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aus Wasser und Geist geboren: Nikodemus wusste wahrscheinlich von den Taufen, die Johannes der Täufer durchführte (Mar 1:4-8; Luk 3:16; Joh 1:31-34). Als Jesus also von Wasser sprach, war Nikodemus sicherlich klar, dass es um Taufwasser ging. Außerdem war Nikodemus bestimmt damit vertraut, wie der Ausdruck „Geist Gottes“ (Gottes aktive Kraft) in den Hebräischen Schriften verwendet wurde (1Mo 41:38; 2Mo 31:3; 4Mo 11:17; Ri 3:10; 1Sa 10:6; Jes 63:11). Somit dürfte er verstanden haben, dass Jesus mit „Geist“ den heiligen Geist meinte. Was Jesus Nikodemus vermitteln wollte, sieht man schön an seinem eigenen Beispiel. Bei seiner Taufe im Wasser kam heiliger Geist auf ihn herab. Folglich wurde er „aus Wasser und Geist geboren“ (Mat 3:16, 17; Luk 3:21, 22). Gleichzeitig erklärte Gott, dass Jesus sein Sohn ist. Dadurch machte er offenbar deutlich, dass er Jesus durch heiligen Geist als Sohn hervorgebracht hatte, und als dieser hatte Jesus die Aussicht, in den Himmel zurückzukehren. Nachfolger von Jesus, die „aus Wasser geboren“ sind, haben ihre frühere Lebensweise aufgegeben, ihre Sünden bereut und sich im Wasser taufen lassen. Und diejenigen, die „aus Wasser und Geist geboren“ sind, sind zusätzlich von Gott als seine Söhne gezeugt oder hervorgebracht worden; sie haben die Aussicht, als Geistpersonen im Himmel zu leben und im Königreich Gottes zu regieren (Luk 22:30; Rö 8:14-17, 23; Tit 3:5; Heb 6:4, 5).

Geist: Das griechische Wort pneuma bezieht sich hier auf Gottes aktive Kraft. (Siehe Worterklärungen.)