Otázky čtenářů
◼ Je možné již nyní mluvit o křesťanovi, který má pozemskou naději, jako o členu „velkého zástupu“ vzhledem k tomu, že ještě nepřežil „velké soužení“? — Zjev. 7:9, 14.
Ano, je to velmi vhodné vzhledem k jeho vyhlídkám.
Sedmá kapitola Zjevení se zmiňuje o dvou skupinách. Nejprve o 144 000 „zapečetěných z každého kmene synů Izraele“. (Zjev. 7:4) Srovnáme-li Zjevení 14:1–5, vidíme, že 144 000 jsou „koupeni ze země“, aby se stali „prvním ovocem Bohu“. Ti tedy budou panovat v nebi s Kristem. (Gal. 6:16; 2. Tim. 4:18) Druhá skupina je „velký zástup, který žádný člověk nemohl sečíst“, ti, kteří „vycházejí z velkého soužení“.
Zjevení 7:9–17 líčí pozemské přežijící nadcházejícího soužení. Kdo by tedy chtěl být krajně přesný, mohl by pojem „velký zástup“ omezit na osoby, jež přežily soužení. Je však nutné to tak vymezovat? Soudíme, že ne. Je zřejmé, že ti, kteří přežijí, musí být shromážděni před „velkým soužením“, aby získali způsobilost k přežití. Proto jsme uplatnili pojem „velký zástup“ na věrně oddané křesťany, kteří v této době slouží Jehovovi Bohu s vyhlídkou na přežití a na to, že budou ‚vedeni k pramenům vod života‘ na zemi. (Zjev. 7:17) Kdyby nyní někdo z „velkého zástupu“ zemřel, jsou všechny důvody těšit se na jeho vzkříšení k životu na zemi.
Podobně se dá mluvit o pojmu „jiné ovce“. U Jana 10:7–16 mluvil nejprve o svých „ovcích“, jimiž rozumíme „malé stádo“ určené k nebeskému životu. Potom Ježíš řekl: „Mám jiné ovce, které nejsou z tohoto [nebeského] ovčince; i ty musím přivést, a budou naslouchat mému hlasu, a stanou se jedním stádem jednoho pastýře.“ Často jsme již předkládali biblické důkazy, jež určovaly „jiné ovce“ jako ty, jejichž vyhlídkou je pozemský život. — Luk. 12:32.
Někdo by mohl uvažovat takto: Ježíš poukazoval na budoucí shromažďování „jiných ovcí“, a proto tento pojem platí jen na ty, kteří přijmou biblickou naději na věčný život na zemi potom, co Ježíš mluvil. Zdá se však zbytečné pojem takto omezovat, jako by Ježíš věci definoval chronologicky nebo v následnosti. Chtěl zdůraznit, že je pastýřem sjednocených ovcí. Některé osoby podobné ovcím vcházejí do ovčince, který půjde do nebe. Jsou však také jiné ovce, jež ho přijmou za pastýře; ty budou v jednotě s výše zmíněnými. Přijímáme-li tento názor, zahrnuje pojem „jiné ovce“ i muže víry jako Noema, Abrahama, Joba, Davida a Jana Křtitele, kteří zemřeli dříve, než Ježíš otevřel cestu do nebe. (Mat. 11:11; Sk. 2:29; Hebr. 10:19, 20) Až budou vzkříšeni do nového světa, mohou přijmout Znamenitého pastýře a budou mít vyhlídku na nekonečný pozemský život s ostatními Ježíšovými „jinými ovcemi“.