Otázky čtenářů

◼ Je slučitelné s biblickými zásadami, aby křesťanští manželé používali antikoncepční tablety?

Písmo jasně neříká, že jsou křesťanské dvojice povinny mít děti, nebo když je chtějí mít, kolik jich má být. Každá dvojice by se měla soukromě a odpovědně rozhodnout, zda se bude snažit omezit velikost své rodiny. Jestliže se dohodnou, že uplatní omezování porodnosti, volba antikoncepčních prostředků je také osobní věcí. Měli by však uvážit — ve shodě se svým porozuměním Bible a svým svědomím — zda by užívání dané metody svědčilo o úctě k svatosti života.

Bible naznačuje, že lidský život začíná při početí; dárce života vidí život, který byl počat, i „zárodek“, který se poté vyvine v děloze. (Žalm 139:16; 2. Mojž. 21:22, 23a; Jer. 1:5) Nemělo by se tedy vynaložit žádné úsilí na ukončení počatého života. To by byl potrat.

Na světě se rozsáhle používají antikoncepční tablety. Jak brání narození dítěte? Jsou dva hlavní typy tablet — kombinovaná tableta a jednosložková gestagenová tableta (minitableta). Výzkum objasnil základní mechanismy, jimiž zabraňují porodnosti.

Kombinovaná tableta obsahuje hormony estrogen a gestagen. Podle Amerického úřadu pro potraviny a léčiva je „prvotní mechanismus“ kombinované tablety „bránit ovulaci“. Když se tento typ tablety bere soustavně, zřejmě téměř vždy brání uvolnění vajíčka z vaječníku. Když se neuvolní vajíčko, nemůže ve vejcovodech dojít k početí. Přestože tento typ tablety může také vyvolat změny v „endometriu [děložní výstelce], což snižuje pravděpodobnost implantace“, považuje se to za druhotný mechanismus.

Pro snížení vedlejších účinků byly vyvinuty kombinované tablety obsahující nižší dávky estrogenu. Tyto kombinované tablety s nízkou dávkou tohoto hormonu zřejmě připouštějí větší činnost vaječníku. Dr. Gabriel Bialy, vedoucí odbočky pro rozvoj antikoncepce Státních zdravotnických ústavů USA, říká: „Převaha vědeckých dokladů naznačuje, že i u tablety s nízkou dávkou estrogenu je ovulace zaražena, ne na 100 procent, ale pravděpodobně asi na 95 procent. Ale samotný fakt, že dojde k ovulaci, není totéž jako říci, že došlo k oplodnění.“

Jestliže žena nebere kombinované tablety podle stanoveného rozvrhu, zvětšuje se pravděpodobnost, že druhotný mechanismus bude hrát úlohu v zábraně porodnosti. Studie žen, které vynechaly dvě nebo tři tablety s nízkou dávkou, zjistila, že 36 jich mělo „únikové“ ovulace. Časopis „Contraception“ sděluje, že v takových případech „účinky tablet na endometrium a čípkový hlen mohou dále zajišťovat . . . antikoncepční ochranu“.

A co druhý typ tablety — jednosložková gestagenová tableta (minitableta)? „Drug Evaluations“ (1986) sdělují: „Zábrana ovulace není výrazným rysem antikoncepce s jednosložkovými gestagenovými minitabletami. Tyto činitele způsobují tvorbu hustého čípkového hlenu, který je pro spermie poměrně neproniknutelný; mohou způsobit, že se prodlouží doba přenosu vejcovody a vyvolávají také endometrickou involuci [jež by bránila vývoji oplodněného vajíčka].“

Někteří badatelé tvrdí, že s jednosložkovou gestagenovou tabletou „u více než 40 procent uživatelek dochází k normální ovulaci“. Tato tableta tedy často připouští ovulaci. Zhoustlý hlen v čípku může zabránit průchodu spermií a nedovolit tak početí; jinak může nepříznivé prostředí, které tableta vytváří v děloze, zabránit oplodněnému vajíčku, aby se uhnízdilo a vyvinulo v dítě.

Je tedy možné zhodnotit, že oba hlavní typy tablet při pravidelném užívání k omezování porodnosti zřejmě ve většině případů brání početí, a tak nejsou abortivní. Protože však jednosložková gestagenová tableta (minitableta) častěji připouští ovulaci, je větší možnost, že někdy brání porodnosti tím, že předejde děložnímu uhnízdění počatého života, který byl již v běhu. Vědecké studie naznačují, že normálně (u dělohy neovlivněné tabletami omezujícími porodnost) „šedesát procent oplodněných vajíček se . . . ztratí před první vynechanou periodou“. Že se to stává, je ovšem něco docela jiného než zvolit metodu omezování porodnosti, u níž je větší pravděpodobnost, že brání uhnízdění oplodněného vajíčka.

Je tedy třeba zvážit určitá mravní hlediska, když dvojice rozebírá s lékařem užívání tablet k omezení porodnosti. Křesťané by měli i soukromé a osobní otázky řešit tak, aby si zachovali „dokonale čisté svědomí“ před naším Bohem a Dárcem života. — Sk. 23:1; Gal. 6:5.

[Poznámka pod čarou]