Otázky čtenářů

● Co je míněno slovy u Ámose 5:5, kde je řečeno: „Nehledejte Béthel“?

Izraelité v severním království se velmi horlivě zabývali falešným uctíváním. Je to zřejmé ze slov, která jim byla adresována prostřednictvím proroka Ámose: „ ‚Pojďte do Béthel a spáchejte přestupek. Často páchejte přestupek v Galgala a ráno přinášejte své oběti, třetího dne své desáté díly. To, co je kvašené, nechte dýmat jako oběť díkůvzdání a vyhlašujte dobrovolně oběti; veřejně to oznamujte, protože tak to máte rádi, synové Izraele,‘ je výrok svrchovaného Pána Jehovy.“ — Amos 4:4, 5.

Béthel byl střediskem falešného uctívání. Právě tam dal Jeroboám, první král severního království, postavit zlaté tele. (1. Král. 12:28–30) Také Galgala se muselo stát sídlem odpadlého uctívání. Proto oběti, které Izrael přinášel v Béthelu a v Galgala, byly skutečně přestupkem proti Jehovovi.

Je zajímavé, že Izraelité ve svém modlářském uctívání přijali také jiné zvyky, které byly v rozporu se Zákonem. Zákon říkal: „Žádná obilná oběť, kterou budete předkládat Jehovovi, by neměla být kvašená.“ (3. Mojž. 2:11) A přece odpadlí Izraelité obětovali kvašené věci jako „oběť díkůvzdání“. Podobně celý duch dobrovolných obětí byl takový, že neměly být okázale vystavovány. Ale modlářští Izraelité je dávali veřejně. Milovali své falešné uctívání, ale Jehova je nenáviděl.

Izraelité dále jednali nevěrně, a proto nemohli uniknout vykonání Jehovových soudů. Naději na únik mohli mít jedině tehdy, kdyby opustili falešné uctívání a s pokáním se vrátili k Jehovovi. Proto byl prorok Ámos inspirován, aby prohlásil: „Tak řekl Jehova domu izraelskému: ‚Hledejte mne a zůstaňte naživu. Nehledejte Béthel a nepřicházejte do Galgalu a nepřecházejte do Bersabé [to znamená, nepřecházejte do tohoto uzavřeného města Simeonova]; protože Galgala půjde zcela jistě do vyhnanství a Béthel, ten se stane něčím zlověstným [zřejmě opuštěnými sutinami, které kolemjdoucího naplní pověrečným strachem]. Hledejte Jehovu a zůstaňte naživu, aby nezačal působit jako oheň, ó dome Josefův [desetikmenné království, jehož hlavní část tvořili potomci Josefových synů Efraima a Manassese], a aby skutečně nepohltil, a Béthel by neměl nikoho, kdo by jej uhasil.‘ “ — Ámos 5:4–6; Jozue 19:1, 2.

Izraelité nemohli doufat, že uniknou zničení tím, že budou putovat do Béthelu, Galgalu a Bersabé, což byla města v severním království izraelském. Lidé, kteří by hledali božskou přízeň na těchto místech, by si přivodili jedině Boží hněv. Béthel, Galgala i Bersabé měly být i se svými svatyněmi zničeny. Jedinou nadějí Izraele bylo, aby ‚hledali Jehovu‘, aby se k němu vrátili celým srdcem.

Stejně je tomu i dnes. Bez ohledu na to, jak horlivě lidé vykonávají náboženské zvyky, jestliže tyto zvyky neodpovídají pravdě Božího slova, není z nich žádný užitek.