Nyheder på nært hold
„Langt mere effektiv“
● I 1918-19 døde cirka 20.000.000 af den spanske syge. I en omtale af den nye bog Influenza in America, 1918-1976 nævner Bernard Dixon denne pandemi og siger: „Det er den eneste enkelte begivenhed i historien der kan sammenlignes med de to verdenskrige hvad tab af menneskeliv angår; blot var den langt mere effektiv. Mindst en femtedel af alle mennesker var syge og havde feber som følge af influenzaen.“
I en artikel i det britiske tidsskrift New Scientist siger Dixon også: „De fleste af de millioner der døde [af den spanske syge] var, usædvanligt nok, unge mennesker. På Vest-Samoa gjorde virusen det af med 7500 ud af en befolkning på 38.000 på mindre end tre måneder. Tre og et halvt tusind patienter blev indlagt på San Francisco-hospitalet med brystlidelser da influenzaen nåede byen, og over en fjerdedel af dem døde.“
Mens mange betragter influenzaepidemien i 1918-19 som bemærkelsesværdig fordi den hjemsøgte hele verden og kostede så mange menneskeliv, er sådanne begivenheder ikke blot af historisk interesse. De udgør også en del af „tegnet“ på Jesu Kristi nærværelse som usynlig konge i himmelen. Som svar på spørgsmålet: „Hvad vil være tegnet på din nærværelse og afslutningen på tingenes ordning?“ sagde Jesus blandt andet: „Der skal være store jordskælv, og det ene sted efter det andet tilfælde af pest og hungersnød.“ — Matt. 24:3; Luk. 21.7, 11.
Påklædningen ikke uden betydning
● I tidsskriftet Clipper 78, der udgives af det amerikanske flyselskab Pan American, kunne man for nylig læse at der var indført nye retningslinjer for rejsepåklædning for ansatte og for gæster som rejser gratis eller til nedsat pris med flyselskabet. På økonomiklassen forventes det for eksempel at mænd enten er iført habit eller sportsjakke og benklæder der passer sammen. En bekvem skjorte med åbentstående flip betragtes som acceptabel. Kvinder bør være iført kjole, dragt, nederdel, buksedragt eller slacks „med bluse eller sweater der passer til“.
Det blev påpeget at en uacceptabel påklædning for mandlige ansatte eller mandlige gæster „omfatter T-shirts, undertrøjer, træningsdragter, cowboybukser, bare fødder og sandaler uden sokker“. For kvinders vedkommende kan „shorts, cowboybukser, undertrøjer, T-shirts og ’toppe’ ikke betragtes som acceptable, så lidt som korte bluser (der lader taljen bar), korte kjolelængder, bare fødder, sandaler uden sokker, eller curlere i håret“. Børn under 16 år bør være „velsoignerede og velklædte i tøj der egner sig til rejsebrug“. Flyselskabets personaleafdeling havde drøftet sagen med et stort antal af de ansatte og med forskellige afdelinger før man indførte de omfattende retningslinjer.
De rejsende i almindelighed er naturligvis ikke bundet af sådanne retningslinjer for påklædning. Men de gør sikkert klogt i at erkende at påklædningen ikke er uden betydning. Flyselskabet er tydeligvis af den opfattelse at det betyder noget om ens påklædning og udseende passer til lejligheden. Selv om Bibelen ikke udspecificerer den påklædning kristne mænd, kvinder og børn bør være iført ved forskellige lejligheder, véd gudfrygtige mennesker at deres påklædning ikke er uden betydning. Kristne kvinder opfordres til at „smykke sig i velordnet klædning, med fordringsløshed og et sundt sind“. — 1 Tim. 2:9, 10.
„En moralsk jungle“
● I 41 breve til Tom Harpur, redaktør for det religiøse stof i The Toronto Star, har gymnasieelever fra en skole nær Peterborough i Ontario, Canada, skrevet at de „i det store og hele var uenige med ham i at der findes absolutte moralnormer for hvad der er rigtigt og hvad der er forkert“. Ifølge Tom Harpur „hævdede de i stedet at moral er et spørgsmål som den enkelte selv må afgøre“. I en følgende artikel skrev Harpur: „På nogle områder er [eleverne] mere følsomme over for uretfærdighed end de der er ældre. Alligevel er indholdet af deres breve, hvis det føres ud i sin yderste konsekvens, at sammenligne med en moralsk jungle hvori hver enkelt gør hvad han finder for godt.“
Kristne ved at „det ikke står til en mand at vandre og styre sine fjed“. (Jer. 10:23) Bibelen advarer desuden om at „en Dreng, som raader sig selv, gjør sin Moder Skam“. (Ordsp. 29:15, Lindberg) Hvor vigtigt er det derfor ikke at gudfrygtige forældre indprenter deres sønner og døtre de højeste moralnormer — dem som menneskets Skaber har opstillet!