：「許多人說行善後，心情會非常愉快。」研究人員指出，幫助別人會讓自己的生活「更有目的和意義……因為這樣做滿足了人類的基本需要」。因此，一些專家建議民眾可以擔任義工，為大眾服務，這樣做會更健康、更幸福。我們同意以上這些研究結果，因為創造人類的耶和華說施與令人快樂。（提後3:16,17）《守》2018.08刊22頁17-18段

以賽亞預告耶穌「行審判並不單憑眼見，責備人也不僅憑耳聞」，而且他會「按正義審判卑微的人」。（賽11:3,4）這個預言讓我們感到安慰，為什麼呢？今天的世界充滿偏見和歧視，所以我們都期待耶穌執行完美的審判，他絕不會憑外表判斷人。我們每天多少都會對人下定論，但因為不完美的緣故，我們很難像耶穌一樣正確地評斷人，而是根據一些外在的因素來判斷。因此，耶穌在地上時曾經吩咐我們：「不要再憑外表判斷人了。你們判斷人，要按照正義的標準來判斷。」耶穌希望我們效法他，不憑外表判斷人。《守》2018.08刊8頁1-2段

雖然現在我們不會聽到上帝從天上發出聲音，卻可以讀到上帝的話語聖經，上帝通過這本書指引我們。耶和華的靈也幫助「忠信睿智的管家」持續提供上帝的僕人屬靈食物。（路12:42）今天，我們不但擁有印刷版和電子版的資料，還有影音出版物，這些屬靈食物多麼豐富！願上帝的話語給我們信心，使我們確信一切都在上帝的掌控之中，也相信他一定會消除撒但和邪惡世界對我們造成的傷害。我們要認真聽耶和華的聲音。我們這樣做，就能堅強地面對現在的問題和未來的難關，正如聖經提醒我們的：「你們務要忍耐，好叫你們完全遵行了上帝的旨意之後，就可以得著他所應許的。」（來10:36）《守》2019.03刊13頁17-18段

因為摩西多年來都是以色列人的領袖，約書亞也許想知道以色列人對他的領導會有什麼反應。（申34:8,10-12）一本聖經參考書在提到約書亞記1:1,2時說：「無論是古代還是現在，領導權的轉移往往會引起社會動盪。」約書亞會擔心是正常的，但他信賴耶和華，所以採取果斷的行動。（書1:9-11）聖經記載顯示，耶和華通過天使引導約書亞和以色列人，這位天使很可能就是上帝的頭生子「話語」。（約1:1；出23:20-23）耶和華幫助以色列人，讓他們在摩西的領導結束後能適應新領袖約書亞。《守》2018.10刊22-23頁1-4段

耶和華會認得那些樂意事奉他的人，並將他們的名字記錄在他的冊上。我們要是希望自己的名字能記錄在耶和華的冊上，就必須符合一些條件。瑪拉基明確地指出，我們必須「敬畏耶和華」和「思量」他的名字。相反地，如果我們崇拜其他的對象或事物，我們的名字就會從耶和華的冊上被除去。（出32:33；詩69:28）因此，獻身給耶和華不是單指許下承諾要遵行他的旨意並且接受水浸禮而已，因為這些行動都是短暫的，很快就會成為過去。我們擁護耶和華，就會在今天和未來都服從他，一生表明自己屬於他。（彼前4:1,2）《守》2018.07刊23-24頁7-9段

這不是自然而然就能達到的，我們必須「邁向」成熟，意思是要不斷付出努力才行。邁向成熟也包括增加聖經知識及加強洞悉事理的能力，因此我們必須天天閱讀聖經。（詩1:1-3）你立下這個目標了嗎？你每天閱讀聖經，就會更了解耶和華的律法和原則，也會加深對聖經的理解。對基督徒來說，最重要的律法就是愛的律法。耶穌告訴門徒：「你們要是彼此相愛，所有人就因此知道你們是我的門徒了。」（約13:35）耶穌同母異父的弟弟雅各也說，愛是「至尊的律法」。（雅2:8）此外，保羅提到：「愛心完全體現了律法。」（羅13:10）既然「上帝就是愛」，聖經自然會強調愛心的重要性。（約一4:8）《守》2018.06刊19頁14-15段

雖然以色列人惹耶和華生氣，摩西卻因此被激怒。他沒有表現自制，結果口不擇言。摩西被別人的行為影響，結果沒有繼續仰望耶和華。以色列人第一次抱怨時，摩西的確用正確的方式處理問題。（出7:6）不過，摩西很可能因為帶領反叛的以色列人好幾十年，對他們漸漸失去耐心，感到氣憤和挫折。摩西可能因此變得專注於自己的感受，而忘了榮耀耶和華嗎？假如像摩西這樣忠心的先知都會在屬靈方面分心和失足，我們可能更容易犯下類似的錯誤。摩西當時快要進入應許之地，而我們今天也快要進入上帝承諾的新世界。（彼後3:13）我們絕不想失去這個福分。為了得到上帝的獎賞，我們需要繼續仰望耶和華，不斷遵行他的旨意。（約一2:17）《守》2018.07刊15頁14-16段

撒但無法強迫人按照他的意思去做。（雅1:14）今天，有許多人不曉得自己做的事迎合了撒但的心意。不過，當他們學習真理後，就必須決定要事奉上帝，還是要支持撒但。（徒3:17；17:30）只要我們決心遵行上帝的旨意，撒但就無法讓我們捨棄忠義。（伯2:3；27:5）還有什麼是撒但和邪靈做不到的呢？聖經從沒有指出撒但和邪靈能夠知道人內心的想法，只有耶和華和耶穌能夠這麼做。（撒上16:7；可2:8）只要我們盡力在言行方面與上帝的旨意一致，就能確信耶和華不會容許魔鬼對我們造成永遠的傷害。（詩34:7）我們必須看穿撒但的伎倆，卻不必害怕他。有耶和華的幫助，即使是不完美的人也能戰勝撒但。只要我們反抗魔鬼，他就會離開我們逃跑了。（雅4:7；彼前5:9）《守》2018.05刊26頁15-17段

想像一下，你要前往一個遙遠的城鎮，參加當地的重要活動，你必須搭乘長途的公共汽車才能抵達。你到了車站，那裡有很多公共汽車。不過，好在你知道自己要去哪裡，要搭哪一班車，因為如果你隨便搭一班車，就無法到達目的地了。今天，年輕人也面對一樣的情況，他們會踏上一段旅程，也就是人生的旅程。他們有時會覺得壓力很大，因為不知道該把握什麼機會或做什麼決定。年輕人，要找出自己的人生方向，這樣你才知道該怎麼做決定。你會把事奉耶和華當作自己一生的目標嗎？年輕人，要專心追求屬靈目標，讓耶和華在生活的各方面引導你，包括你的教育、職業和家庭。你全心事奉耶和華就可以確信，耶和華一定會賜福給你，讓你一生成功。《守》2018.04刊25頁1-3段

耶弗他遵守誓言，將女兒送到示羅的聖幕，讓她在那裡終生為上帝服務。（士11:30-35）在這件事上，耶弗他很難受，但他的女兒一定更不容易接受。不過，她還是願意按照父親的決定去做。（士11:36,37）耶弗他的女兒放棄了結婚生子的機會，也沒辦法為家族留名和保存產業。顯然，耶弗他的女兒真的很需要受到鼓勵和安慰。聖經說：「在以色列有個規例：以色列的女子年年都去稱讚基列人耶弗他的女兒，每年四天。」（士11:39,40）今天，許多未婚的基督徒善用自己的情況多「為主的事」服務，他們也值得稱讚和鼓勵。（林前7:32-35）《守》2018.04刊17頁10-11段

有相當多天使跟撒但一樣反叛上帝。在大洪水來到前，撒但引誘了一些天使和人間的女子發生性關係。聖經以象徵的方式描述這些天使加入撒但的陣營，經文提到龍的尾巴拖著天上三分之一的星辰，把星摔在地上。（創6:1-4；啟12:3,4）當這些天使離棄上帝的大家庭時，他們表明自己選擇投靠撒但。然而，這些反叛的天使絕不是像一群毫無組織的流氓。撒但也有一個像上帝王國的組織，他自己就是這個組織的王。撒但在靈界將邪靈組織起來，給這些邪靈權柄，讓他們統治世界。（弗6:12）撒但通過他的靈體組織控制人類政府。《守》2018.05刊23頁5-6段

上帝有時像父親一樣糾正我們，藉此表達對我們的愛。大衛樂意接受上帝的勸告。大衛深入思考上帝的想法，接受上帝引導，以他的觀點看事情。你學習大衛的做法，對上帝的愛就會越來越深，你會更願意服從上帝，在屬靈方面也會更加成熟。克麗絲廷說：「我每次查考和沉思研讀的資料時都會覺得，這是耶和華特別為我寫的！」你有屬靈的眼光，就能以上帝的觀點看世界和世界的未來。耶和華會使你更有知識，更能洞悉事理，因為他希望你看出什麼是人生中重要的事，做正確的決定，並懷著信心展望未來！（賽26:3）《守》2018.12刊26頁9-10段