Μια Ματιά στις Ειδήσεις

Θρησκεία και Πόλεμος κατά των Ποντικών

● Ο τεράστιος πληθυσμός της Ινδίας παρουσιάζει μια σχεδόν συνεχή πρόκλησι απέναντι στην παραγωγή τροφίμων. Ο σύμβουλος κρατικής προστασίας φυτών Δρ. Σ. Ν. Μπεναρτζή προσφάτως συγκέντρωσε την προσοχή του σ’ ένα συγκεκριμένο γεγονός του πολέμου της χώρας κατά της πείνας: τον ανταγωνισμό μεταξύ ανθρώπων και ποντικών. Ο βιολόγος είπε: «Και οι δύο ζητούν την ίδια τροφή. . . . Υπάρχει τεράστιος ανταγωνισμός μεταξύ των ποντικών και ημών των ιδίων για επιβίωσι.» Οι Ινδοί επιστήμονες υπολογίζουν τον αριθμό των ποντικών σε 2,4 δισεκατομμύρια, δηλαδή περίπου 5 ποντικοί για κάθε άνθρωπο, και πιστεύεται ότι οι ποντικοί καταναλώνουν περίπου 2,4 εκατομμύρια τόννους σιτηρών κάθε χρόνο.

Μολονότι και άλλες χώρες αντιμετωπίζουν παρόμοια προβλήματα, εδώ συμβαίνει και ένα άλλο ασύνηθες γεγονός. Οι αφοσιωμένοι Ινδουισταί έχουν κάποιο σεβασμό στους ποντικούς, καθώς και στα φίδια και στους πιθήκους. Η πόλις Ρατζιαστάν έχει ένα ναό αφιερωμένο στη λατρεία των ποντικών και η σύγχρονη Καλκούτα έχει ένα άλσος ποντικών όπου αυτά τα τρωκτικά παίζουν στη διάρκεια της ημέρας. Τώρα το κράτος πρέπει να βρη έναν τρόπο να καταπολεμήση τους ποντικούς χωρίς να θίξη τις θρησκευτικές απόψεις.

Θεραπεία διά Πίστεως

● Τι επιτυγχάνουν οι σύγχρονοι θεραπευταί διά πίστεως; Για να το διαπιστώση αυτό, ο Δρ. Ουίλλιαμ Α. Νόλεν παρακολούθησε μια θεραπευτική συνεδρίασι που έκαμε μια φημισμένη «Χριστιανή» θεραπεύτρια διά πίστεως σε μια μεγάλη αίθουσα της Μιννεαπόλεως. Αναφέροντας στο περιοδικό «ΜακΚώλς» (Σεπτεμβρίου 1974) το τι διεπίστωσε, λέγει ότι μετά τη μουσική και την προσευχή η θεραπεύτρια, Κάθρην Κούλμαν, είπε:

«Τώρα θα μαζέψω με τις προσφορές—το χρήμα που μας είναι αναγκαίο για να έλθωμε σ’ εσάς και να βοηθήσωμε τους ασθενείς και τους ενδεείς παντού. Θέλω είκοσι άνθρωποι να εκδώσουν επιταγές για εκατό δολλάρια. . . . πενήντα άνθρωποι να εκδώσουν επιταγές για πενήντα δολλάρια. . . . εκατό άνθρωποι να εκδώσουν επιταγές για είκοσι πέντε δολάρια. Χρειαζόμεθα αυτά τα χρήματα.» Κατόπιν πέρασαν οι δίσκοι συλλογής χρημάτων.

Ποια ήσαν τ’ αποτελέσματα της συνεδριάσεως; Χαρακτηριστικό ήταν ένα νεαρό κορίτσι θύμα πολιομυελίτιδας που αφήρεσε το στήριγμα του ποδιού της και στάθηκε στα δυο πόδια της, το «ένα υγιές και το άλλο βραχύτερο και ατροφικό.» Το κορίτσι, υποκινούμενο από τη θεραπεύτρια είπε ότι ‘θεραπεύθηκε.’ Ο δόκτωρ σχολιάζει τα εξής: «Αυτή η σκηνή, κατά τη γνώμη μου, ήταν εντελώς σκανδαλώδης. Το πόδι του κοριτσιού ήταν το ίδιο ατροφικό όπως ήταν και πριν από δέκα λεπτά. . . . Μπορούσα να φαντασθώ πώς θα αισθανόταν όταν η υστερία της στιγμής θα την εγκατέλειπε και θα έπρεπε να ξαναβάλη το στήριγμα που φορούσε επί 13 χρόνια.»

Μια άλλη πιο ηλικιωμένη γυναίκα, που έπασχε από καρκίνο, έβγαλε το στήριγμα της ράχης της και έτρεξε προς το βήμα. Όταν την επεσκέφθη μετά δύο μήνες ο Δρ. Νόλεν την βρήκε κλινήρη. Αφηγήθηκε ότι ξύπνησε το επόμενο πρωί μετά τη «θεραπεία» της μ’ ένα «φρικτό πόνο στη ράχη της.» Η ιατρική εξέτασις έδειξε ότι ένας σπόνδυλος της καρκινοπαθούς ράχης της είχε παραμορφωθή. Τέσσερις μήνες μετά τη «θαυματουργική θεραπεία» της πέθανε.

Στην εφημερίδα «Τάιμς» της Νέας Υόρκης (30 Αυγούστου 1974), ο Άρθουρ Πίνκους παρουσιάζει ένα άλλο δημοσίευμα. Σχετικά με ένα νεαρό πρωταθλητή του μπάσκετ μπωλ που επιέζετο από κολλέγια και από μια επαγγελματική ομάδα να παίξη γι’ αυτούς, ο αθλητικός συντάκτης λέγει: «Τι θα σκεφθή ένας νεαρός ακούγοντας ότι ο Όραλ Ρόμπερτς, ο ευαγγελικός θεραπευτής διά πίστεως και πρόεδρος του κολλεγίου Τούλσα (Οκλαχόμα) που φέρει το όνομά του, πήγε να δη την μητέρα του Μωυσή; Και όταν ο Ρόμπερτς διεπίστωσε ότι εκείνη υπέφερε από έλκος, της είπε ότι θα εθεράπευε το έλκος της αν ο νεαρός [Μωυσής] Μαλόν δεχόταν να παίξη μπάσκετ για την Ομάδα του Πανεπιστημίου.»

Αντιπαραβάλετε όλ’ αυτά με την αυθεντική αποκατάστασι της υγείας και τις θεραπείες νοσημάτων που αναγράφονται στην Αγία Γραφή στο κατά Ματθαίον 8:2, 3· 12:9-13 και Λουκά 18:40-43· όλα εγίνοντο εντελώς δωρεάν, χωρίς να λαμβάνωνται χρήματα, και χωρίς υστεροβουλίες.—Ματθ. 10:8.