1990年神治傳道訓練班秩序表
訓示
在1990年，各會眾應當按照以下的安排舉行神治傳道訓練班。
課本：聖經、《聖經都是上帝所感示而有益的》［《感示》］、《根據聖經而推理》［《推理》］、及《你能夠永遠生活在地上的樂園裡》［《永遠生活》］各書會是演講資料的來源。
訓練班會以唱詩、禱告及致歡迎詞為開始，然後按照以下的秩序舉行：
第一個演講：15分鐘。這個演講應由長老或具備資格的服事僕人講出。演講乃根據《聖經都是上帝所感示而有益的》一書。講者應當以10至12分鐘作一個訓示演講，然後利用書內演講部分所登載的問題以3至5分鐘作口頭翻溫。演講的目標不應僅是將資料講出，反之要將注意集中於討論資料的切合實際的價值之上，同時要強調對會眾最有幫助的要點。在需要時，講者應當揀選一個主題。我們鼓勵所有人作預先作好仔細的準備，務求從資料充分得益。
奉派擔任這個演講的弟兄應當小心避免超過時限。若有必要，指導員可以私下提出勸告。
閱讀的經文要點：6分鐘。節目應當由訓練班監督或另一位具備資格的長老，或訓練班監督所指派的一位服事僕人擔任。考慮的資料不應僅是將閱讀的經文作一撮要。簡述過各章經文的大意之後，要幫助聽眾體會資料為何及如何對我們深具價值。查閱各期《守望台》雜誌以獲得可進一步強調的資料。然後訓練班監督會打發各學生前往不同課室演講。
第二個演講：5分鐘。由弟兄誦讀指派的經文，不論在講台上抑或在其他課室裡亦然。由於指派的經文較短，這容許學生應當有時間在引言和結論中，甚或在誦讀的中途，提出簡短的解釋。解釋的資料可以包括歷史背景、經文所含的預言性或教義上的意義，以及如何將原則應用出來。學生應實際將所有指派的經文讀出。
第三個演講：5分鐘。這個演講會派給姊妹擔任。演講的論題會交替採用《推理》和《永遠生活》兩書的資料，後者主要委派給年輕或新的學生。奉派擔任這個演講的學生應當識字。學生作演講時可以站立或坐下。訓練班監督會指派一位助手，但學生也可以安排額外的助手。場合最好與外勤服務或非正式的見證有關。學生可以先開始談話以確定場合或由助手如此行。最先受到考慮的應當是演講的資料而非演講的場合。學生應當用秩序表所引列出的主題。
第四個演講：5分鐘。可派給弟兄或姊妹擔任。演講乃根據《推理》的資料。演講若由弟兄擔任，就應當向全體聽眾講出。弟兄準備演講時通常最好以王國聚會所的聽眾為對象，務求使資料充實，對實際聽到演講的人真正有所造益。可是，資料若特別適合另一種切合實際的聽眾場合，則弟兄可以決定選用這個場合，並按之發展他的演講。學生應當採用秩序表所列出的主題。
演講若派給姊妹擔任，資料可按照第三個演講的方式講出。
勸告與評論：訓練班監督會在每個學生演講之後提出明確具體的勸告，不一定要按照演講評論表所列出的逐步評論次序。反之他應當將注意集中於學生需要改善的範圍內。學生演講所得的評估若僅是『良』而沒有其他演講品質注明為『進』或『力』，指導員便應當將學生下一次演講需要留意的品質標明，並在一般有『良』、『進』、『力』等字出現的方格內劃一個圓圈。他會在當晚通知學生，並在學生將要接獲的下一份神治傳道訓練班委派通知單（S-89CH）上注明這個需一顆留意的演講品質。擔任演講的人最好坐在聚會所靠前的部分，這樣行可以節省時間，而訓練班監督也能夠直接向每個學生提出勸告。時間若容許，指導員向學生提出了必需的口頭勸告後，可就學生沒有提及的若干富於教益和切合實際的要點發表評論。訓練班監督應留意，他在每個學生演講之後所作的勸告和評論不應超兩分鐘。擔任每週閱讀的經文要點這個節目的弟兄若有需要改善之處，可私下提出勸告。
預備演講：若有必要，擔任第一個演講的弟兄應當揀選一個主題。擔任第二個演講的學生應當揀選一個容許他盡量概括資料的主題。擔任第三、第四個演講的學生則應當採用秩序表所列出的主題。作演講前，學生最好將《指南》書中論及他要留意的演講品質的資料讀一遍。
時間： 演講不應超過時限，指導員提出的勸告和評論亦然。第二至第四個演講的時限一屆滿，就應當機巧地加以停止。奉派發出『時限信號』的弟兄應當在演講超過時限時立即發出信號。擔任第一個演講的弟兄若超過時限，應私下予以勸告。所有講者都應當仔細留意演講的時限。整個節目的時間——不包括唱詩和禱告在內——是45分鐘。
筆試：筆試會定期舉行。作準備時，要溫習指派的資料，並讀完每週閱讀的經文。在這個為時25分鐘的筆試期間，聽眾只能運用聖經作答。剩下的時間會用來討論筆試的問題和答案。每個學生會批改自己的試卷。訓練班監督會讀出一切答案，並特別注意比較難的問題，務求幫助所有人清楚明白答案。當地環境若因某些緣故而有此必要，筆試可以改在秩序表指定的時間接著的一週舉行。
人數多寡的會眾：會眾若有50位或以上的學生參加訓練班，可以安排學生分班，在別的指導員面前講出演講。當然，未受浸的人若按照基督教的原則而生活，也可以報名參加訓練班而獲得委派。
缺席：會眾裡的所有分子都應當盡力出席每週舉行的訓練班，為指派的演講作妥準備，並參與其中的問答討論，藉此表明他們對訓練班的體會。我們希望所有學生均對自己的演講委派懷有認真的看法。擔任演講的學生若臨時因事缺席，可由一個自告奮勇的人接受臨時的委派，在短時間內盡自己的能力解釋資料的意義。或者訓練班監督可以將資料提出與聽眾討論。
秩序表
1月1日 閱讀經文： 路加福音2至3章
1．加拉太書——簡介（《感示》216-7頁1-6段）
3．耶穌立下榜樣尊榮上帝的名（《永遠生活》22章1-4段）
4．耶和華見證人並非美國的宗教，也不是個邪教（《推理》201頁2-4段及202頁2-3段）
1月8日 閱讀經文： 路加福音4至5章
1．加拉太書1:1至3:29（《感示》217頁7-10段）
3．耶和華見證人並不是個新宗教（《推理》202頁4段至203頁3段）
4．我們何以相信唯獨我們才擁有正確的宗教（《推理》203頁4-5段）
1月15日 閱讀經文： 路加福音6至7章
1．加拉太書4:1至6:18（《感示》217-8頁11-13段）
3．我們何以採納了『耶和華見證人』這個名稱（《永遠生活》22章5-6段）
4．判斷純真宗教的根據（《推理》204頁1段）
1月22日 閱讀經文： 路加福音8至9章
1．以弗所書——簡介（《感示》219-20頁1-8段）
3．明白聖經的要訣（《推理》204頁2段至205頁3段）
4．耶和華見證人何以曾在主張方面作出若干調整（《推理》205頁4段）
1月29日 閱讀經文： 路加福音10至11章
1．以弗所書1:1至3:21（《感示》220頁9-11段）
3．今日唯獨什麼人正努力宣揚上帝的王國？（《永遠生活》22章7-9段）
4．逐戶傳道是有聖經根據和大有功效的（《推理》206頁1-4段）
2月5日 閱讀經文： 路加福音12至13章
1．以弗所書4:1至6:24（《感示》220-1頁12-15段）
3．為什麼耶和華見證人受人逼迫？（《推理》207頁1-2段）
4．耶穌基督是個歷史人物（《推理》209頁-210頁1段）
2月12日 閱讀經文： 路加福音14至16章
1．腓立比書——簡介（《感示》222-3頁1-7段）
3．純真的宗教尊重上帝的話語（《永遠生活》22章10-13段）
4．耶穌並非僅是個好人而已（《推理》210頁2段）
2月19日 閱讀經文： 路加福音17至18章
1．腓立比書1:1至2:30（《感示》223頁8-9段）
3．耶穌並非僅是個自立的先知（《推理》210頁3段）
4．大部分的猶太人何以不承認耶穌是他們的彌賽亞（《推理》211頁）
2月26日 閱讀經文： 路加福音19至20章
1．腓立比書3:1至4:23（《感示》223頁10-11段）
3．純真的宗教與世俗保持分離（《永遠生活》22章14-15段）
4．我們怎樣知道耶穌其實並不是上帝（《推理》212頁1-2段）
3月5日 閱讀經文： 路加福音21至22章
1．歌羅西書——簡介（《感示》224-5頁1-5段）
3．約翰福音1:1其實說什麼而非說什麼（《推理》212頁4段-213頁1段）
4．約翰福音20:28並沒有證明耶穌便是上帝（《推理》213頁2-4段）
3月12日 閱讀經文： 路加福音23至24章
1．歌羅西書1:1至2:7（《感示》225頁6-8段）
3．彼此之間的愛心將擁有純真宗教的人標明出來（《永遠生活》22章16-18段）
4．馬太福音1:23何以並沒有證明耶穌便是上帝（《推理》214頁1-3段）
3月19日 閱讀經文： 約翰福音1至3章
1．歌羅西書2:8至4:18（《感示》225-6頁9-11段）
3．約翰福音5:18何以並沒有證明耶穌就是耶和華（《推理》214頁4-5段）
4．耶穌何以並不是受人崇拜的一位（《推理》215頁）
3月26日 閱讀經文： 約翰福音4至5章
1．帖撒羅尼迦前書——簡介（《感示》227頁1-5段）
3．世上何以只能有一種純真的宗教（《永遠生活》22章19-20段）
4．耶穌所行的奇跡並不證明他是上帝（《推理》216頁1-3段）
4月2日 閱讀經文： 約翰福音6至7章
1．帖撒羅尼迦前書1:1至3:13（《感示》228頁6-8段）
3．僅是相信耶穌並不足以使人得救（《推理》216頁5段）
4．耶穌降世為人之前已存在（《推理》217頁1-2段）
4月9日 閱讀經文： 約翰福音8至9章
1．帖撒羅尼迦前書4:1至5:28（《感示》228-9頁9-12段）
3．我們何以知道上帝有一個顯形組織（《永遠生活》23章1-3段）
4．耶穌並沒有將他的血肉之軀帶到天上去（《推理》217頁3-6段）
4月16日 閱讀經文： 約翰福音10至11章
1．帖撒羅尼迦後書——簡介（《感示》230頁1-4段）
3．耶穌與米迦勒是同一位個體（《推理》218頁1-3段）
4．耶和華見證人相信耶穌（《推理》219頁1-3段）
4月23日 閱讀經文： 約翰福音12至13章
1．帖撒羅尼迦後書1:1至3:18（《感示》230-1頁5-9段）
3．什麼表明上帝以有組織的方式指引他的僕人？（《永遠生活》23章4-6段）
4．耶和華見證人承認耶穌基督是救主（《推理》219頁4段至220頁2段）
4月30日 筆試。路加福音第2－24章至約翰福音第1－13章
5月7日 閱讀經文： 約翰福音14至16章
1．提摩太前書——簡介（《感示》232頁1-6段）
3．今日的猶太人不再是上帝的選民（《推理》220頁3段至222頁1段）
4．猶太人並不會全體歸信基督（《推理》222頁3-4段）
5月14日 閱讀經文： 約翰福音17至18章
1．提摩太前書1:1至3:16（《感示》233頁7-10段）
3．上帝在每個時期都總是只運用一個組織（《永遠生活》23章7-9段）
4．猶太人也必須相信耶穌基督才能得救（《推理》223頁1-2段）
5月21日 閱讀經文： 約翰福音19至21章
1．提摩太前書4:1至6:21（《感示》233-4頁11-14段）
3．今日的以色列並沒有應驗聖經的預言（《推理》223頁3段至224頁1段）
4．論及復興的預言對屬靈以色列適用（《推理》224頁4段至225頁3段）
5月28日 閱讀經文： 使徒行傳1至3章
1．提摩太後書——簡介（《感示》235頁1-4段）
3．第一世紀的基督徒是有組織的（《永遠生活》23章10-12段）
4．上帝的王國是個實在的政府（《推理》226頁1-2段）
6月4日 閱讀經文： 使徒行傳4至6章
1．提摩太後書1:1至2:26（《感示》236頁5-6段）
3．上帝王國裡的統治者是誰？（《推理》226頁3段至227頁1段）
4．上帝的王國對人為政府的影響（《推理》227頁2-3段）
6月11日 閱讀經文： 使徒行傳7至8章
1．提摩太後書3:1至4:22（《感示》236頁7-9段）
3．今日的見證工作由一個治理機構指揮（《永遠生活》23章13-16段）
4．上帝的王國會維護耶和華的至高統治權及終止撒但的統治（《推理》227頁4-6段）
6月18日 閱讀經文： 使徒行傳9至10章
1．提多書——簡介（《感示》237-8頁1-4段）
3．上帝的王國使人類團結起來從事純真崇拜（《推理》228頁1-2段）
4．上帝的王國會使人類擺脫戰爭和壓迫（《推理》228頁3段至229頁1段）
6月25日 閱讀經文： 使徒行傳11至13章
1．提多書1:1至3:15（《感示》238頁5-7段）
3．今日的教導工作如何進行（《永遠生活》23章17-23段）
4．上帝的王國會使人類豐衣足食及終止疾病（《推理》229頁2-4段）
7月2日 閱讀經文： 使徒行傳14至16章
1．腓利門書——簡介與內容（《感示》239-40頁1-6段）
3．上帝的王國使人人都有適當的住所和滿意的工作（《推理》229頁5-6段）
4．上帝的王國保證人會得享安全與公平（《推理》230頁1-4段）
7月9日 閱讀經文： 使徒行傳17至19章
1．希伯來書——保羅在感示之下寫成（《感示》241頁1-5段）
3．不同聚會所達成的目的（《永遠生活》23章24-28段）
4．上帝的王國會使死者復活，終止亞當為人帶來的死亡（《推理》230頁6段至231頁2段）
7月16日 閱讀經文： 使徒行傳20至21章
1．希伯來書——何時及為何寫成（《感示》241-2頁6-9段）
3．上帝的王國會使地球成為樂園（《推理》231頁4-8段）
4．上帝的王國並非在第一世紀建立（《推理》232頁1-3段）
7月23日 閱讀經文： 使徒行傳22至24章
1．希伯來書1:1至4:16（《感示》242頁10-12段）
3．我們為何及何時紀念主的晚餐（《永遠生活》23章29-30段）
4．什麼表明我們正生活在末期中？（《推理》234頁1段）
7月30日 閱讀經文： 使徒行傳25至26章
1．希伯來書5:1至7:28（《感示》243頁13-16段）
3．總體戰——末世的標記之一（《推理》234頁2段至235頁1段）
4．末世由饑荒和地震標明出來（《推理》235頁2段至236頁2段）
8月6日 閱讀經文： 使徒行傳27至28章
1．希伯來書8:1至10:39（《感示》243-4頁17-19段）
3．既然耶和華有一個顯形的組織，我們需要怎樣行？（《永遠生活》23章31-32段）
4．瘟疫和不法事件——末世的標記（《推理》236頁3段至237頁1段）
8月13日 閱讀經文： 羅馬書1至3章
1．希伯來書11:1至13:25（《感示》244頁20-22段）
3．末世的標記：基督徒的傳道工作及所受的逼迫（《推理》238頁1-2段）
4．末世指向什麼？歷史家對末世懷有什麼看法？（《推理》238頁3段及239頁2段至240頁1段）
8月20日 閱讀經文： 羅馬書4至6章
1．雅各書——由誰執筆？（《感示》246頁1-4段）
3．摩西律法是賜給誰的？為什麼？（《永遠生活》24章1-4段）
4．有些人會渡過世界末日（《推理》240頁2-5段）
8月27日 筆試。約翰福音第14－21；徒1－28章至羅馬書第1－6章
9月3日 閱讀經文： 羅馬書7至9章
1．雅各書——真實性及何以寫成（《感示》246-7頁5-7段）
3．上帝何以容許罪惡存在這麼久（《推理》240頁6段至241頁2段）
4．回答人就現今是末世一事提出的異議（《推理》241頁4段至242頁1段）
9月10日 閱讀經文： 羅馬書10至12章
1．雅各書1:1至2:26（《感示》247頁8-10段）
3．基督終止了律法之後情勢怎樣發展？（《永遠生活》24章5-9段）
4．人生的目的如何實現（《推理》243頁3段及244頁3-4段）
9月17日 閱讀經文： 羅馬書13至16章
1．雅各書3:1至5:20（《感示》247-8頁11-14段）
3．我們並非僅是活短短幾十年便死去（《推理》245頁1-3段）
4．我們的一生僅是備嘗痛苦嗎？（《推理》245頁5段至246頁2段）
9月24日 閱讀經文： 哥林多前書1至3章
1．彼得前書——簡介（《感示》249頁1-5段）
3．什麼律法對基督徒適用？（《永遠生活》24章10-11段）
4．未來生命的希望有什麼根據？（《推理》246頁5-7段）
10月1日 閱讀經文： 哥林多前書4至6章
1．彼得前書1:1至3:22（《感示》250頁6-8段）
3．未來生命的希望會怎樣得以實現？（《推理》246頁8-9段）
4．何以必須按照法律的規定締結婚姻（《推理》248頁2段至249頁1段）
10月8日 閱讀經文： 哥林多前書7至9章
1．彼得前書4:1至5:14（《感示》250頁9-10段）
3．基督徒要遵守的基督的律法是什麼？（《永遠生活》24章12-14段）
4．即使法律容許，基督徒也不能實行多妻制（《推理》249頁4段至250頁1段）
10月15日 閱讀經文： 哥林多前書10至12章
1．彼得後書——簡介（《感示》252頁1-3段）
3．上帝一度容許的多妻制何以不適用於基督徒（《推理》250頁2-5段）
4．婚姻有難題時，夫婦可以分居嗎？（《推理》251頁1段）
10月22日 閱讀經文： 哥林多前書13至14章
1．彼得後書1:1至2:22（《感示》252頁4-5段）
3．基督徒必須與之保持分離的世界是什麼？（《永遠生活》25章1-4段）
4．容許人可以再婚的唯一離婚理由（《推理》251頁2段至252頁2段）
10月29日 閱讀經文： 哥林多前書15至16章
1．彼得後書3:1-18（《感示》253頁6-7段）
3．上帝起初何以容許兄妹通婚（《推理》252頁3-4段）
4．什麼有助於改善婚姻關係？（《推理》253頁第1,2點））
11月5日 閱讀經文： 哥林多後書1至4章
1．約翰一書——有誰執筆？（《感示》254頁1-3段）
3．撒但世界的三個主要部分是什麼？（《永遠生活》25章5-9段）
4．什麼有助於改善婚姻關係？（《推理》253頁第3,4點）
11月12日 閱讀經文： 哥林多後書5至8章
1．約翰一書——何以寫成？（《感示》254頁4-5段）
3．什麼有助於改善婚姻關係？（《推理》253頁第5,6點）
4．我們可以從聖經中論及馬利亞的記載學得什麼教訓？（《推理》254頁第1,2及5點）
11月19日 閱讀經文： 哥林多後書9至13章
1．約翰一書1:1至3:24（《感示》255頁6-8段）
3．我們何以必須留意提防撒但的世界（《永遠生活》25章10-11段）
4．什麼有助於改善婚姻關係？（《推理》253頁第7,8點）
11月26日 閱讀經文： 加拉太書1至3章
1．約翰一書4:1至5:21（《感示》255頁9-10段）
3．馬利亞生耶穌時真的是處女（《推理》254頁7段至255頁1段）
4．馬利亞並非永遠是處女（《推理》255頁2段至256頁1段）
12月3日 閱讀經文： 加拉太書4至6章
1．約翰二書——簡介與內容（《感示》256-7頁1-4段）
3．怎樣不屬世界（《永遠生活》25章12-14段）
4．馬利亞並非天主的母親（《推理》256頁2段至257頁1段）
12月10日 閱讀經文： 以弗所書1至3章
1．約翰三書——簡介與內容（《感示》258頁1-4段）
3．馬利亞在母胎時並非沒有原罪（《推理》257頁2-3段）
4．馬利亞並沒有帶著肉體升天（《推理》258頁1-2段）
12月17日 閱讀經文： 以弗所書4至6章
1．猶大書——簡介（《感示》259頁1-4段）
3．基督徒何以不慶祝聖誕節（《永遠生活》25章15段）
4．聖經並沒有將馬利亞描繪為代求者（《推理》258頁3-4段）
12月24日 閱讀經文： 腓立比書1至4章
1．猶大書1-25（《感示》259-60頁5-7段）
3．耶穌立下榜樣，沒有尊崇他的母親（《推理》259頁4-5段）
4．耶穌說： 『這是我的身體』這話所含的意思（《推理》261頁3段至263頁2段）
12月31日 筆試。羅馬書第7－16；林前1－16；林後1－13；加1－6；弗1－6章至腓立比書第1－4章