ONLINE KNIHOVNA Strážné věže
ONLINE KNIHOVNA
Strážné věže
čeština
  • BIBLE
  • PUBLIKACE
  • SHROMÁŽDĚNÍ
  • w90a-B 11/1 str. 16-17
  • Samaří — Hlavní město mezi hlavními městy severu

K vybranému úseku není k dispozici žádné video.

Omlouváme se, při načítání videa došlo k chybě.

  • Samaří — Hlavní město mezi hlavními městy severu
  • Strážná věž hlásající Jehovovo Království – 1990
  • Podobné články
  • Samaří
    Hlubší pochopení Písma, 2. svazek
  • Achab
    Hlubší pochopení Písma, 1. svazek
  • Tirca
    Hlubší pochopení Písma, 2. svazek
  • Vytrvával navzdory bezpráví
    Strážná věž hlásající Jehovovo Království – 2014
Ukázat více
Strážná věž hlásající Jehovovo Království – 1990
w90a-B 11/1 str. 16-17

Obrázky ze Zaslíbené země

Samaří — Hlavní město mezi hlavními městy severu

BABYLÓN, Ninive a Řím. To byla hlavní města v biblických dobách. Přesto, řečeno biblicky, nejpozoruhodnějším hlavním městem, neuvažujeme-li o Jeruzalému, pravděpodobně nebylo žádné z nich, ale spíše to bylo Samaří. Asi dvě stě let bylo Samaří hlavním městem desetikmenného izraelského království a na ně se soustředilo mnoho prorockých poselství. Co však víš ty o Samaří? A proč bylo hlavním městem mezi hlavními městy severu?

S pohledem na mapu si připomeň kus dějin po odtržení deseti izraelských kmenů od Jehovova krále a chrámu v Jeruzalémě. Jeroboam, který hrál vedoucí roli v utváření severního království, panoval krátce v Šechemu na severojižní horské trase. Později přestěhoval své hlavní město do Tirci, která byla v ústí údolí Fara. Trasa z Jordánského údolí míjela Tircu a připojovala se k horské silnici. Věděl jsi, že Tirca byla hlavním městem desetikmenného království za vlády Nadaba, Baeši, Ely, Zimriho, a dokonce i Omriho? — 1. Mojžíšova 12:5–9; 33:17, 18; 1. Královská 12:20, 25, 27; 14:17; 16:6, 15, 22.

Po šesti letech však Omri založil nové hlavní město. Kde? Koupil horu, kterou vidíš vlevo Samaří. (1. Královská 16:23–28) Přestože je dnes na ní mnoho teras pro zemědělské účely, Omri si ji pravděpodobně vybral, protože pahorek s plochým temenem čnící z roviny bylo snadné bránit. Jeho syn Achab pokračoval ve výstavbě Samaří. Zřejmě rozšiřoval jeho opevnění silnými hradbami. Vystavěl také chrám Baalovi a palác pro sebe a svou fénickou manželku Izebel. Vykopávky odhalily zříceniny Achabova paláce, jež vidíme na následující stránce. Tento palác proslul přepychem a nesmírnou ničemností. (1. Královská 16:29–33) Představ si, jak k tomuto městu stoupá prorok Elijáš a kráčí širokou cestou k paláci, aby tam otevřeně odsoudil Achabovo zlo, vycházející z uctívání Baala. — 1. Královská 17:1.

V roce 1910 tam našli archeologové střepy se zápisy o dodávkách vína a olivového oleje nebo o zaplacení daně. V mnoha osobních jménech na nich se vyskytovala složka baal. Snad tě bude zajímat, že archeologové také objevili úlomky výplně nebo obložení ze slonoviny, jak je tu ukázáno. Vzpomeň si, že 1. Královská 22:39 se dávno předtím zmínila o tom, že Achab stavěl „slonovinový dům“. Možná, že do něj patřil nábytek s výplněmi vyřezávanými ze slonoviny, jako například nádherná „slonovinová lehátka“, o nichž se o sto let později zmínil prorok Amos. (Amos 3:12, 15; 6:1, 4) Mezi motivy na nich byly okřídlené sfingy a jiné symboly z egyptské mytologie.

Zmínka o Achabovi a Izebel ti snad připomene, jak zemřeli. Achab přišel o život v pošetilé válce se Sýrií. Když byl jeho válečný vůz vymýván u „samařského rybníka“, „psi lízali jeho krev“ přesně podle Elijášova slova. (1. Královská 21:19; 22:34–38) Královna Izebel byla vyhozena z okna paláce, a tak zahynula. Bylo to z paláce v Samaří? Ne. Achab měl ještě palác na severu údolí Jezreelu. Zatoužil po nedaleké Nabotově vinici. Ze střechy onoho paláce viděli strážní, hledící na východ, jak Jehu zuřivě přijíždí údolím. A tam se bývalá samařská královna dočkala svého hrozného, ale spravedlivého konce. — 1. Královská 21:1–16; 2. Královská 9:14–37.

Dokud bylo Samaří hlavním městem, nemělo Boží schválení ani požehnání. Projevovalo se naopak jako soupeř a nepřítel hlavního města Jeruzaléma na jihu. Jehova marně posílal mnoho proroků, aby varovali samařské panovníky a lid před jejich modlářstvím, nemravností a nevážností k jeho zákonům. (Izajáš 9:9; 10:11; Ezekiel 23:4–10; Ozeáš 7:1; 10:5; Amos 3:9; 8:14; Micheáš 1:1, 6) A tak bylo roku 740 př. n. l. Samaří voláno k odpovědnosti a zpustošeno Asyřany. Mnozí z jeho lidu byli odvedeni do zajetí a nahrazeni cizinci. — 2. Královská 17:1–6, 22–24.

Později, zejména za Heroda Velikého, obnovili Řekové a Římané do jisté míry přední postavení Samaří. Proto i Ježíš a apoštolové dobře znali toto hlavní město mezi hlavnímí městy severu. — Lukáš 17:11; Jan 4:4.

[Mapa na straně 16]

(Úplný, upravený text — viz publikaci)

Jezreel

Tirca

Samaří

Šechem

Jeruzalém

Řeka Jordán

[Podpisek]

Based on a map copyrighted by Pictorial Archive (Near Eastern History) Est. and Survey of Israel.

[Podpisek obrázku, strana 16]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Podpisek obrázku, strana 17]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

Garo Nalbandian

Inset: Israel Department of Antiquities and Museums; photograph from Israel Museum, Jerusalem

    Publikace v češtině (1970-2026)
    Odhlásit se
    Přihlásit se
    • čeština
    • Sdílet
    • Nastavení
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Podmínky použití
    • Ochrana osobních údajů
    • Nastavení soukromí
    • JW.ORG
    • Přihlásit se
    Sdílet