Hvad siger Bibelen?

Tolererer Gud slaveri?

AT ELSKE sin næste er et grundlæggende princip i Bibelen. Men kærlighed er jo det diametralt modsatte af undertrykkende slaveri. Derfor undrer nogle sig over den måde slaveri omtales på i Bibelen.

Langt tilbage i tiden tillod Gud at hans folk ejede trælle. (1 Mosebog 14:14, 15) Selv på apostlenes tid var nogle af de kristne slaveejere, og andre var trælle. (Filemon 15, 16) Betyder det at man i Bibelen kan finde støtte for undertrykkende slaveri?

Samfundsstrukturer i modstrid med Bibelens principper

På det tidspunkt Bibelen begyndte at blive nedskrevet, havde mennesker allerede etableret visse samfundsstrukturer og økonomiske systemer der var i modstrid med Guds principper. Nogle skikke blev fordømt i Guds skrevne lov; andre, som for eksempel den at holde trælle, valgte Gud at tolerere.

Om den samfundsstruktur der var i oldtidens Israel, oplyser The International Standard Bible Encyclopedia: „Der var tale om et brodersamfund, hvor der ideelt set ikke var nogen fattige, og hvor ingen enker, hjemløse eller forældreløse blev udnyttet.“ I stedet for bare at blåstemple en samfundsstruktur og et økonomisk system der allerede var etableret, indeholdt Guds lov bestemmelser for slaveri, som hvis de blev fulgt, ville bevirke at trællene blev behandlet på en medmenneskelig og kærlig måde.

Trælle på Bibelens tid

Tænk over følgende bestemmelser der var en del af lovsamlingen som blev givet gennem Moses:

● Der var dødsstraf for at kidnappe et menneske og derefter sælge ham. (2 Mosebog 21:16) Til trods for alle de foranstaltninger der var blevet truffet for at forhindre fattigdom, kunne det ske at en israelit kom i dyb gæld, måske som følge af ufornuftige forretninger, og i så fald kunne han sælge sig selv som træl. I nogle tilfælde var det endda muligt for ham at tjene ekstra penge så han kunne købe sig fri. — 3 Mosebog 25:47-52.

● Der var ikke tale om den undertrykkende form for slaveri som op gennem historien har været udbredt i mange lande. Tredje Mosebog 25:39, 40 siger: „I det tilfælde at din broder forarmes hos dig og han må sælge sig selv til dig, må du ikke bruge ham til at udføre trællearbejde. Han skal være hos dig som en daglejer, som en indvandrer.“ Det var altså en kærlig ordning der tog hånd om de fattigste i Israel.

● Hvis en blev fundet skyldig i tyveri og ikke kunne yde fuld erstatning sådan som Loven krævede det, kunne han sælges som træl og på den måde betale sin gæld af. (2 Mosebog 22:3) Når gælden var arbejdet af, kunne han blive frigivet.

● Guds lov til israelitterne forbød grusomme og nedværdigende former for slaveri. En herre havde lov til at tugte sine trælle, men det var forbudt at gå til yderligheder. Hvis en træl blev slået ihjel af sin herre, skulle drabet hævnes. (2 Mosebog 21:20) Og skete det at en træl blev lemlæstet, for eksempel mistede en tand eller et øje, blev han sat fri. — 2 Mosebog 21:26, 27.

● En israelit kunne højst blive pålagt at tjene som træl i seks år. (2 Mosebog 21:2) Hebraiske trælle blev frigivet i det syvende år af deres tjeneste. Loven krævede at alle israelitiske trælle hvert 50. år skulle frigives i hele landet, uanset hvor længe de havde været trælle. — 3 Mosebog 25:40, 41.

● Når en træl blev frigivet, var hans herre forpligtet til at vise ham gavmildhed. I Femte Mosebog 15:13, 14 står der: „Når du sender ham bort fra dig som frigiven, må du ikke sende ham tomhændet bort. Du skal forsyne ham rigeligt med noget af dit småkvæg og med noget fra din tærskeplads og fra din olie- og vinperse.“

Senere i historien, på Jesu og apostlenes tid, var slaveri blevet almindelig praksis i Romerriget. Efterhånden som kristendommen blev udbredt, ville nogle trælle og slaveejere uundgåeligt lære den gode nyhed at kende og blive kristne. Hverken Jesus Kristus eller hans apostle forsøgte at reformere det eksisterende system ved at forkynde et budskab om social frihed. Både trælle og slaveejere blev derimod opfordret til at elske hinanden som åndelige brødre. — Kolossenserne 4:1; 1 Timoteus 6:2.

Slaveriet afskaffes

Hvis man vil undersøge emnet slaveri i lyset af Bibelen, må man, som med ethvert andet bibelsk spørgsmål, tage sammenhængen i betragtning. En nøje undersøgelse af Bibelen vil vise at Gud afskyr at mennesker bliver udnyttet.

Det vil også stå klart at den form for trældom, eller slaveri, der var almindelig blandt Guds folk på Bibelens tid, ikke er den undertrykkende og grusomme form for slaveri de fleste ser for sig i dag. Og Bibelen viser at Gud til sin tid vil udfri os fra trældom af enhver slags. Da vil alle mennesker kunne glæde sig over sand frihed. — Esajas 65:21, 22.

HAR DU SPEKULERET OVER?

● Finder man støtte for mishandling af trælle i Bibelen? — 3 Mosebog 25:39, 40.

● Hvordan skulle kristne behandle trælle? — Kolossenserne 4:1.

[Tekstcitat på side 29]

Gud afskyr udnyttelse af mennesker

[Kildeangivelse på side 29]

© G.M.B. Akash/​Panos Pictures