Panteon hinduistických bohů

27, 28. a) Kteří bohové tvoří hinduistickou trimúrti? b) Kdo jsou jejich manželky neboli vznešené choti? c) Jmenujte některé jiné hinduistické bohy a bohyně.

²⁷ Hinduismus si sice činí nárok na milióny bohů, ale v praxi jsou to jen jistí oblíbení bohové, na něž se soustředily různé sekty uvnitř hinduismu. Tři z nejpřednějších bohů jsou seskupeni v tom, čemu hinduisté říkají trimúrti, trojice, triáda bohů. — Jiné hinduistické bohy viz v rámečku, strany 116–17.

²⁸ Trojice se skládá z Brahmy stvořitele, Višnua udržovatele a Šivy ničitele a každý má nejméně jednu manželku neboli vznešenou choť. Brahma je manželem Sarasvatí, bohyně poznání, Višnuova manželka je Lakšmí, kdežto Šivova první manželka byla Satí, která spáchala sebevraždu. Byla to první žena, jež vstoupila do obětního ohně, a tak se stala první satí. Podle jejího mytologického příkladu se tisíce indických vdov během staletí obětovalo na pohřební hranici svého manžela. Tento zvyk je však nyní nezákonný. Šiva má také jinou manželku, známou pod několika jmény a tituly. Ve své příznivé podobě je to Párvatí a Uma, a také Gaurí, Zlatá. Jako Durga nebo Kálí je děsivou bohyní.

29. Jak pohlížejí hinduisté na Brahmu? (Srovnej Skutky 17:22–31.)

²⁹ Brahma, ačkoli má ústřední místo v hinduistické mytologii, nezaujímá důležité místo v uctívání průměrného hinduisty. Je mu ve skutečnosti zasvěceno jen málo chrámů, přestože je nazýván Brahma stvořitel. Hinduistická mytologie však připisuje akt stvoření hmotného vesmíru nejvyšší bytosti, zdroji nebo podstatě — brahmanu neboli brahma, ztotožněnému s posvátnou slabikou ÓM nebo AUM. Všichni tři členové trojice jsou považováni za část této „bytosti“ a na všechny ostatní bohy se pohlíží jako na různé projevy. Kterýkoli bůh je tedy uctíván jako nejvyšší, to božstvo se považuje za všeobjímající. Zatímco hinduisté zjevně uctívají milióny bohů, většina uznává jen jednoho pravého Boha, který může přijmout mnohé podoby: mužské, ženské, ba i zvířecí. Proto hinduističtí učenci pohotově poukazují na to, že hinduismus je ve skutečnosti monoteistický, ne polyteistický. Pozdější védské myšlení však zavrhuje pojem nejvyšší bytosti a nahrazuje jej neosobním božským principem nebo skutečností.

30. Jací jsou někteří avatárové Višnua?

³⁰ Višnu, dobrotivé sluneční a kosmické božstvo, je středem uctívání pro vyznavače višnuismu. Objevuje se v deseti avatárech neboli vtěleních včetně Rámy, Kršny a Buddhy.c Jiný avatára je Višnu Nárájana, „znázorněný v lidské podobě, jak spí na svinutém hadu Šéšovi neboli Anantovi, pluje na kosmických vodách se svou manželkou, bohyní Lakšmí, jež mu sedí u nohou, zatímco bůh Brahma vyvstává z lotosu, jenž roste z Višnuova pupku“. — The Encyclopedia of World Faiths (Encyklopedie světových věr).

31. Jaký druh boha je Šiva?

³¹ Šiva, také běžně nazývaný Mahéša (Nejvyšší pán) a Mahádéva (Velký bůh), je druhý největší bůh hinduismu, a uctívání zaměřené na něho se jmenuje šivaismus. Je popsán jako „velký asketa, jogínský mistr, jenž sedí ponořen v meditaci na svazích Himálaje, tělo pomazané popelem a hlavu pokrytou zcuchanými vlasy“. Je také známý „svým erotismem jako oplodňovatel a nejvyšší pán tvoření, Mahádéva“. (The Encyclopedia of World Faiths) Je uctíván prostřednictvím lingamu neboli falického znázornění. — Viz fotografie, strana 99.

32. a) Jaké podoby přijímá bohyně Kálí? b) Jak bylo z jejího uctívání odvozeno anglické slovo?

³² Jako mnohá jiná světová náboženství má hinduismus svou nejvyšší bohyni, která může být přitažlivá nebo děsivá. Ve své příjemnější podobě je známa jako Párvatí a Uma. Její strašlivá povaha se projevuje jako Durga nebo Kálí, krvežíznivá bohyně, která si libuje v krvavých obětech. Jako bohyně matka, Kálí Ma (Černá matka země), je hlavní bohyní šaktistické sekty. Zobrazuje se obnažená až k bokům a ověšená mrtvolami, hady a lebkami. V minulosti jí obětovali věřící známí jako thugi uškrcené lidské oběti. (Z tohoto slova vzniklo anglické slovo „thug“ — surovec.)

Hinduismus a řeka Ganga

33. Proč je Ganga pro hinduisty posvátná?

³³ Nemůžeme mluvit o hinduistickém panteonu bohů a nezmínit se o jeho nejposvátnější řece — Ganze. Mnoho hinduistické mytologie se přímo váže k řece Ganze neboli Ganga Ma (matce Ganze), jak říkají věřící hinduisté. (Viz mapu na straně 123.) Pronášejí modlitbu, která obsahuje 108 různých pojmenování řeky. Proč je Ganga upřímnými hinduisty tak ctěna? Protože úzce souvisí s jejich každodenním přežíváním a s jejich starobylou mytologií. Věří, že předtím existovala v nebi jako Mléčná dráha. Jak se tedy stala řekou?

34. Jaké je jedno vysvětlení vzniku řeky Gangy podle hinduistické mytologie?

³⁴ Většina hinduistů by to s jistými obměnami vysvětlila takto: Mahárádža Ságara měl 60 000 synů, kteří byli zabiti ohněm Kapily, zjevení Višnua. Jejich duše byly odsouzeny do pekla, ledaže by bohyně Ganga sestoupila z nebe, očistila je a zprostila je prokletí. Ságarův pravnuk Bhagíratha prosil Brahmu, aby dovolil posvátné Ganze sestoupit na zem. Jedna verze pokračuje: „Ganga odvětila: ‚Jsem tak mohutný proud, že bych roztříštila základy země.‘ A tak [Bhagíratha] tisíc let činil pokání a potom šel k bohu Šivovi, největšímu ze všech asketů, a přemluvil ho, aby se postavil vysoko nad zemí uprostřed skal a ledu Himálaje. Šiva měl na hlavě nakupené zcuchané vlasy a dovolil Ganze, aby se zřítila z oblohy do jeho kadeří, které změkčily náraz hrozící zemi. Pak Ganga mírně stékala na zem, plynula z hor a přes roviny, a přinášela vodu a tím život suché zemi.“ — From the Ocean to the Sky (Od oceánu k obloze) od Sira Edmunda Hillaryho.

35. Jak vysvětlují existenci řeky stoupenci Višnua?

³⁵ Višnuovi stoupenci mají trochu jinou verzi vzniku Gangy. Podle starověkého textu Višnupurány:

„Z tohoto kraje [svatého stolce Višnuova] vychází řeka Ganga, která snímá všechny hříchy. . . Prýští z nehtu palce levé Višnuovy nohy.“

Nebo jak říkají višnuisté v sánskrtu: „Višnu–padábdža–sambhúta“, což znamená „narozená z lotosovité nohy Višnuovy“.

36. Čemu věří hinduisté ohledně moci vod Gangy?

³⁶ Hinduisté věří, že Ganga má moc osvobozovat, očišťovat a léčit věřící. Višnupurána uvádí:

„Svatí, kteří jsou očištěni koupelí ve vodách této řeky a jejichž mysl je oddaná Kéšavovi [Višnuovi], obdrží konečné osvobození. Když o posvátné řece poslouchají, touží po ní, vidí ji, dotýkají se jí, koupou se v ní nebo ji opěvují, [řeka] den co den očišťuje všechny bytosti. A i ti, kteří žijí daleko. . . a volají ‚Ganga a Ganga‘, jsou osvobozeni od hříchů spáchaných během tří předešlých životů.“

Bráhmandapurána uvádí:

„Ti, kdo se jednou zbožně vykoupou v čistém proudu Gangy, jejich kmeny jsou Jí ochráněny před statisíci nebezpečími. Jsou zničena zla nahromaděná během generací. Pouhou koupelí v Ganze je člověk okamžitě očištěn.“

37, 38. Proč milióny hinduistů putují ke Ganze?

³⁷ Indové se scházejí k řece, aby konali púdžu neboli uctívání oběťmi květin, zpěvem modliteb a tím, že od kněze dostanou tilak, znamínko červenou nebo žlutou pastou na čelo. Pak se brodí do řeky, aby se vykoupali. Mnozí také vodu pijí, přestože je silně znečištěná odpady, chemikáliemi a mrtvolami. Přesto je duchovní přitažlivost Gangy tak veliká, že je ctižádostí miliónů Indů vykoupat se aspoň jednou v jejich ‚svaté řece‘, ať je znečištěná nebo ne.

³⁸ Jiní přinášejí těla svých drahých, aby je u řeky spálili na hranici a popel rozhodili do řeky. Věří, že to zaručuje věčnou blaženost. Ti, kteří jsou příliš chudí na zaplacení pohřební hranice, prostě sestrčí tělo v rubáši do řeky, kde se na ně vrhnou ptáci mrchožrouti, nebo se samo rozloží.

[Rámeček a obrázky na straně 116 a 117]

Hinduismus — někteří bohové a bohyně

Aditi — matka bohů, nebeská bohyně, Nekonečno

Agni — bůh ohně

Brahma — Bůh stvořitel, tvořivý princip vesmíru. Jeden z bohů trimúrti (trojice)

Brahman nebo brahma — Nejvyšší, vše prostupující jsoucno vesmíru představované zvukem ÓM nebo AUM. (Viz symbol nahoře.) Také se o něm mluví jako o átmanu. Někteří hinduisté vidí v brahmanu neosobní božský princip neboli Nejvyšší skutečnost.

Buddha — Gautama, zakladatel buddhismu; hinduisté na něj pohlížejí jako na vtělení (avatára) Višnua

Durga — manželka neboli šakti Šivy a ztotožňovaná s Kálí

Ganéša — Šivův syn, bůh se sloní hlavou, Pán překážek, bůh úspěchu. Také nazýván Ganapati a Gadžánana

Ganga — bohyně, jedna ze Šivových manželek a zosobnění řeky Gangy

Hanumán — opičí bůh a oddaný následovník Rámy

Himálaj — obydlí sněhu, otec Párvatí

Kálí — Šivova černá choť (šakti) a krvežíznivá bohyně ničení. Často zobrazovaná s dlouhým vyplazeným červeným jazykem

Kršna — hravé osmé vtělení Višnuovo a božstvo Bhagavadgíty. Jeho milenkami byly gopi neboli pastýřky

Lakšmí — bohyně krásy a štěstí, Višnuova choť

Manasa — bohyně hadů

Manu — předek lidského rodu, zachráněný při zkázonosné potopě velkou rybou

Mitra — bůh světla. Římanům známý jako Mithra

Nandin — býk, na němž jezdil Šiva

Natarádža — Šiva v tanečním postoji uvnitř plamenného kruhu

Párvatí neboli Uma — bohyně, choť Šivova. Také přijímá podobu bohyně Durgy neboli Kálí

Pradžápati — stvořitel vesmíru, Pán tvorstva, otec bohů, démonů a všech jiných tvorů. Později známý jako Brahma

Puruša — kosmický člověk. Z jeho těla byly utvořeny čtyři hlavní kasty

Rádha — Kršnova choť

Ráma, Rámačándra — sedmé vtělení boha Višnua. Epos Rámájana vypráví příběh Rámy a jeho manželky Síty

Sarasvatí — bohyně poznání a choť stvořitele Brahmy

Šašthí — bohyně, jež chrání ženy a děti při porodu

Šiva — bůh plodnosti, smrti a zničení, člen trimúrti. Symbolizován trojzubcem a falem

Sóma — jak bůh, tak droga, elixír života

Višnu — bůh udržovatel života, třetí člen trimúrti

[Podpisek]

(Založeno na seznamu v Mythology—An Illustrated Encyclopedia [Mytologii — ilustrované encyklopedii])

[Obrázky]

Odshora vlevo ve směru hodinových ručiček: Natarádža (tančící Šiva), Sarasvatí, Kršna, Durga (Kálí)

[Rámeček na straně 120]

Hinduistická legenda o potopě

„Ráno přinesli Manuovi [praotci a prvnímu zákonodárci lidstva] vodu na mytí. . . Když se myl, dostala se mu do rukou ryba [Višnu ve svém vtělení Matsji].

Promluvila k němu slovo: ‚Postarej se o mne, a já tě zachráním!‘ ‚Před čím mě zachráníš?‘ ‚Všechny tyto tvory odnese potopa; od toho tě zachráním.‘ ‚Jak se mám o tebe starat?‘“

Ryba poučila Manua, jak se má o ni starat. „Nato řekla: ‚V takovém a takovém roce přijde potopa. Potom mě poslechneš (mou radu) a připravíš loď; a až se potopa zvedne, vstoupíš na loď a já tě zachráním.‘“

Manu se řídil pokyny ryby a ryba během potopy odvlekla loď k „hoře na severu. Potom řekla: ‚Zachránila jsem tě. Přivaž loď ke stromu, ale nenech se vodou odříznout, dokud jsi nahoře. Až voda opadne, smíš postupně sestoupit.‘“ — Satapathabráhmana; srovnej 1. Mojžíšovu 6:9–8:22.

[Mapa a obrázky na straně 123]

(Úplný, upravený text — viz publikaci)

Ganga teče přes 2 400 kilometrů z Himálaje do Kalkaty a do své delty v Bangladéši

INDIE

Kalkata

řeka Ganga

[Obrázky]

Ganga Ma, na temeni Šivovy hlavy, sestupuje skrze jeho vlasy

Zbožní hinduisté na ghátu se koupou v Ganze ve Váránasí neboli Benaresu

[Obrázek na straně 118]

Višnu se svou manželkou Lakšmí na stočeném hadu Anantovi s čtyřhlavým Brahmou na lotosu vyrůstajícím z Višnuova pupku