11. (a) Nso ikpọnọ nnyịn ndausụn̄ akpan akpan ke ndibiere nte ẹkpedade he ge·ne·aʹ hauʹte? (b) Didie ke owo emi akada ikọ emi?

¹¹ Nte ededi, mme Christian oro ẹkpepde n̄kpọ emi ẹnọ ekikere mmọ ndausụn̄ akpan akpan ebe ke usụn̄ nte mme andiwet Gospel oro ẹkenọde odudu spirit ẹkedade ikọ Greek oro he ge·ne·aʹ hauʹte, m̀mê “emana emi,” ke nditịn̄ mme ikọ Jesus. Ẹkesida ikọ oro ndien ndien ẹtịn̄ ikọ ke isio isio usụn̄. Ntem, Jesus okokot mme Jew ẹkedide mme adaiso ido ukpono “mme urụkikọt . . . nditọ ibọm” onyụn̄ akaiso ndidọhọ ke ẹyenọ “emana emi” ubiereikpe Gehenna. (Matthew 23:33, 36) Nte ededi, nte ubiereikpe emi ekenyene mme mbubịk ọkwọrọ ederi kpọt? Baba-o. Ke ediwak idaha, mme mbet Jesus ẹma ẹkop enye etịn̄de aban̄a “emana emi,” adade ikọ emi etịn̄ ikọ ke ukem usụn̄ ke ntatara usụn̄ifiọk. Nso ikedi oro?

13. Ke iso mme mbet esie, mmanie ke Jesus okowụt onyụn̄ obiom ikpe nte “idiọk emana emi”?

¹³ Ekem ke 31 E.N., nte Jesus ye mme mbet esie ẹketọn̄ọde isan̄ ukwọrọikọ mmọ ọyọhọ iba ke Galilee, “ndusụk mme scribe ye mme Pharisee” ẹma ẹbụp Jesus ẹyom idiọn̄ọ. Enye ama asian mmọ ye “otu owo” ẹmi ẹkedude do ete: “Idiọk emana eke amade efịbe oyom idiọn̄ọ; ndien idinọhọ enye idiọn̄ọ, ibọhọke idiọn̄ọ prophet Jonah. Koro nte Jonah okodude ke idịbi akamba iyak uwemeyo ita ye okoneyo ita, ntre ke Eyen Owo eyedu ke esịt isọn̄ uwemeyo ita ye okoneyo ita. . . . Kpa ntre ke edidi ye idiọk emana emi.” (Matthew 12:38-46) Nte an̄wan̄ade, “idiọk emana emi” ama esịne mme adaiso ido ukpono ye “otu owo” oro akananam mîfiọkke idiọn̄ọ oro okosude ke n̄kpa ye ediset ke n̄kpa Jesus.d