Nyheder på nært hold

Universets oprindelse

● Astronomernes teorier angående universets oprindelse varierer. En tid var „Steady State“-teorien populær. Den går ud på at der stadig dannes og ødelægges stof, og at universet altid har set ud omtrent som det gør nu. Derefter blev „Big Bang“-teorien populær. Den går ud på at universet blev til ved at en mægtig ildkugle eksploderede. De enkelte stykker fløj ud i rummet og dannede efterhånden stjernerne og planeterne, og det antages at disse himmellegemer stadig bevæger sig bort fra eksplosionens centrum.

Ved det seneste årsmøde i Amerikas fysiske Selskab udtalte fysikeren Allen D. Allen fra Los Angeles imidlertid at de der går ind for denne teori ’må gøre det i tro — ligesom hvis det havde været en religiøs teori og ikke en videnskabelig teori’. Hvorfor? Blandt andet fordi teorien synes uforenelig med visse astronomiske iagttagelser. Men den væsentligste grund, siger han, er ’at der ikke kan demonstreres noget teoretisk svar på spørgsmålet’, det vil sige man har ingen mulighed for at demonstrere teoriens gyldighed. Det er tydeligt at universets tilblivelse har krævet en vældig kraft, men Allen D. Allen indrømmer: „Hvor energien kom fra ved vi ikke.“

Bibelen siger med klare ord: „I begyndelsen skabte Gud himmelen og jorden.“ (1 Mos. 1:1) De der tror på denne udtalelse har et langt bedre grundlag for deres tro end de der går ind for menneskers skiftende teorier.

Er polygami for kristne?

● Under overskriften „Polygami er en afrikansk livsform“ har avisen Sunday Times i Lagos, Nigeria, offentliggjort en artikel af præsten N. S. S. Iwe. Idet han opfordrer til en progressiv kirke skriver han at „kirken må stræbe efter, både i teori og praksis, aldrig at hælde gammel vin på nye flasker“. Dette er lige det omvendte af Jesu mere logiske udtalelse om ikke at komme „ny vin i gamle skindsække“ (skindet blev med tiden tørt og stift, så sækkene ikke kunne udvide sig sammen med den nye vin). (Matt. 9:17) Uden at nævne at han har lavet om på Jesu ord, skriver præsten at han synes at kirken bør tilpasse sin lære til de lokale kulturer. Om polygamiet i Afrika siger han: „Polygami kan som et betydningsfuldt træk ved vor kultur ikke uden videre fordømmes. Begrebet . . . polygami fortjener at blive studeret og undersøgt grundigt af kristendommen, for det er et reelt begreb, en reel institution, i vor kultur.“

For nitten hundrede år siden sagde Kristus Jesus at Gud oprindelig havde i sinde at manden og hustruen, de to alene, skulle være „ét kød“, og at dette forhold ikke skulle omfatte flere. (Matt. 19:4-6) Paulus, en af Kristi apostle, sagde at de mænd der beklædte ansvarsfulde stillinger i den kristne menighed hver især skulle være „én kvindes mand“, som et eksempel for hele hjorden. (1 Tim. 3:1, 2, 12) Dog tillader både den katolske kirke og mange protestantiske kirker polygami i deres afrikanske menigheder. De opfatter åbenbart Bibelens lære som „gammel vin“ der ikke er egnet til deres „nye flasker“.

Om fugle og fostre

● Frafaldne israelitter i fortiden sagde: „[Jehovas] vej er ikke ret!“ Hvortil Gud svarede: „Er det ikke snarere eders vej, der ikke er ret?“ (Ez. 18:25) Også i dag er der nogle som har en mærkelig måde at betragte tingene på og en mærkelig norm at bedømme tingene efter.

Et eksempel herpå har kunnet ses i en fremtrædende New York-avis. I en lederartikel protesterede avisen mod en planlagt aflivning af millioner af solsorte. Fuglene opholdt sig i et bestemt område i to amerikanske sydstater, og visse kilder påstod at de udgjorde en alvorlig sundhedsfare for mennesker og husdyr. Lederartiklen sagde at „det hjertegribende syn af millioner at døde og døende fugle burde kunne få hærens og de kommunale tjenestemand til at overveje dette grufulde projekt endnu en gang“.

Uden at tage stilling til dette undrer man sig dog over at se hvad der stod i en anden lederartikel på samme side i avisen, lige over den første. Den handlede om en retssag i Massachusetts, hvor en læge var blevet dømt skyldig i manddrab for at have ombragt et levende menneskefoster under en svangerskabsafbrydelse. Artiklen betegnede kendelsen som „fejlagtig“ og „næsten utrolig“. Den betvivlede jurymedlemmernes kompetence til at afgøre hvornår livet begynder, fordi de, ifølge det oplyste, havde ladet sig påvirke af at fosteret på et billede „så ud som et barn“.

Åbenbart berører „det hjertegribende syn“ af hundredtusinder af ufødte børn som berøves muligheden for at leve, ikke lederskribenterne så meget som synet af døde fugle. — Jævnfør Lukas 12:6, 7.

Religion i Amerika

● Gallup-instituttet har i U.S.A. offentliggjort en omfattende undersøgelse med titlen Religion in America, 1975. Undersøgelsen viser at den faldende kirkegang tilsyneladende er blevet stabiliseret inden for de sidste tre år. I en gennemsnitsuge går fire af ti amerikanere nu i kirke. Men undersøgelsen viser også at de fleste amerikanere (56 procent) stadig føler at ’religionen taber terræn’. Et stærkt stigende antal mener at religionen ikke har nogen løsning på vor tids problemer.

Der givet ofte udtryk for håb om at en ’religiøs vækkelse’ er på vej i Amerika. Nogle af de adspurgte nærede imidlertid alvorlig tvivl om dette. En 54-årig pædagog sagde: „Iveren hos sekterne, Jesus-folkene . . . og andre grupper er efter min mening blot de sidste krampetrækninger hos en dødsmærket kristen kirke.“ En universitetsprofessor gav denne kommentar: „Amerika er vågen for sine materielle problemer, ikke for de åndelige behov — det der bekymrer landet er maven, ikke sjælen.“

Interessant nok var bibellæsning gået en smule frem; 63 procent sagde at de havde læst i Bibelen hjemme inden for det sidste år.

Sultens årsager — hvor er de?

● Der tales meget om en global knaphed på fødevarer. Voksende vidnesbyrd peger imidlertid på at ’knapheden’ i vid udstrækning skyldes selve systemet til fordeling og forbrug af fødevarer — og ikke at jorden er ude af stand til at brødføde den nuværende befolkning eller endog en væsentlig større befolkning. En artikel i bladet Harper’s for februar 1975 siger således at „sultens årsager“ ikke er at se på billeder af afsvedne områder eller sultende mennesker. Hvorfor ikke? Fordi de grundlæggende årsager er at finde i et begærligt kommercielt system der „forekommer ganske normalt . . . mens det i virkeligheden dømmer størstedelen af menneskeheden til vedvarende sult“. Artiklen afviser det synspunkt at menneskehedens situation er næsten håbløs, og siger: „Vi kan godt få lidelserne at se [på billeder], men ondets rod ligger et andet sted — i . . . et økonomisk, maskineri som er usynligt men som avler uforsvarlige uligheder og endeløs elendighed.“