Zprávy a jejich hlubší význam

‚Přísní, a přece šťastní‘

„Jejich oděv není ani příliš moderní, ani příliš konzervativní, jejich účes je přirozený, nepovažují za důležité poutat k sobě pozornost, nanejvýš svou vyrovnanou osobností a nepředstíraným zájmem. Dívky užívají líčidla umírněně, chlapci mají vytříbené chování . . . Ve svém volném čase poslouchají vybranou hudbu a dívají se na vybrané filmy, aby neměli nic společného s homosexuály, lesbičankami, smilníky, cizoložníky nebo zločinci . . . Mluvíme o svědcích Jehovových.“ Tak začíná zpráva, jež vyšla v německém listu „Badisches Tagblatt“. Dodává: „Zdá se to podivné, když šestnáctileté dívky neříkají, že osoby, které jsou v manželství, mají ‚přítele‘ nebo ‚přítelkyni‘, ale říkají tomu smilstvo, když homosexuály, zloděje a vrahy zařazují do jedné kategorie, když odnímají pospolitost osobám, jež mají předmanželské sexuální styky a nelitují toho.“

Takové chování snad opravdu vypadá „podivné“ ve světě, v němž mladí lidé obvykle považují biblická měřítka za zastaralá a domnívají se, že nepatřičně omezují jejich svobodu a štěstí. Ale Bible říká, že Boží požadavky jsou ‚dokonalý zákon, který náleží k svobodě‘, a že ten, kdo se ho drží, „bude šťastný“. — Jak. 1:25.

Reportér to potvrzuje závěrem: „Ale ačkoli svědkové Jehovovi mají přísná měřítka, nedělají dojem, jako by byli nešťastní. Naopak. Mladí i starší badatelé Bible vypadají jako lidé neobvykle radostní a krásně vyrovnaní.“

Nová teorie o vesmíru

Mezi kosmology získává uznání nová teorie o vzniku vesmíru. Říká se jí inflační teorie vesmíru a staví se proti dříve oblíbené teorii velkého třesku, tvrdící, že „veškerá hmota vesmíru zde byla od počátku“ a jejím výbuchem se vytvořil vesmír. List „The New York Times“ říká: „Nový názor v podstatě tvrdí, že vesmír se zrodil opravdu z ničeho. Jeho hmota i energie se vytvořily spontánně během počátečního období expanze“, počínaje malým „semenem“.

Ti, kteří se zajímají o vývoj takových teorií, si mohou položit otázku: Proč nová teorie? Protože zde bylo „několik tajemství, která uváděla v pochybnost model velkého třesku,“ říkají „Times“. „Neobyčejná jednotnost vesmíru“, jeho „jednotná expanze“ bez „prudké turbulence“ a taková „rychlost expanze“, která je „až příliš výhodná“, takže odpovídá „požadavkům vytvoření vesmíru“, to vše prostě neodpovídá teorii expanzívního velkého třesku. Ale nová teorie také vyvolává otázky. Předpokládá například výjimku ze zákona zachování hmoty — zákona, že hmota se nemůže vytvořit z ničeho.

Ale vědci všeobecně přehlížejí biblické vysvětlení vesmíru, které plně odpovídá zjištěným vědeckým skutečnostem. Ukazuje, že Jehova Bůh, zdroj veškeré energie, vytvořil vesmír a určil zákony, které jej ovládají, čehož důkazem je „jednotnost“ vesmíru. — Iz. 40:26; Zjev. 4:11.

Něco potřebnějšího

Morální většina „vyvolala všechny oprávněné otázky,“ říká sociolog Amitai Etzioni, ale její řešení jsou „technicky nedostatečná“. A pokračuje: „Myslím, že kdybychom dokonale splnili, co vyžadují — kdyby nebyl ani jediný potrat, kdyby pornografie byly zakázány a páleny, kdyby dvakrát do měsíce věšeli zločince —, nijak by to nepomohlo přetvořit lidi ve zbožné bytosti dbalé zákona, lidé by se nestali morálními.“ Hájí naproti tomu „tradiční rodinu“ a doporučuje zlepšit „základní rodičovství“ a učit lidi, jak řešit rozpory.

Mají-li se však lidé stát ‚zbožnými, dbalými zákona a morálními‘, je třeba ještě více. Musí se změnit lidské myšlení a pohnutky srdce, musí být založeny na přesném poznání Božího slova, podle něhož má člověk opravdu milovat Boha a bližního a chtít jednat správně. (Kol. 3:10) Bible tedy radí, abychom ‚odložili starou osobnost‘ a ‚přetvořili se přeměnou své mysli, abychom se sami přesvědčili, co je dobrá a přijatelná a dokonalá Boží vůle‘. (Ef. 4:22–24; Řím. 12:2) Jak příjemné to bude, až pod Božím královstvím bude taková situace po celém světě!