但是在馬太福音24:34，耶穌所用的希臘語詞是格內阿。一般相信，耶穌所指的，不是任何「族類」的人，而是生活在某個時期的人。

本刊第10至15頁的討論指出，耶穌譴責與他同時代的猶太人，就是不肯接納他的那個世代的人。（路加福音9:41；11:32；17:25）耶穌常常用例如「邪惡通姦」、「又不信又歪邪」、「通姦而又有罪」等形容詞來描述當時的世代。（馬太福音12:39；17:17；馬可福音8:38）耶穌最後一次用「世代」這個語詞，是他跟四位使徒在橄欖山上的時候。（馬可福音13:3）當時使徒還未受靈所膏，也未成為基督徒會眾的成員，他們無疑沒有構成一個「世代」，也不能說是一族類的人。不過，使徒卻非常熟悉耶穌用來指與他同時代的人的「世代」這個語詞。所以，按理說來，耶穌最後一次提到「這個世代」的時候，使徒顯然明白耶穌所想到的是什麼。a當時在場的使徒彼得後來促請猶太人說：「你們要使自己得救，脫離這個不正的世代。」——使徒行傳2:40。

不錯，預言首次應驗的時候，「這個 世代」顯然跟其他時候的用法一樣，是指當時那代不信的猶太人。那個「世代」還沒有過去，就必定經歷耶穌所預告的事情。威廉森指出，耶路撒冷遭受毀滅之前的數十年間，預告的事情的確發生，就如歷史家約瑟夫斯所描述一樣；約瑟夫斯正是當時的目擊見證人。

按理說來，預言第二次或以較大規模應驗的時候，「這個世代」也會是指當時的那代人。本刊第16頁所載的文章在起頭指出，我們無需認為耶穌所指的「世代」是個由固定年數構成的時期。

剛相反，「世代」這個語詞所包含的時間，可以按兩件主要的事情來衡量：（1）跟有固定年數的時期（例如世紀）不同，我們不能把一個世代視為由固定的年數構成的一段時期。（2）一個世代的人生活在一段比較來說 相當短的時期，而不是生活在一段極長的時期裡。

那麼，使徒聽見耶穌說「這個世代」的時候，他們有什麼想法呢？我們生活在後世的人能夠回顧以往，知道耶路撒冷是在37年之後的一場「大患難」中遭受毀滅的，當時使徒卻不知情。對他們來說，耶穌提及的「世代」不是指一段很長的時期，而是指當時生活在一段有限時期裡的人。我們今天的情形也一樣。