NAHUMS BOG
En bog i De Hebraiske Skrifter skrevet af elkosjitten Nahum. Den indeholder et profetisk ’budskab mod Nineve’, det assyriske verdensriges hovedstad. (Na 1:1) Den historiske opfyldelse af denne profeti vidner om bogens ægthed. Den blev skrevet nogen tid efter at den ægyptiske by No-Amon (Theben) havde lidt et ydmygende nederlag i det 7. århundrede f.v.t. (3:8-10), og forelå færdig før Nineves forudsagte ødelæggelse i 632 f.v.t. — Se ASSYRIEN; NINEVE.
Stemmer med andre bibelbøger. Nahums Bog stemmer helt med de øvrige bibelbøger når den siger at Jehova er „en Gud som kræver udelt hengivenhed“, som er „sen til vrede og vældig i kraft“, men som på ingen måde lader den skyldige være ustraffet. (Na 1:2, 3; jf. 2Mo 20:5; 34:6, 7; Job 9:4; Sl 62:11.) „Jehova er god, en fæstning på trængselens dag. Og han kender dem der søger tilflugt hos ham.“ (Na 1:7; jf. Sl 25:8; 46:1; Es 25:4; Mt 19:17.) Disse egenskaber ses tydeligt i forbindelse med at Jehova udfriede israelitterne fra assyrisk undertrykkelse og fuldbyrdede sin hævn over det blodskyldige Nineve efter lang tids overbærenhed.
Bemærk desuden ligheden mellem Nahum, kapitel 1, og Salme 97, og mellem Esajas’ profeti (10:24-27; 30:27-33) om Jehovas dom over Assyrien og Nahums delvis tilsvarende profeti i kapitlerne 2 og 3. — Se også Es 52:7; Na 1:15; Ro 10:15.
Historisk baggrund. Skønt den troløse kong Akaz af Juda var blevet forsikret om at sammensværgelsen mellem aramæerkongen Rezin og Israels kong Peka, der gik ud på at få Akaz afsat som konge (Es 7:3-7), ville mislykkes, var han så ufornuftig at søge hjælp hos assyrerkongen Tiglat-Pileser III (Tilgat-Pilneser). Det endte med at Assyrien „trængte ham yderligere, uden at yde ham nogen forstærkning“, og at Juda kom under Assyriens tunge åg. (2Kr 28:20, 21) Senere gjorde Akaz’ søn og efterfølger på tronen, Ezekias, oprør imod det assyriske overherredømme. (2Kg 18:7) Derefter faldt assyrerkongen Sankerib ind i Juda og indtog den ene befæstede by efter den anden og forårsagede stor ødelæggelse i landet. (Jf. Es 7:20, 23-25; 8:6-8; 36:1, 2.) Judas næste konge, Manasse, blev taget til fange af assyriske hærførere og ført til Babylon (som da var under assyrisk herredømme). — 2Kr 33:11.
Da Juda således længe havde været trængt af Assyrien, var Nahums profeti om Nineves nært forestående ødelæggelse en god nyhed. Som om Assyrien allerede var faldet, skrev Nahum: „Se! Til fods på bjergene kommer den der bringer godt nyt, den der forkynder fred. Juda, hold dine højtider! Indfri dine løfter! For det skal ikke ske igen at en usling drager igennem dig. Han vil blive fuldstændig udryddet.“ (Na 1:15) Judæerne ville ikke længere blive generet af assyrerne, og intet ville hindre dem i at overvære eller fejre højtiderne. Udfrielsen fra de assyriske undertrykkere ville være fuldstændig. (Jf. Na 1:9.) Alle andre folkeslag ville „klappe i hænderne“, eller fryde sig, når de hørte om Nineves ødelæggelse, for byens ondskab var også gået hårdt ud over dem. — 3:19.
De militaristiske assyreres aggressivitet gjorde Nineve til en ’blodskyldig by’. (Na 3:1) Krigsfangerne blev behandlet med en umenneskelig grusomhed. Nogle blev brændt eller flået levende. Andre fik øjnene stukket ud eller næse, ører eller fingre skåret af. Ofte blev fangerne ført af sted med reb som var fastgjort til kroge i næse eller læber. Nineve fortjente afgjort at blive udslettet for sin blodskyld.
[Ramme på side 383]
HOVEDPUNKTER I NAHUMS BOG
Et budskab mod Nineve, Assyriens hovedstad
Skrevet nogen tid før Nineves ødelæggelse i 632 f.v.t.
Jehova tager hævn over sine modstandere (1:1-6)
Jehova kræver udelt hengivenhed; skønt han er sen til vrede, undlader han ikke at straffe de skyldige
Ingen kan holde stand mod hans brændende vrede; foran ham tørrer havene ud, bjergene ryster, højene smelter, jorden hæves
De ugudeliges udryddelse betyder udfrielse for dem der sætter deres håb til Jehova (1:7–3:19)
Jehova er en beskyttende fæstning for dem der stoler på ham, men han vil udrydde fjenden
Der vil blive forkyndt godt nyt for Juda; ’uslingen’ vil blive udryddet, og den sande tilbedelse vil foregå uden hindring
Jehova vil samle dem der tilhører ham, men Nineve vil blive lagt øde og dens stridsvogne brændt
Den blodskyldige by vil blive hærget som straf for dens synder; intet kan frelse den, dens krigere er blevet som kvinder
Assyrerkongens sår er ulægeligt