第12章

伊斯蘭教——以順服為通往真神的途徑

［插圖——阿拉伯字母］

1,2．（甲）古蘭經以一段什麼話作為開場白？（乙）這幾句話為什麼對回教徒含有重大意義？（丙）古蘭經原本以什麼文字寫成？「古蘭」是什麼意思？

「奉至仁至慈的真主之名。」這句話是譯自上列阿拉伯文的古蘭經的。經文繼續說：「一切讚頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的主，報應日的主。我們只崇拜你，只求你佑助，求你引導我們上正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。」——古蘭經1:1-7a。

² 以上一段話乃是回教徒的聖書古蘭經（又稱可蘭經）的第一章，稱為「開端」（Al-Fātiḥah, 法諦海）。既然世界人口有六分之一以上是回教徒，而虔誠的回教徒每日在祈禱中至少誦念這段話五次，因此這幾節經文可算是世上最常受人誦念的經文之一。

5．（甲）關於伊斯蘭教，回教徒相信些什麼？（乙）聖經與古蘭經有什麼相似之點？

⁵ 回教徒相信上帝曾賜給忠心的希伯來人和古代基督徒若干啟示，回教徒的信仰便是這些啟示的高潮。不過，雖然古蘭經也引用希伯來文和希臘文聖經，但回教的主張卻在若干方面與聖經頗有出入。b（可參看第285頁的附框。）

［第285頁的附欄］

古蘭經與聖經

「他降示你這部包含真理的經典，以證實以前的一切天經；他曾降示《討拉特》（律法書）和《引支勒》（福音書）於此經之前，以作世人的向導。」——古蘭經3:3,4。

「差不多可蘭經的一切歷史記載都在聖經裡有類似的記錄。……舊約聖經中的傑出人物如亞當、挪亞、亞伯拉罕（古蘭經在二十五章不同的經節中提及過他大約七十次，第14章且以他的名為題）、以實瑪利、羅得、約瑟（第12章整章均呈獻給他）、摩西（他的名字出現在三十四章不同的經節中）、掃羅、大衛、所羅門、以利亞、約伯和約拿（第10章以他的名為題）等均曾在古蘭經中出現。創世的事跡和亞當墮落犯罪一事被可蘭經引述過五次，洪水和所多瑪各八次。事實上，可蘭經與摩西五經的類似記載多過聖經的其他任何部分。……

至於新約聖經中的人物，可蘭經只強調撒迦利亞、施浸者約翰、耶穌（ʽĪsa）和馬利亞。……對可蘭經和聖經的敘述……所作的比較研究……顯示兩者在語詞上並沒有互相倚賴的關係［沒有直接的引文］。」h——《阿拉伯人的歷史》。i