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  • Nachrichten und ihre tiefere Bedeutung
  • Der Wachtturm verkündet Jehovas Königreich 1974
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Der Wachtturm verkündet Jehovas Königreich 1974
w74 1. 6. S. 327

Nachrichten und ihre tiefere Bedeutung

„Bedeutendste Friedenshoffnung“

● Worauf ihre Hoffnung zu setzen, wird die Menschheit durch führende Geistliche angeleitet? Auf Gottes Königreich? Die Antwort lieferte der 25. Jahrestag der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte. In einem gemeinsamen Kommuniqué der Kirchen hieß es: „Der Weltrat der Kirchen und die römisch-katholische Kirche haben oft erklärt, daß die Organisation der Vereinten Nationen die bedeutendste zeitliche Hoffnung auf Weltfrieden ist“ („L’Osservatore Romano“).

Man hat offensichtlich nichts aus den Fehlern der Vergangenheit gelernt. Am 12. Dezember 1918 wurde dem Völkerbund, dem Vorläufer der Vereinten Nationen, von den Kirchen eine ähnliche Bestätigung ausgestellt. Damals bezeichnete ihn der Generalrat der Kirchen Christi in Amerika als den „politischen Ausdruck des Königreiches Gottes auf Erden“. Erwies sich jedoch der Völkerbund tatsächlich als Gottes Mittel zur Aufrechterhaltung des Friedens?

Alle, die mit den Tatsachen nicht schon vertraut waren, konnten sie durch den Zweiten Weltkrieg klar erkennen. Gott hatte weder etwas mit dem Völkerbund zu tun, noch bedient er sich der Vereinten Nationen.

Die katholische und die protestantische Kirche erklären, Gottes Wort zu lehren, nicht wahr? Sollten sie dann nicht, statt „Politik zu machen“, das Königreich, um das Gottes Sohn, Jesus Christus, seine Nachfolger beten lehrte, als die „bedeutendste Hoffnung auf Frieden“ befürworten? (Matth. 6:9, 10). Ist es nicht ihre Verantwortung, den Menschen anhand der Bibel zu zeigen, daß Gottes Königreich „an kein anderes Volk übergehen“ wird, auch nicht an die Mitgliedstaaten der UN? (Dan. 2:44). Sollte die ganze Menschheit nicht endlich der Tatsache ins Auge sehen, daß menschliche Herrscher nie dauernden Frieden schaffen können? Nur der Schöpfer der Menschheit ist dazu in der Lage.

„Für das Glücksspiel förderlich“

● Der Staat New York begrüßte das Glücksspiel als eine Möglichkeit, Gangstern das Geschäft zu verderben, indem er die Wetten auf Pferderennen legalisierte und für Wettannahmestellen sorgte. Hatte man damit Erfolg? Das unerlaubte Glücksspiel sowie der Anteil der Gangster daran gingen innerhalb eines Jahres um nahezu zwei Drittel in die Höhe! Worauf war das zurückzuführen? Ein Polizeibeamter sagte: „Es ist eine Atmosphäre geschaffen worden, die für das Glücksspiel förderlich ist. ... Tausende von Menschen, die niemals im Leben daran gedacht hätten [auf andere Sportarten] zu wetten, schließen jetzt bei Buchmachern [unerlaubte] Wetten ab.“

Wer zählt zu diesen Menschen? Eine Untersuchung ergab, daß Schüler ihr Taschengeld und Hausfrauen ihr Haushaltsgeld für Wetten einsetzen. Einige geben sich der Prostitution hin, um ihre Einbußen zu decken. Geschäftsleute erhöhen die Preise, veruntreuen oder stehlen Wertpapiere, um Geld für Glücksspiele zu haben. Andere entschuldigen ihre Beteiligung am Glücksspiel mit dem Hinweis, „wohltätige Zwecke“ oder ihre Kirche oder Synagoge zu unterstützen. „Spielsüchtige findet man“, wie die Zeitschrift „Physician’s World“ schreibt, in „praktisch allen Gewerben oder Berufsgruppen, auch unter Geistlichen“.

Die Früchte, die in dieser „für das Glücksspiel förderlichen Atmosphäre“ hervorgebracht werden, sind Genußsucht, Korruption und zerstörte Existenzen. Warnend erklärt die Bibel: „Laßt euch nicht irreführen. ... Wer im Hinblick auf sein Fleisch sät, wird von seinem Fleisch Verderben ernten.“ Darüber hinaus werden diejenigen, die dem „Gott des ,Glücks‘“ dienen, schließlich alles verlieren, denn Jehova sagt zu ihnen: „Ich will euch für das Schwert bestimmen“ (Gal. 6:7, 8; Jes. 65:11, 12).

Synagoge für Homosexuelle

● Wie ist man im Judaismus zur Homosexualität eingestellt? Um dies herauszufinden, hat man gebeten, den Tempel Beth Chayim Chadashim („Das Haus neuen Lebens“) in Los Angeles (Kalifornien, USA) in die Union der Hebräischen Versammlungen in Amerika aufzunehmen. Er wurde im März 1972 als erste Synagoge für Homosexuelle in den Vereinigten Staaten gegründet, und man hofft nun auf die Aufnahme in die Union.

Die Union hat dieser Synagoge in Los Angeles bereits Unterstützung gewährt. Und für den Fall, daß ein Aufnahmeantrag gestellt wurde, erklärte Rabbi Erwin Herman, Direktor des für die Südweststaaten zuständigen Büros, vor einem Jahr: „Ich glaube, es obliegt unserer liberalen Bewegung, diese Versammlung zuzulassen.“ Kürzlich stimmte Rabbi Alexander M. Schindler, Präsident der Union, mit den Worten zu: „Ich denke nicht, daß die Gruppe der Homosexuellen von den Juden abgelehnt werden sollte.“

Aber die Juden haben in der „Thora“ ein Gebot, das Gott dem Moses gab und das besagt: ,So jemand bei einem Manne liegt, wie man bei einem Weibe liegt, einen Greuel haben beide geübt, sie sterben des Todes; ihr Blut über sie!“ (3. Mose 20:13, „Zunz“).

Was werden die Mitglieder der Union der Hebräischen Versammlungen in Amerika tun? Werden sie sich an das gerechte Gesetz Gottes, das ihnen durch ihre Vorväter übermittelt wurde, halten? Oder werden sie es verwerfen und sich auch in dieser Hinsicht mit der übrigen Welt gleichstellen?

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