Vil en ny katekismus vende udviklingen?
Af Vågn op!-korrespondent i Italien
„EN KATEKISMUS for år 2000,“ „Listen over nye synder,“ „Kirken i et nyt lys“ — dette er nogle af de overskrifter der for nylig er blevet bragt af den italienske presse efter udgivelsen af den nye katolske katekismus, Catechismo della Chiesa Cattolica. Den er indtil videre blevet trykt på fransk, italiensk og spansk. I Italien blev der på mindre end tre uger solgt omkring 110.000 eksemplarer af katekismen. I et katolsk land med omkring 58 millioner indbyggere er der ikke noget sensationelt i dette tal. En italiensk skribent sagde at alle der kun køber den „for at finde et katalog over nye synder“, vil blive skuffede.
Den 7. december 1992 præsenterede pave Johannes Paul II officielt den 450-siders bog, som han kaldte „et kompendium af katolsk tro og moral“. Der var gået over seks år med skrivning og omskrivning, fulgt af megen kritik fra den katolske verden, før bogen var færdig. Den fastholder naturligvis kristenhedens mysterium „om den allerhelligste treenighed . . . troens centrale mysterium“. Den siger også at „enhver åndelig sjæl er skabt direkte af Gud . . ., og at den er udødelig“. (Jævnfør Første Korintherbrev 15:28; Mattæus 24:36; se også Ezekiel 18:4, 20.) Men hvorfor mente man at en ny katekismus var nødvendig?
En katolsk lærd skrev: „Mange katekismer der er udgivet af bispedømmernes katekismusskoler er særdeles overilede, fulde af dogmatiske fejl og flotheder.“ Alligevel er de i årevis blevet brugt til at indoktrinere troende katolikker. Det katolske skrift La Civiltà Cattolica bemærkede at den nye tekst var „en vigtig hjælp til at garantere troens enhed“, der de sidste årtier var blevet svækket. Paven sagde: „Det er ikke nemt at se hvilken udvikling denne katekismus vil afføde. . . . Den kan imidlertid være et værdifuldt og frugtbart instrument til dybere viden og en ægte åndelig og moralsk fornyelse.“
Vil dette virkelig blive tilfældet? Vil denne katekismus forene katolikkerne? Splittelsen har tydeligt kunnet ses på den måde katolikker verden over har reageret på spørgsmål om abort, svangerskabsforebyggelse, befrielsesteologi og deltagelse i såkaldt retfærdige krige (selv når det resulterer i at katolikker dræber katolikker). På et højere niveau har antipati og splid bredt sig mellem det nu magtfulde Opus Dei, der støttes af paven og mange indflydelsesrige medlemmer af hierarkiet, og jesuitterne, der nu ikke længere begunstiges af paven.
Vil denne katekismus ændre hjertetilstanden og adfærden blandt de tusinder af italienske politikere og forretningsmænd der for nylig har været indblandet i korruption og skandaler? Hvor meget vil dette skrift egentlig påvirke den adfærd som Italiens herskende klasse udviser? Hvis det ikke kan ændre den herskende klasses etik, hvorfor så tro at det vil påvirke den jævne katolik? Eftersom bindet har 450 sider — og læsning tilsyneladende ikke er den mest populære aktivitet blandt befolkningen — kan man så forvente en varig indvirkning på folks adfærd?