Spørgsmål fra læserne
● På side 170 taler bogen You May Survive Armageddon into Gods New World om trængsel som et stormvejr og siger, at vi nu lever i orkanens rolige center eller i „stormens øje“. På side 181 siges der, at trængselstiden forkortes ved en afbrydelse og atter fortsætter, og at dømme efter sammenhængen, hvori denne trængsel nævnes, synes den at indbefatte Harmagedon. Vil det sige, at Harmagedon er begyndt, at vi nu lever i et ophold i slaget? På side 199 er Harmagedon mere anvendt i betydningen af Guds synlige organisation end et slag. Hvordan kan det være? — D. B., De Forenede Stater.
Ordet „Harmagedon“ kommer af det hebraiske udtryk Har Megiddo, der betyder „Megiddos bjerg“. Det lå på et strategisk vigtigt punkt i det land, Gud gav sit udvalgte folk, og i dets omegn samledes hære til slag. Har Megiddo betyder „bjerget, hvor tropperne samles“. Eftersom det lå i Jehovas folks land, må det være samlingsstedet for hans tjenere eller tropper, og derfor er det symbolske Harmagedon eller Megiddos bjerg Jehovas sammenstævnede vidner på jorden, der er soldater for Gud og Kristus i den nuværende teokratiske krig mellem Rigets sandheder og forskansede religiøse løgne. Med denne betydning i tanke siges der på side 199: „På den anden side marcherer hele den beboede jords konger eller herskere mod Guds syndige organisation, det symbolske Harmagedon eller Megiddos bjerg, til en afgørende kamp.“
For lang tid siden forudsagde Jehova gennem sin profet Ezekiel, at Gog fra Magog — Satan, siden han og hans dæmoner blev kastet ud af himmelen ned til jordens nærhed — af den åndelige velstand i Jehovas synlige organisation ville blive lokket til at angribe den. Åbenbaringen 16:14 (NW) fortæller, at dæmoninspireret propaganda „går ud til kongerne på hele den beboede jord for at samle dem til krigen på Guds, den Almægtiges, store dag“. Åb 16 Vers 16 tilføjer: „Og de samlede dem på det sted, der på hebraisk kaldes Har-Magedon.“ Jordens konger og herskere er alle samlede imod det symbolske Harmagedon, det sted, hvor Jehovas synlige tropper findes, Guds synlige organisation. Der udkæmpes „krigen på Guds, den Almægtiges, store dag“, og, som det så ofte er tilfældet med slag, får det navn efter det sted, hvor det udkæmpes, altså slaget ved Harmagedon.
Slaget ved Harmagedon er endnu ikke indledt. Når bogen taler om, at vi befinder os i orkanens rolige center eller „stormens øje“, sigter det til den trængselsorkan, som Jehova lod Kristus slippe løs over Satan og hans dæmoner i himmelen i året 1914 e. Kr., og den vil ophøre med deres totale nederlag. Trængselen begyndte i 1914 e. Kr. og forårsagede, at Satan og hans dæmoner blev trængt ud af himmelen ned til jordens nærhed, men løjede af, blev forkortet, af hensyn til forkyndelsen af den gode nyhed om Kristi oprettede rige og adskillelsen af nationernes folk i „fåre“- og „bukke“-skarer. Vi lever i denne stille periode. Harmagedon — orkanens højdepunkt — betegner dens afslutning.
Inden længe vil trængselen tage fat, hvor den slap, og tilendebringe eksekutionen af dommen over Satan og hans organisation, den synlige såvel som den usynlige. Så vil vi komme ud af „stormens øje“ og ind i sidste fase af den store trængsel, der lignes ved et stormvejr eller en orkan. Det er kun den sidste del, ikke den første, der kaldes Harmagedon. Det er i den sidste del, at Gog fra Magog lokkes frem til angrebet og samler de synlige nationer imod Guds synlige organisation, for kun at overvældes af Jehovas tilintetgørende Harmagedonkrig. Satan befandt sig endnu i himmelen, da den første del af trængselen kom i 1914 e. Kr., og denne første del opfyldte ikke Harmagedon-profetien.