‚Ať je tvůj pokrok zjevný‘
„Když jsem se nyní stal mužem, zbavil jsem se rysů nemluvněte.“ — 1. KORINŤANŮM 13:11.
1. Jak růst svědčí o tom, že stvoření je něčím podivuhodným?
Z VAJÍČKA tak malého, že je spatříme pouze pod mikroskopem, vyroste velryba, tvor, který může být přes 30 metrů dlouhý a může vážit přes 80 tun. Podobně ze seménka, které patří k nejmenším, vyroste obrovská sekvoje, která může být vysoká přes 90 metrů. Ano, růst patří k zázrakům života. Apoštol Pavel prohlásil, že my můžeme sázet a zalévat, ale že je to „Bůh, který působí vzrůst“. — 1. Korinťanům 3:7.
2. Který druh růstu předpověděla Bible?
2 Stejně udivující však je i jiný druh růstu. Je to růst, který předpověděl prorok Izajáš: „Z maličkého se stane tisíc a z malého mocný národ. Já, Jehova, to urychlím ve svůj čas.“ (Izajáš 60:22) Toto proroctví se vztahuje na růst Božího lidu a významným způsobem se splňuje v naší době.
3. Jak ukazuje zpráva za služební rok 1991, že Jehova urychluje dílo svého lidu?
3 Zpráva o celosvětové činnosti svědků Jehovových za rok 1991 ukazuje, že počet zvěstovatelů Království dosáhl nového vrcholu 4 278 820 a že bylo v tom roce pokřtěno celkem 300 945 osob. Takový příliv nových vedl k založení 3 191 nových sborů a tomu odpovídajícího počtu nových krajů a oblastí. Je to více než osm nových sborů denně, téměř jeden nový kraj každé dva dny. To je opravdu úžasný růst! Jehova věci nepochybně urychluje a žehná úsilí svého lidu. — Žalm 127:1.
Čas k sebezkoumání
4. Jakými otázkami se musíme zabývat, díváme-li se do budoucnosti?
4 Toto požehnání je sice povzbuzující, ale přináší s sebou také určité odpovědnosti. Bude dost zralých a ochotných jednotlivců, kteří by se starali o duchovní potřeby všech těchto nových? Při pohledu do budoucnosti jsme ohromeni představou, kolik bude třeba průkopníků, služebních pomocníků, starších a cestujících dozorců, aby se mohli o tento růst a rozšiřování starat, a kolik bude třeba dobrovolných pracovníků v odbočkách a v domovech betel po celém světě, aby podporovali toto dílo. Kde se vezme tolik lidí? Žeň je bezpochyby veliká. Ale kdo je dnes schopen pečovat o všechny ty pracovníky, kterých je třeba ke sklizení této žně? — Matouš 9:37, 38.
5. K jakým situacím vede rychlý růst v některých oblastech?
5 Přišly například zprávy, že v některých místech na světě jsou sbory, v nichž je až sto zvěstovatelů Království, kterým slouží jen jediný starší společně s jedním nebo dvěma služebními pomocníky. Někdy musí jeden starší sloužit ve dvou sborech. Na jiných místech je tak zapotřebí způsobilých křesťanských služebníků, kteří by vedli domácí biblická studia, že noví musí čekat v pořadníku. Ještě v dalších územích vznikají nové sbory tak rychle, že se o jeden sál Království musí dělit tři, čtyři, nebo dokonce i pět sborů. Takový růst jsi možná viděl i v místě, kde sám žiješ.
6. Proč je vhodné, abychom právě nyní prozkoumali sami sebe?
6 Co z toho všeho poznáváme? Že vzhledem k času musí každý z nás prozkoumat své okolnosti. Je nutné zjistit, zda využíváme svého času a všeho, co máme, tím nejlepším způsobem, abychom reagovali na vznikající potřeby. (Efezanům 5:15–17) Apoštol Pavel napsal hebrejským křesťanům v prvním století: „Ačkoli byste totiž skutečně měli být vzhledem k času učiteli, opět potřebujete, aby vás někdo vyučoval od počátku základním věcem Božích posvátných prohlášení; a stali jste se jakoby těmi, kteří potřebují mléko, a ne hutný pokrm.“ (Hebrejcům 5:12) Z těchto slov je vidět, že i jednotliví křesťané musí růst. A je skutečné nebezpečí, že by u někoho mohlo přetrvávat duchovní dětství a nepostupoval by ke křesťanské zralosti. Vzhledem k tomu nás Pavel nabádá: „Zkoušejte, zda jste ve víře, prokazujte, co sami jste.“ (2. Korinťanům 13:5) Prozkoumal ses, abys zjistil, zda od svého křtu činíš duchovní pokroky? Nebo ses snad zastavil? Ale podle čeho se to dá poznat?
‚Rysy nemluvněte‘
7. Co musíme dělat, aby byl náš duchovní pokrok zjevný?
7 „Když jsem byl nemluvně, mluvíval jsem jako nemluvně, myslíval jsem jako nemluvně, uvažoval jsem jako nemluvně; ale když jsem se nyní stal mužem, zbavil jsem se rysů nemluvněte,“ řekl apoštol Pavel. (1. Korinťanům 13:11) V duchovním vývoji jsme kdysi byli všichni ve svém způsobu myšlení i jednání jako děti. Má-li však být náš pokrok zjevný, musíme se zbavit, jak řekl Pavel, „rysů nemluvněte“. Co patří k těmto rysům?
8. Co je podle Pavlových slov v Hebrejcům 5:13, 14 jedním z rysů duchovního nemluvněte?
8 Především si povšimněme Pavlových slov v Hebrejcům 5:13, 14: „Kdokoli se totiž účastní na mléku, není seznámen se slovem spravedlnosti, neboť je nemluvně. Ale hutný pokrm patří zralým lidem, těm, kteří používáním cvičili svou vnímavost, aby rozlišovali mezi správným a nesprávným.“ Jsi „seznámen se slovem spravedlnosti“? Znáš Boží slovo, Bibli, natolik dobře, abys ji mohl používat k ‚rozlišování mezi správným a nesprávným‘? Pavel řekl, že zralí lidé jsou schopni to dělat, protože pravidelně přijímají „hutný pokrm“. Proto tedy naše touha po hutném duchovním pokrmu nebo chuť na něj je dobrým příznakem toho, zda někdo duchovně vyrostl, nebo zda dosud zůstává duchovním nemluvnětem.
9. V jakém smyslu je naše duchovní chuť příznakem našeho duchovního pokroku?
9 Jaká je tedy tvá duchovní chuť? Jak se díváš na bohatou zásobu duchovního pokrmu, který nám Jehova pravidelně poskytuje prostřednictvím publikací založených na Bibli a prostřednictvím křesťanských shromáždění a sjezdů? (Izajáš 65:13) Jistě se velmi raduješ, jsou-li při každoročních oblastních sjezdech uveřejňovány nové publikace. Ale co s nimi uděláš doma? Co děláš s novým vydáním časopisu Strážná věž a Probuďte se!, když k tobě dorazí? Věnuješ čas na to, abys tyto publikace přečetl, nebo je jen zběžně prohlédneš, aby ses podíval na hlavní myšlenky, a pak je přiložíš k ostatním publikacím ve své knihovně? Podobné otázky bychom si mohli položit v souvislosti s křesťanskými shromážděními. Účastníš se pravidelně všech shromáždění? Připravuješ se na ně a podílíš se na nich? Je zřejmé, že někteří podlehli špatným zvykům v souvislosti s duchovním sycením, čtou jen povrchně a jakoby jedí v běhu. Docela jinak si počínal žalmista, který řekl: „Jak já miluji tvůj zákon! Po celý den se jím zabývám.“ A král David řekl: „Chci ti chvalořečit ve velkém sboru; mezi početným lidem tě budu chválit.“ (Žalm 35:18; 119:97) Míra našeho ocenění pro duchovní opatření je nepochybně příznakem našeho duchovního pokroku.
10. Na který rys duchovního nemluvněte se poukazuje v Efezanům 4:14?
10 Pavel poukázal na jiný rys duchovního nemluvněte, když varoval, „abychom již nebyli nemluvňaty, zmítáni jako na vlnách a unášeni sem a tam každým větrem učení prostřednictvím lidské šalebnosti, prostřednictvím vychytralosti ve vynalézání omylu“. (Efezanům 4:14) Rodiče dobře vědí, že děti jsou na všechno zvědavé. Svým způsobem to je kladný rys, protože jim umožňuje zkoumat a dovídat se věci a postupně se rozvíjet ve zralé osoby. Nebezpečí však tkví v tom, že se snadno dají rozptýlit jednou věcí za druhou. A ještě horší je, že jejich zvědavost je z nedostatku zkušeností přivede často do velkých těžkostí, takže dokonce ohrožují samy sebe i jiné. To platí také o duchovních nemluvňatech.
11. a) Co měl Pavel na mysli, když použil slov „každým větrem učení“? b) Jakým ‚větrům‘ musíme dnes čelit?
11 Co však měl Pavel na mysli, když řekl, že duchovní nemluvňata jsou zmítána „každým větrem učení“? Slovo „vítr“ je zde přeloženo z řeckého slova anemos, o němž dílo International Critical Commentary (Mezinárodní kritický komentář) uvádí, že je patrně „vybráno proto, že odpovídá představě proměnlivosti“. To dobře znázorňují další Pavlova slova, totiž „prostřednictvím lidské šalebnosti“. Slovo „šalebnost“ v původním jazyce znamená v podstatě „kostky“ nebo „hru v kostky“, totiž hazardní hru. Jde o to, že se stále setkáváme s novými myšlenkami a snahami, které se mohou zdát neškodné, lákavé, a dokonce hodnotné. Pavlova slova se vztahují především na věci, které souvisí s naší vírou — ekumenická hnutí, sociální a politické problémy a podobné věci. (Srovnej 1. Jana 4:1.) V podstatě však tato myšlenka platí také na světské stále se měnící módní výstřelky a novinky — v oblékání, zábavách, ve způsobu stravování, v metodách, jak si udržet zdraví a tělesnou kondici, a také v jiných věcech. Duchovní nemluvně nemá zkušenosti a zdravý úsudek, a proto je mohou takové věci příliš rozptylovat a bránit mu v duchovním pokroku a v plnění jeho důležitějších křesťanských povinností. — Matouš 6:22–25.
12. Čím se malé děti liší od dospělých lidí, pokud jde o odpovědnost?
12 Jiným rysem malých dětí je, že stále potřebují pomoc a pozornost. Neuvědomují si odpovědnosti a nezajímají se o ně; dětství je životní období, kdy je téměř všechno jen vzrušující zábavou. Pavel to vyjádřil tak, že malé dítě ‚mluví jako nemluvně, myslí jako nemluvně, uvažuje jako nemluvně‘. Považuje za samozřejmé, že se o ně budou druzí starat. Totéž lze říci o duchovním nemluvněti. Když někdo nový má svůj první biblický proslov nebo se poprvé účastní kazatelské služby, duchovní rodič mu s radostí všestranně pomáhá. Co se stane, jestliže se nový stále spoléhá na takovou pomoc a je zřejmé, že není schopen převzít odpovědnost a starat se o sebe sám? Očividně by to naznačovalo, že neprojevuje dost osobní aktivity.
13. Proč se každý musí naučit nést svůj náklad?
13 Vzpomeňme si v této souvislosti na napomenutí od apoštola Pavla, že bychom sice měli ‚dál nosit břemena jedni druhých‘, ale že přitom „každý. . . ponese svůj vlastní náklad“. (Galaťanům 6:2, 5) K tomu, abychom se naučili nést své křesťanské odpovědnosti, je samozřejmě třeba času a úsilí a mohlo by to znamenat, že musíme v některých směrech něco obětovat. Byla by však závažná chyba, kdyby si někdo dovolil zabývat se příjemnostmi života, jako je například rekreace, cestování, různé „vynálezy“, nebo i zabývat se nadbytečným světským zaměstnáním do té míry, že by pak zůstal tak říkajíc jen divákem, a netoužil by po větší účasti na díle, při kterém jsou činěni učedníci, ani by neusiloval o duchovní pokrok a odpovědnost. „Staňte se však činiteli slova, a ne pouze posluchači, a neklamte se falešným uvažováním,“ nabádal učedník Jakub. — Jakub 1:22; 1. Korinťanům 16:13.
14. Proč bychom se neměli spokojit s tím, že bychom projevovali rysy duchovního nemluvněte?
14 Ano, existuje mnoho snadno rozeznatelných rysů, jimiž se dítě liší od dospělého. Důležité však podle Pavlových slov je, abychom se postupně rysů nemluvněte zbavovali a abychom dospěli. (1. Korinťanům 13:11; 14:20) Jinak bychom mohli být v duchovním smyslu zaostalí. Ale jak se dosahuje pokroku? Čeho je zapotřebí, máme-li stále duchovně růst ke zralosti?
Jak se pokrok stává zjevným
15. Které jsou základní kroky v procesu růstu?
15 Nuže, jak dochází k růstu v přírodě? „Každý jedinec začíná žít jako jednotlivá buňka,“ vysvětluje dílo The World Book Encyclopedia. „Buňka vstřebává látky a mění je ve stavební složky, které potřebuje ke svému růstu. Tak roste jednotlivá buňka zevnitř. Tato buňka se může rozmnožovat a dělit a vytváří tak další buňky. Proces stavění, rozmnožování a dělení je růst.“ Pozoruhodné na této věci je, že k růstu dochází zevnitř. Je-li přijímána správná výživa, je-li vstřebávána a zužitkována, dochází k růstu. To je zřetelně vidět u novorozence. Jak víme, novorozenec soustavně přijímá určité množství potravy zvláštního složení, totiž mléko, které je bohaté na tuky a bílkoviny, látky potřebné k růstu. K čemu to vede? K růstu co do váhy a velikosti, jehož dosahuje nemluvně v prvním roce a který je nesrovnatelný s normálním růstem v kterémkoli jiném roce až do konce života.
16. Který druh růstu je patrný u většiny nových zájemců při biblickém studiu a jak je to možné?
16 Z tohoto přirozeného procesu růstu se můžeme naučit mnohému, co lze uplatnit na náš duchovní pokrok od základních věcí ke zralosti. Především je nezbytně nutný soustavný program výživy. Vzpomeň si na dobu, kdy jsi začal studovat Bibli. Pokud jsi takový jako většina ostatních lidí, pravděpodobně jsi nevěděl o Božím slovu prakticky nic. Ale týden po týdnu sis připravoval určenou látku, vedlo se s tebou biblické studium, a v poměrně krátké době jsi pochopil základní nauky Písem. Jistě připustíš, že to byl úžasný růst, a k tomu všemu došlo na základě pravidelné výživy z Božího slova!
17. Proč je nezbytně nutný pravidelný program duchovní výživy?
17 Ale co teď? Postupuješ stále podle pravidelného programu výživy? Nikdo by si neměl myslet, že když je pokřtěn, nemusí již pravidelně a systematicky studovat a tak přijímat výživný duchovní pokrm. Timoteus byl zralým křesťanským dozorcem, a přece ho Pavel vybízel: „Zahloubej se nad tím; zaber se do toho, aby tvůj pokrok byl zjevný všem.“ (1. Timoteovi 4:15) Oč více to musí dělat každý z nás! Máš-li zájem o to, aby byl tvůj duchovní pokrok zjevný, je takové úsilí naprosto nezbytné.
18. Jak se stane náš duchovní pokrok zjevným?
18 Má-li být náš pokrok zjevný, neznamená to, že bychom se měli nějak zvlášť snažit ukazovat, co známe, nebo chtít na druhé nějak zapůsobit. Ježíš prohlásil: „Jste světlo světa. Město nemůže být utajeno, jestliže leží na hoře“ a „z hojnosti srdce mluví ústa“. (Matouš 5:14; 12:34) Jestliže naplňujeme svou mysl a své srdce dobrými věcmi z Božího slova, nevyhnutelně to bude zjevné na našem jednání i na našich slovech.
19. K čemu bychom měli být rozhodnuti, pokud jde o náš duchovní pokrok, a co bychom tím měli sledovat?
19 Otázka tedy je: Studuješ pravidelně Bibli a účastníš se křesťanských shromáždění, abys přijímal výživnou látku, která může podněcovat tvůj vnitřní duchovní růst? Nespokoj se tím, že bys byl jen pasivním pozorovatelem, jde-li o duchovní vývoj. Podnikni pozitivní kroky a ujisti se, že plně využíváš hojného duchovního pokrmu, který opatřuje Jehova. Patříš-li k těm, kteří mají ‚potěšení. . . v Jehovově zákoně, a v jeho zákoně si čtou polohlasem dnem i nocí‘, je možné o tobě také říci: „A jistě bude jako strom zasazený při vodních tocích, který dává své vlastní ovoce ve svém období a jehož listí neusychá, a všechno, co dělá, se podaří.“ (Žalm 1:2, 3) Ale jak zajistit, abys činil duchovní pokroky stále? O tom bude pojednávat další článek.
Umíš odpovědět?
◻ Proč je vhodné, abychom právě nyní prozkoumali svůj duchovní pokrok?
◻ Jaký je vztah mezi duchovním růstem a duchovní chutí?
◻ Co je míněno slovy „každým větrem učení“?
◻ Proč musí každý nést svůj náklad?
◻ Jak lze dosáhnout duchovního pokroku?
[Obrázek na straně 10]
Věnuješ čas čtení publikací založených na Bibli?