Hypnose og spiritisme

● Er hypnose spiritisme? Ja, for den der lader sig hypnotisere underkaster sig en andens magt og indflydelse. (5 Mos. 18:11, NW) Tilsyneladende er det et menneske der øver denne magt eller indflydelse, men den der hypnotiseres bindes af en besværgelse; resultatet kan blive at den hypnotiserede frembringer spiritistiske fænomener. Den franske psykolog Charles R. Richet har foretaget nogle forsøg med mennesker som han tidligere havde hypnotiseret. Han hævder at forsøgspersonerne mens de befandt sig under hypnose ofte var i stand til at nævne bestemte spillekort selv om disse var anbragt i uigennemsigtige kuverter. En del hypnotiserede personer havde således åbenbaret at de havde en oversanselig opfattelsesevne. Endnu nyere er de forsøg som englænderen Ronald Edwin har gjort for at finde ud af om andre mennesker kunne udvikle en oversanselig opfattelsesevne. I sin selvbiografi Clock Without Hands skriver han:

„Jeg opdagede at når jeg hypnotiserede nogle mennesker syntes de at kunne ’låne’ min overnaturlige evne. . . . Mærkeligt nok viste det sig at jeg ikke selv kunne fremkalde den . . . mens jeg forestod mine forsøg. . . . Resultaterne tydede på at jeg enten kunne overføre min evne til andre eller hos dem fjerne visse forhindringer der hæmmede . . . psykiske kræfter. . . . Mine egne forsøg synes at tilkendegive at hypnose er et middel til opøvelse af overnaturlige evner.“

Sande kristne som har indviet sig til Gud for at gøre hans vilje vil ikke lade deres skelneevne og vilje beherske af andre mennesker og langt mindre løbe risikoen for at dæmonmagter får magt over dem gennem hypnose. Nej, den kristne giver sig ikke af med den oversanselige opfattelsesevne, og hypnosens forbindelse med sådanne spiritistiske foreteelser afslører den også som noget kristne må tage afstand fra.