Din værste fjende — hans storhed og fald
BIBELEN viser at fjenden trådte frem kort efter at Gud havde sat den første mand og kvinde i Paradiset, det hjem Han havde skabt til dem. Gud krævede loyalitet og lydighed af dem og gav dem et ganske simpelt bud: ’I må ikke spise af træet til kundskab om godt og ondt.’ — 1 Mosebog 2:16, 17.
Heri øjnede fjenden sin store chance: „Men slangen var træskere [eller: forsigtigere] end alle markens andre dyr, som Gud [Jehova] havde gjort, og den sagde til kvinden: ’Mon Gud virkelig har sagt: I må ikke spise af noget træ i haven?’“ Eva kendte sikkert slangen som et dyr der for det meste var frygtsomt, og hun følte ingen grund til at flygte i rædsel. Hun forstod ikke at slangen kun var talerør for en magt der var højere end mennesket, og hun følte sig fængslet af dens glatte tale. — 1 Mosebog 3:1; 1 Timoteus 2:14.
Da Eva nu indvendte at en overtrædelse af Guds lov ville blive straffet med døden, svarede slangen ved direkte at modsige Gud: „I skal ingenlunde dø; men Gud ved, at når I spiser deraf, åbnes eders øjne, så I bliver som Gud til at kende godt og ondt!“ — 1 Mosebog 3:2-5.
Resten af historien er velkendt. Eva lod sig bedrage til at tro at hun kunne leve et bedre liv hvis hun var uafhængig af Gud, hun spiste af træet, og Adam fulgte hendes eksempel. Gud måtte straffe det oprørske par; han afsagde den dom at de måtte dø. — 1 Mosebog 3:16-19.
Hvem var slangen talerør for?
Bibelen omtaler direkte Satan som „slangen fra fortiden“. (Åbenbaringen 12:9) Hvis man udelukker Djævelen helt af beretningen i Første Mosebog (som visse skeptikere gør), giver beretningen slet ingen mening. Da må man bekvemme sig til at tro at det faktisk var en almindelig slange der selv talte!
Ifølge Bibelen var det imidlertid kun mennesket der blev skabt „i Guds billede“ og derfor var i stand til at føre egentlige samtaler. (1 Mosebog 1:27) Bemærk også hvilken dom Gud afsagde over slangen: „Jeg sætter fjendskab mellem dig og kvinden, mellem din sæd og hendes sæd; den skal knuse dit hoved, og du skal hugge den i hælen!“ — 1 Mosebog 3:15.
Det giver ikke megen mening at mønte disse ord på en bogstavelig slange. Føler vi egentlig større „fjendskab“ mod bogstavelige slanger end vi gør mod for eksempel rotter og edderkopper? Nej, „slangen“, „kvinden“ og deres respektive „sæd“ er tydeligvis symboler som kun kan forstås i lyset af andre bibelsteder. (Galaterne 4:26; 3:29; Åbenbaringen 12:1-6; Mattæus 23:33) Ikke desto mindre stod det nu klart at der var en satan, en modstander af Gud, som drev sit spil.
Hvorfra stammer fjenden?
„Han var en manddraber da han begyndte, og han stod ikke fast i sandheden, for der er ikke sandhed i ham.“ (Johannes 8:44) Med disse ord angav Jesus Kristus at Satan engang var „i sandheden“. Uden tvivl har han engang været en af ’gudssønnerne’, Guds engle, der sad inde med stor herlighed. (Job 38:7) Dette er meget langt fra den forestilling at han skulle være et skummelt væsen med bukkefødder og med horn i panden.a Bibelen viser ham imidlertid ikke den ære at opgive os hans oprindelige navn.
’Jamen, hvordan kunne en engel synde?’ indvender nogle. Bibelen fortæller os ikke nøjagtig hvilke tanker hos denne gudssøn der førte til oprøret. Måske har han tænkt som Babylons hovmodige konge: „Jeg stormer himlen, rejser min trone deroppe over Guds stjerner.“ (Esajas 14:13; se også Første Timoteusbrev 3:6.) Sandsynligvis har et vanvittigt begær efter at blive tilbedt igangsat den kædereaktion der ender med døden: „Hver enkelt prøves ved at blive draget og lokket af sit eget begær. Når så begæret har undfanget, føder det synd; og når synden er fuldbyrdet, frembringer den død.“ — Jakob 1:14, 15.
Splittelse i universet
Hvorfor udslettede Gud da ikke Satan med det samme? Fordi Adam og Evas oprør rejste nogle alvorlige spørgsmål: Var Guds herredømme undertrykkende, eller var det retfærdigt? Hvem havde retten til at herske? Forholdt Gud sine undersåtter en frihed de havde krav på? Vil alle Guds tjenere svigte Gud når de får lejlighed til det?
Ingen af disse spørgsmål ville være afgjort blot ved at Satan blev udslettet. I sin visdom har Gud derfor tilladt Satan at eksistere — i en vis tid. Dermed har både mennesker og engle fået lejlighed til at betragte forskellen mellem Guds og Satans måde at regere på. Mennesker kan tage standpunkt for Gud eller Satan. Hele universet har frem til i dag været splittet på grund af dette stridsspørgsmål: Guds herredømme kontra „uafhængigheden“.
Endnu en side af dette stridsspørgsmål kom frem nogle hundrede år senere. I Job 1:6-11 giver Bibelen os et usædvanligt indblik i begivenheder i himmelen; der fortælles om en forsamling af engle som Satan meget frimodigt overværede:
„[Jehova] spurgte Satan: ’Hvor kommer du fra?’ Satan svarede [Jehova]: ’Jeg har gennemvanket jorden på kryds og tværs.’ [Jehova] spurgte da Satan: ’Har du lagt mærke til min tjener Job? Der findes ingen som han på jorden, så from og retsindig en mand, som frygter Gud og viger fra det onde.’ Men Satan svarede [Jehova]: ’Mon det er for intet, Job frygter Gud? . . . ræk engang din hånd ud og rør ved alt, hvad han ejer! Sandelig, han vil forbande dig lige op i dit ansigt!’“
Hele tonen i denne ordveksling viser klart at Satan havde stillet sig i opposition til Gud.b Han påstod at ingen af Guds tjenere ville holde fast ved deres trofasthed hvis de blev udsat for pres. Dette gav anledning til nye spørgsmål: I hvor stor udstrækning ville mennesker udsætte sig selv for trængsler af kærlighed til Gud? Er det selviskhed der driver dem til at tjene Gud? Også disse spørgsmål kunne kun besvares hvis ondskaben fik lov at vare ved et stykke tid endnu.
Findes der onde, usynlige regeringer og myndigheder?
Satan har i omkring 6000 år været i færd med at rekruttere tilhængere. Han har endda fået følgeskab af nogle oprørske engle som under påvirkning af ham „forlod deres egen bolig“ i himmelen. (Judas 6; 1 Mosebog 6:2) Men hvor stort held har han haft med at lokke mennesker over på sin side? Hvor stor er hans indflydelse i dag?
Den må være ret stor, at dømme efter nogle ord en engel henvendte til profeten Daniel. Engelen forklarede Daniel hvorfor hans ankomst var senere end ønsket: „Perserrigets fyrste stod mig imod i enogtyve dage, men se, da kom Mikael, en af de ypperste fyrster [engle], mig til hjælp.“ (Daniel 10:13) Hvem var denne „fyrste“ der stillede sig op imod en engel? Det kan ikke have været et menneske. En enkelt engel var på én nat i stand til at udslette 185.000 mennesker! (Esajas 37:36) „Perserrigets fyrste“ må derfor have været en dæmon, et redskab for selve den store modstander, Satan!
Dette har vidtrækkende betydning. Apostelen Paulus gjorde opmærksom på at „ondskabens åndemagter i det himmelske“ er organiseret som ’regeringer og myndigheder’. (Efeserne 6:12) Uden tvivl styres hver verdensmagt af en usynlig dæmonfyrste! (Daniel 10:20) Satan selv brystede sig senere over for Jesus af at „alle rigerne på den beboede jord“ var hans.c Jesus nægtede selvfølgelig at have nogen lod eller del i Satans styre. (Lukas 4:5-8) Men hvordan forholder det sig med de folk som i dag står i spidsen for nationerne? Er de i virkeligheden marionetter som dirigeres af Satan? — Se også Åbenbaringen 13:2.
„Æd meget kød“
Har Satan som den usynlige hersker haft påviselig indflydelse på menneskenes forhold? Vi finder et uhyggeligt svar på dette i Daniels bog, kapitel 7. Dér skildres det medo-persiske verdensrige billedligt som et dyr der lignede en bjørn. I slutningen af vers 5 står der: „Der blev sagt til det: ’Kom, æd meget kød!’“ Dette betyder åbenbart at Satans dæmonfyrster ophidsede de persiske herskere til at rejse deres rige fra stillingen som en andenrangs magt og grådigt give sig til at opsluge nye områder.
Historien bekræfter at Medo-Persien efterkom dæmonernes opfordring til at ’æde meget kød’. Bogen The Historians’ History of the World beretter: „Det er interessant at mærke sig at dette imperium i geografisk udstrækning var det største verden nogen sinde havde set, langt større end Ægypten, større end Assyrerriget var da det var størst, og større end noget rige der skulle efterfølge det helt frem til nyere tid, bortset fra det korte årti hvor Alexander den Store regerede.“
Den dag i dag har verdenslederne den samme tilbøjelighed til at udvide deres indflydelsessfære. I dag er der blot meget mere der står på spil. Nationerne er, som en forfatter har sagt, i færd med at danse en uhyggelig „dance macabre“ (dødsdans) — den dans de kalder „terrorbalancen“ og som består i at begge blokke opretholder så store kernevåbenlagre at de begge kan ødelægge jorden adskillige gange. De fristende muligheder der ligger i at udkæmpe en „begrænset“ kernekrig har oven i købet forledt „alle stormagternes militærstrateger“ til at opgive den idé de så længe har fastholdt: at den blotte anvendelse af kernevåben ville være fatal for begge parter. „I stedet er de nu ved at planlægge hvordan en atomkrig bedst kan føres og vindes. Det unævnelige drøftes åbent; det utænkelige overvejes.“ (Maclean’s, 15. februar 1982) Er de gået fra forstanden? Nej, de følger såmænd blot direktiverne fra deres usynlige leder — Satan Djævelen.
Hvem er Djævelens håndlangere?
„Om jeg tror på [Djævelen]? Tja, det gør jeg vel,“ sagde en kvinde. „Men jeg har ikke tænkt på ham i lang tid.“ Spørgsmålet om Djævelens eksistens bør imidlertid ikke skubbes hen i et hjørne af vor bevidsthed. Vi må se det i øjnene og erkende at han eksisterer.
Troen på at Djævelen er til er dog ikke ensbetydende med at man skal leve i panisk angst for ham, eller lade sig opsluge af okkulte interesser. Kristne holder sig på lang afstand af djævledyrkelse og okkultisme. (5 Mosebog 18:10-12; 1 Korinter 10:21) Det hedder ganske interessant i bogen The Devil’s Dominion: „Hovedårsagen til at der er så stor interesse for og engagement i okkultisme og Satandyrkelse . . . er de etablerede kirkers åndelige sterilitet . . . de etablerede kirker er selv, uden at ville det, blevet Djævelens egentlige håndlangere.“
I Jehovas Vidners samfund findes denne „åndelige sterilitet“ ikke. De er heller ikke med til at gå Djævelens ærinde ved, som det store kor af skeptikere, at nægte at han er til. (2 Korinter 11:14) De ved hvem menneskets fjende er, og det hjælper dem til at forstå hvorfor kærlighedens Gud har tilladt ondskaben. De har taget et bevidst standpunkt i det universelle stridsspørgsmål, og de foretrækker at underlægge sig Guds gode love og hans gavnlige styre fremfor at vælge en kortvarig „uafhængighed“. De stoler på at de med Guds hjælp kan blive ’befriet fra den onde’. (Mattæus 6:13) Erkendelsen af at der er en djævel vil måske udsætte dem for spot, men den vil samtidig tjene som en beskyttelse.
Under den anden verdenskrig kunne man i USA se plakater med teksten: „Kend din fjende!“ Generaler har tabt store slag fordi de undervurderede deres fjende. Men Jehovas vidner ved hvem deres fjende er, og ’hans planer er de ikke uvidende om’. (2 Korinter 2:11) De ved at „hele verden ligger i den ondes magt“; derfor lader de sig ikke besnære af hans påfund. — 1 Johannes 5:19.
Jehovas vidner ved også at Satans onde herredømme snart vil være forbi. Bibelen forudsiger at universets almægtige Skaber snart vil fjerne alle modstandere. Satans styre vil, som apostelen Peter skrev, blive efterfulgt af „nye himle og en ny jord som vi venter ifølge [Guds] løfte, og i dem skal retfærdighed bo“. — 2 Peter 3:7, 11-13; Åbenbaringen 20:1-3, 10.
Vi opfordrer dig til at udnytte ’den korte tidsperiode’ der er tilbage, til at studere Bibelen og lære hvordan også du kan „stå Djævelen imod“. (Åbenbaringen 12:12; Jakob 4:7) Jehovas vidner vil med glæde hjælpe dig med dette, så også du kan se hen til dette bibelske løfte: „Den Gud som giver fred, vil snart knuse Satan.“ — Romerne 16:20.
[Fodnoter]
a I middelalderen blev opfattelsen af Djævelen smeltet sammen med forestillingen om den gamle græske gud Pan (med horn, bukkefødder osv.)
b I The Jewish Encyclopedia hævdes det at Satan i denne beretning „ikke kan betragtes . . . som en modstander af Guddommen“; man går endda så vidt at man kalder ham „et medlem af det guddommelige råd der våger over menneskenes virke“. I New Catholic Encyclopedia hedder det tilsvarende at Satan spillede sin anklagerrolle „på Guds vegne“! Men hvis Satan virkelig havde været udsendt af Gud, hvorfor spurgte Gud ham da: „Hvor kommer du fra?“ — Job 1:7.
c Denne konfrontation med Jesus viser yderligere at Satan ikke blot kan være et allegorisk udtryk for det onde inde i mennesket. Jesus Kristus, en fuldkommen søn af Gud, havde intet ondt i sig, men var „ufordærvet, ubesmittet, skilt fra syndere“. — Hebræerne 7:26.
[Kort/illustration på side 10]
(Tekstens opstilling ses i den trykte publikation)
Under dæmonisk indflydelse voksede det medo-persiske verdensrige til at blive et af de største i historien
GRÆKENLAND
THRAKIEN
Det sorte Hav
Det kaspiske Hav
LYDIEN
ARMENIEN
ASSYRIEN
MEDIEN
PARTHIEN
INDIEN
SYRIEN
Eufrat
Nineve
Tigris
Damaskus
Jerusalem
Babylon
Den persiske Havbugt
PERSIEN
LIBYEN
ÆGYPTEN
SINAJ BJ.
ARABIEN
Nilen
ÆTIOPIEN
Det røde Hav
Det store Hav
[Illustration på side 8]
Denne udbredte forestilling om Djævelen er hentet fra skildringer af den græske gud Pan
[Illustration på side 9]
Er verdens militære ledere, som nu planlægger deres kernevåbenstrategi, i virkeligheden ledet af Satan?