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  • 伊斯蘭教——以順服為通往真神的途徑
    人類尋求真神
    • 第12章

      伊斯蘭教——以順服為通往真神的途徑

      [插圖——阿拉伯字母]

      1,2.(甲)古蘭經以一段什麼話作為開場白?(乙)這幾句話為什麼對回教徒含有重大意義?(丙)古蘭經原本以什麼文字寫成?「古蘭」是什麼意思?

      「奉至仁至慈的真主之名。」這句話是譯自上列阿拉伯文的古蘭經的。經文繼續說:「一切讚頌,全歸真主,全世界的主,至仁至慈的主,報應日的主。我們只崇拜你,只求你佑助,求你引導我們上正路,你所佑助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。」——古蘭經1:1-7a。

      2 以上一段話乃是回教徒的聖書古蘭經(又稱可蘭經)的第一章,稱為「開端」(Al-Fātiḥah, 法諦海)。既然世界人口有六分之一以上是回教徒,而虔誠的回教徒每日在祈禱中至少誦念這段話五次,因此這幾節經文可算是世上最常受人誦念的經文之一。

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    • 5.(甲)關於伊斯蘭教,回教徒相信些什麼?(乙)聖經與古蘭經有什麼相似之點?

      5 回教徒相信上帝曾賜給忠心的希伯來人和古代基督徒若干啟示,回教徒的信仰便是這些啟示的高潮。不過,雖然古蘭經也引用希伯來文和希臘文聖經,但回教的主張卻在若干方面與聖經頗有出入。b(可參看第285頁的附框。)

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    • a 「古蘭」(意即「背誦」)乃是回教作家愛用的讀法,我們在這裡也使用這個讀法。值得留意的是,古蘭經的原文是阿拉伯文,英文譯本還未被人普遍接受。引述經文時,第一組號碼代表章數,第二組號碼代表節數。本書所引用的古蘭經經文均採自馬堅譯的古蘭經漢譯本,中國社會科學出版社發行。

  • 伊斯蘭教——以順服為通往真神的途徑
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    • [第285頁的附欄]

      古蘭經與聖經

      「他降示你這部包含真理的經典,以證實以前的一切天經;他曾降示《討拉特》(律法書)和《引支勒》(福音書)於此經之前,以作世人的向導。」——古蘭經3:3,4。

      「差不多可蘭經的一切歷史記載都在聖經裡有類似的記錄。……舊約聖經中的傑出人物如亞當、挪亞、亞伯拉罕(古蘭經在二十五章不同的經節中提及過他大約七十次,第14章且以他的名為題)、以實瑪利、羅得、約瑟(第12章整章均呈獻給他)、摩西(他的名字出現在三十四章不同的經節中)、掃羅、大衛、所羅門、以利亞、約伯和約拿(第10章以他的名為題)等均曾在古蘭經中出現。創世的事跡和亞當墮落犯罪一事被可蘭經引述過五次,洪水和所多瑪各八次。事實上,可蘭經與摩西五經的類似記載多過聖經的其他任何部分。……

      至於新約聖經中的人物,可蘭經只強調撒迦利亞、施浸者約翰、耶穌(ʽĪsa)和馬利亞。……對可蘭經和聖經的敘述……所作的比較研究……顯示兩者在語詞上並沒有互相倚賴的關係[沒有直接的引文]。」h——《阿拉伯人的歷史》。i

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