ONLINE KNIHOVNA Strážné věže
ONLINE KNIHOVNA
Strážné věže
Čeština
  • BIBLE
  • PUBLIKACE
  • SHROMÁŽDĚNÍ
  • g93 2/22 str. 7-9
  • Plánování rodičovství — Křesťanské hledisko

K vybranému úseku není k dispozici žádné video.

Omlouváme se, při načítání videa došlo k chybě.

  • Plánování rodičovství — Křesťanské hledisko
  • Probuďte se! – 1993
  • Mezititulky
  • Podobné články
  • Odpovědnost daná Bohem
  • Antikoncepce
  • Kdo by měl rozhodnout, kolik bude v rodině dětí?
    Probuďte se! – 1996
  • (12) Otázky čtenářů
    Strážná věž hlásající Jehovovo Království – 1970 (vydáno v Československu)
  • Rodiče, učte své děti milovat Jehovu
    Strážná věž hlásající Jehovovo království (studijní vydání) – 2019
  • Odpovědné rození dětí v tomto čase konce
    Strážná věž hlásající Jehovovo Království – 1988 (vydáno v Rakousku)
Ukázat více
Probuďte se! – 1993
g93 2/22 str. 7-9

Plánování rodičovství — Křesťanské hledisko

NA PRVNÍ světové konferenci o populaci v roce 1974 se setkalo 140 národů, které se připojily k prohlášení, že všechny dvojice „mají základní právo, aby svobodně a zodpovědně rozhodly o počtu a době narození svých dětí a aby jim byly poskytnuty informace, výchova a prostředky k realizaci tohoto práva“.

Všeobecně se pokládá toto prohlášení za dobré. Je pravda, že Bůh řekl Adamovi a Evě a později Noemově rodině: „Buďte plodní a přibývejte a naplňte zemi“, ale křesťané žádný takový příkaz nedostali. (1. Mojžíšova 1:28; 9:1) Písma ani nepovzbuzují křesťanské manželské dvojice, aby měly děti, ale ani jim v tom nebrání. Manželské páry se mohou samy rozhodnout, zda chtějí mít děti, nebo ne. Pokud plánují mít děti, je na nich, kolik dětí chtějí mít a kdy je budou mít.

Odpovědnost daná Bohem

Všimli jste si však, že podle prohlášení světové konference o populaci by se dvojice měla ‚zodpovědně rozhodnout o počtu a době narození svých dětí‘? Tato zásada odpovědnosti je také v souladu s Biblí. Křesťanští rodiče si uvědomují, že ačkoli jsou děti darem od Boha, je s tímto darem také spojena značná odpovědnost.

Především je zde odpovědnost postarat se o děti po stránce hmotné. Bible říká: „Jestliže se někdo nestará o ty, kteří jsou jeho vlastní, a zvláště o ty, kteří jsou členy jeho domácnosti, jistě zapřel víru a je horší než člověk bez víry.“ — 1. Timoteovi 5:8.

Zaopatřit rodinu, to je více než jen dát jídlo na stůl a zaplatit účty, i když to samo o sobě není vždy jednoduché. Zodpovědné křesťanské dvojice berou při plánování velikosti rodiny v úvahu také tělesné zdraví matky a její citové, duševní a duchovní blaho. Péče o dítě zabere velmi mnoho času, a jestliže má žena jedno dítě za druhým, pak často obětuje nejen svůj odpočinek, zotavení, rozvoj své osobnosti a účast na křesťanské činnosti, ale také své tělesné a duchovní zdraví.

Zodpovědní křesťanští rodiče zvažují také potřeby svých dětí. Zpráva The State of the World’s Population 1991 uvádí: „Děti, které se narodily ve velkých rodinách a těsně po sobě, musí soupeřit se svými sourozenci o jídlo, oblečení a přízeň rodičů. Jsou také náchylnější k infekcím. Pokud tyto děti vůbec přežijí období dětských let, kdy jsou velmi zranitelné, je pravděpodobnější, že jejich další růst bude opožděn a jejich duševní vývoj narušen. Vyhlídky těchto dětí v dospělosti jsou značně horší.“ Není to samozřejmě případ všech velkých rodin, ale je to něco, na co by měl křesťanský pár pamatovat při plánování, kolik bude mít dětí.

Podle biblického příkazu mají křesťanští rodiče povinnost starat se o své děti po stránce duchovní: „A vy otcové, nedrážděte své děti, ale dál je vychovávejte v kázni a v Jehovově myšlenkovém usměrňování.“ — Efezanům 6:4.

Emeka, křesťan, který v Nigérii přednáší právo, je rok ženatý a vůbec nepospíchá se založením velké rodiny. „Mluvili jsme s manželkou o tom, kolik dětí chceme mít. Uvažovali jsme o pěti dětech, ale rozhodli jsme se pro tři. Později jsme usoudili, že bude lepší mít dvě. Je těžké vychovat děti podle biblických zásad. Je to veliká odpovědnost.“

Některé křesťanské dvojice chtěly věnovat všechen svůj čas službě Bohu, a aby to mohly udělat, rozhodly se nemít žádné děti. Jedna misionářka z Afriky, která se dohodla se svým manželem, že zůstanou bezdětní, prohlásila: „Nemám pocit, že bych něco ztratila tím, že nemám děti. Nepoznali jsme sice s manželem radost být rodiči, ale náš život je naplněn jinou radostí. Pomáháme lidem porozumět biblickým pravdám, a tak máme duchovní děti na mnoha místech světa. Milujeme je a ony milují nás. Mezi námi je úzký vztah. Bylo na místě, že se apoštol Pavel přirovnával ke kojící matce, protože měl něžnou náklonnost k těm, kterým pomáhal v duchovním ohledu.“ — 1. Tesaloničanům 2:7.

Antikoncepce

Zakazuje Bible antikoncepci? Nikoli, nezakazuje. Volba je ponechána na dvojici. A pokud se rozhodnou předcházet otěhotnění, je volba antikoncepčních prostředků osobní záležitostí obou manželů. Při výběru však bude brán zřetel na svatost života. Bible ukazuje, že lidský život začíná početím. Křesťané se proto budou vyhýbat takové antikoncepci, která má ukončit život vyvíjejícího se dítěte neboli vést k potratu. — Žalm 139:16; srovnej 2. Mojžíšovu 21:22, 23; Jeremjáše 1:5.

Dvojice tedy mohou udělat různá rozhodnutí s ohledem na plánování rodičovství. Některé si budou přát jen omezený počet dětí. Jiné se rozhodnou, že použijí určitou antikoncepční metodu a nebudou mít děti vůbec. K dispozici je řada metod jak zabránit otěhotnění. Každá z nich má své výhody a nevýhody. Při rozhodování, která metoda je nejlepší, by dvojice měla mít na mysli, že některé metody jsou ve srovnání s jinými mnohem účinnější. Je třeba, aby se také informovala na možné vedlejší účinky. Lékaři a oddělení pro plánované rodičovství jsou dobře vyzbrojeni, aby mohli dát radu ohledně metod kontroly porodnosti a pomoci dvojici, aby si vybrala ten způsob, který nejlépe vyhovuje jejím potřebám.

Je osobní záležitostí, zda se dvojice rozhodne mít mnoho dětí, nebo málo, anebo dokonce žádné. Toto rozhodnutí je tedy závažné a má dalekosáhlé důsledky. Bylo by moudré, aby manželské dvojice tuto záležitost pečlivě a s modlitbou zvážily.

[Rámeček na straně 8 a 9]

Používané metody jak zabránit otěhotnění

Sterilizace

U mužů: Jednoduchý chirurgický zákrok, kdy se malým řezem na šourku přeruší chámovody, kterými prochází sperma.

U žen: Chirurgický zákrok, kdy se vejcovody podváží nebo přeruší, aby se zabránilo vstupu vajíčka do dělohy.

Výhody: Ze všech metod omezování početí je nejspolehlivější.

Nevýhody: Může být trvalá. Jak u mužů, tak u žen byla operativně obnovena plodnost, ale výsledek nelze zajistit.a

Antikoncepční tablety

Patří sem gestagenové minitablety. Jejich účinek spočívá v tom, že zasahují do normální hladiny hormonů ženy tak, aby nedošlo k uzrání vajíčka a k jeho uvolnění.b

Výhody: Vysoce účinná metoda prevence nežádoucího těhotenství.

Nevýhody: Některé vedlejší nežádoucí účinky jsou menší u zdravých nekuřaček do 40 let.

Diafragmatický pesar a spermicidní prostředky

Pesar je kopulovitá gumová membrána, která má na okraji pružný lem. Do kopule se nanese spermicidní želé nebo pasta (prostředek, který usmrcuje spermie) a zavede se do pochvy tak, aby pokryl děložní hrdlo.

Výhody: Tato metoda je bezpečná a spolehlivá, pokud se používá správným způsobem.

Nevýhody: Musí se použít při každém pohlavním styku. Ke správnému zavedení pesaru je zapotřebí zručnost. Musí být zaveden před pohlavním stykem a nesmí se odstranit dříve než za šest až osm hodin.

Cervikální klobouček

Kruhová vypouklá membrána z umělé hmoty nebo z gumy menších rozměrů než diafragmatický pesar. Nasazuje se podobně jako pesar na děložní hrdlo, ale přiléhá na ně mnohem těsněji, a proto je zapotřebí méně spermicidních prostředků.

Výhody: Klobouček je co do spolehlivosti srovnatelný s diafragmatickým pesarem a může být zavedený po dobu 48 hodin. Spermicidní prostředky není třeba používat při opakování pohlavního styku.

Nevýhody: Zavést klobouček je mnohem obtížnější než u diafragmatického pesaru. Před každým pohlavním stykem a po něm je třeba se ujistit, že kryje děložní hrdlo. Je určité nebezpečí infekce děložního hrdla a dělohy. Mohou ho používat pouze ženy s normálním Papovým testem.

Tampon

Polyuretanový tampon obsahující spermicidní látky se zavede do pochvy tak, aby tvořil jak mechanickou, tak chemickou překážku pro spermie. Po použití se vyhodí.

Výhody: Tampon lze nechat v pochvě 24 hodin a po tuto dobu je účinný i při opakovaném pohlavním styku.

Nevýhody: Některé alergické reakce a v několika případech syndrom toxického šoku.

Nitroděložní tělísko

Tělísko z kovu nebo z umělé hmoty v podobě smyčky nebo spirály (u nás se nazývá Dana) je zavedeno do dělohy. Protože není zcela jasné, jakým mechanismem působí, lékaři se domnívají, že chrání před otěhotněním několika způsoby. Jednou z možností pravděpodobně je, že brání, aby se oplodněné vajíčko neusadilo v děložní stěně.

Výhody: Spolehlivý způsob antikoncepce.

Nevýhody: Někdy vede ke krvácení a k bolestem a někdy může bránit otěhotnění tím, že působí potrat.c

Kondomy

Pouzdro, které se natáhne na penis, aby se sperma nedostalo do pochvy.

Výhody: Bezpečný a účinný prostředek pro kontrolu porodnosti. Snižuje možnost přenosu pohlavních nemocí včetně AIDS.

Nevýhody: Někteří jej nemají v oblibě, protože jeho použití vyžaduje přerušení pohlavního aktu.

Přerušovaný styk

Vytažení penisu z pochvy těsně před ejakulací.

Výhody: Tato metoda nic nestojí, není zapotřebí žádné přípravy ani zařízení.

Nevýhody: Není sexuálně uspokojující, vyžaduje velké sebeovládání a je velmi nespolehlivá.

Metoda neplodných dnů

Dvojice se zdržuje pohlavního styku v těch dnech menstruačního cyklu, kdy je žena nejplodnější.

Výhody: Metoda bez škodlivých vedlejších účinků, která nevyžaduje žádný zásah v době pohlavního styku.

Nevýhody: Metoda není příliš účinným způsobem ochrany před nežádoucím otěhotněním, pokud dvojice není pevně rozhodnuta zůstat bez dětí a pokud přísně nedodržuje instrukce.

Implantace hormonů

Nejnovější antikoncepční metoda, kdy se pod kůži na paži ženy implantuje sada tenkých silikonových válečků. Po dobu až pěti let se z nich plynule uvolňuje do krevního oběhu velmi malé množství hormonu. Během této doby je chráněna před otěhotněním.

Výhody: Velmi účinná metoda. Schopnost otěhotnět lze obnovit odstraněním implantátu.

Nevýhody: Minimální, podobné jako nevýhody gestagenových minitablet. Jestliže se implantují gestageny, pak může docházet k zábraně otěhotnění potratem.d

[Poznámky pod čarou]

a Rozbor, zda sterilizace není v rozporu s křesťanskými zásadami, je ve Strážné věži číslo 20, 1985, s. 30–32.

b Rozbor mechanismu, kterým antikoncepční tablety brání početí, je ve Strážné věži číslo 23, 1989, s. 37–40.

c Rozbor toho, zda použití nitroděložního tělíska není v rozporu s křesťanskými zásadami, je ve Strážné věži číslo 22, 1979, s. 24.

d Rozbor mechanismu, kterým antikoncepční tablety brání početí, je ve Strážné věži číslo 23, 1989, s. 37–40.

    Publikace v češtině (1970-2026)
    Odhlásit se
    Přihlásit se
    • Čeština
    • Sdílet
    • Nastavení
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Podmínky použití
    • Ochrana osobních údajů
    • Nastavení soukromí
    • JW.ORG
    • Přihlásit se
    Sdílet