Πρόγραμμα Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας για το 1990
ΟΔΗΓΙΕΣ
Στη διάρκεια του 1990 η Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας θα διεξάγεται σύμφωνα με τις διατάξεις που ακολουθούν.
ΒΙΒΛΙΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ: Οι διορισμοί θα γίνονται με βάση τη Νεοελληνική Μετάφραση των Γραφών, τα βιβλία «Όλη η Γραφή Είναι Θεόπνευστος και Ωφέλιμος» [si], Πως να Συζητάτε Λογικά από τις Γραφές [rs] και Μπορείτε να Ζείτε για Πάντα στον Παράδεισο στη Γη [pe].
Η σχολή θα αρχίζει με ύμνο, προσευχή και προσφώνηση υποδοχής, και κατόπιν θα συνεχίζει ως εξής:
ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ Αρ. 1: 15 λεπτά. Το μέρος αυτό πρέπει να το χειρίζεται πρεσβύτερος ή ικανός διακονικός υπηρέτης. Θα βασίζεται στο βιβλίο «Όλη η Γραφή Είναι Θεόπνευστος και Ωφέλιμος». Ο διορισμός αυτός θα πρέπει να παρουσιάζεται ως ομιλία διδασκαλίας διάρκειας 10 ως 12 λεπτών που θα ακολουθείται από μια προφορική ανασκόπηση διάρκειας 3 ως 5 λεπτών, χρησιμοποιώντας τις τυπωμένες ερωτήσεις αυτού του τμήματος. Ο αντικειμενικός σκοπός του ομιλητή δεν θα είναι απλώς να καλύψει την ύλη αλλά να επιστήσει την προσοχή στην πρακτική αξία των πληροφοριών που εξετάζονται, τονίζοντας τα σημεία που θα βοηθήσουν περισσότερο την εκκλησία. Όπου χρειάζεται, πρέπει να επιλεγεί ένα θέμα. Όλοι ενθαρρύνονται να κάνουν προσεκτική προετοιμασία ώστε να ωφελούνται πλήρως απ’ αυτή την ύλη.
Οι αδελφοί στους οποίους ανατίθεται η ομιλία αυτή πρέπει να προσέχουν να παραμένουν μέσα στα χρονικά όρια. Αν χρειάζεται, μπορεί να δοθεί συμβουλή ιδιαιτέρως.
ΚΥΡΙΑ ΣΗΜΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ: 6 λεπτά. Το μέρος αυτό πρέπει να το χειρίζεται ο επίσκοπος σχολής ή κάποιος άλλος ικανός πρεσβύτερος ή διακονικός υπηρέτης που τον διορίζει ο επίσκοπος σχολής. Δεν πρέπει να είναι απλώς μια περίληψη της προσδιορισμένης ανάγνωσης. Αφού δοθεί μια σύντομη γενική εικόνα των προσδιορισμένων κεφαλαίων, βοηθήστε το ακροατήριο να εκτιμήσει γιατί και πώς οι πληροφορίες έχουν αξία για μας. Ανατρέξτε σε τεύχη της Σκοπιάς για περαιτέρω σημαντική ύλη. Οι σπουδαστές μετά απ’ αυτό θα μπορούν να σταλούν στις διάφορες αίθουσες τους από τον επίσκοπο σχολής.
ΟΜΙΛΙΑ Αρ. 2: 5 λεπτά. Αυτή είναι ανάγνωση από την Αγία Γραφή της καθορισμένης ύλης που έχει ανατεθεί σ’ έναν αδελφό. Αυτό θα ισχύει για την κύρια σχολή καθώς επίσης και τους βοηθητικούς ομίλους. Η ύλη της ανάγνωσης συνήθως είναι αρκετά σύντομη για να επιτρέπει στο σπουδαστή να παρουσιάζει σύντομες επεξηγηματικές πληροφορίες στον πρόλογο, στον επίλογο, ακόμη και σε ενδιάμεσα σημεία. Οι πληροφορίες αυτές μπορεί να περιλαμβάνουν ιστορικές πληροφορίες, σημεία προφητικής ή δογματικής σπουδαιότητας και εφαρμογή αρχών. Όλα τα εδάφια που έχουν οριστεί πρέπει να διαβάζονται.
ΟΜΙΛΙΑ Αρ. 3: 5 λεπτά. Αυτή η ομιλία θα ανατίθεται σε αδελφές. Τα θέματα γι’ αυτή την ομιλία θα προέρχονται εναλλάξ από τα βιβλία Συζητάτε και Ζείτε για Πάντα, και οι διορισμοί από το δεύτερο βιβλίο θα δίνονται συνήθως σε νεαρές η καινούριες σπουδάστριες. Η σπουδάστρια που διορίζεται θα πρέπει να μπορεί να διαβάζει. Όταν η σπουδάστρια εκφωνεί την ομιλία μπορεί να κάθεται ή να στέκεται όρθια. Ο επίσκοπος σχολής θα ορίζει μια βοηθό, αλλά μπορούν να χρησιμοποιηθούν και παραπάνω βοηθοί. Ο τρόπος παρουσίασης είναι προτιμότερο να έχει σχέση με την υπηρεσία αγρού ή την ανεπίσημη μαρτυρία. Αυτή που δίνει την ομιλία μπορεί να αρχίσει η ίδια τη συνομιλία για να καθοριστεί ο τρόπος της παρουσίασης ή να αναθέσει στη βοηθό (ή στις βοηθούς) της να το κάνει αυτό. Η κύρια έμφαση πρέπει να δίνεται στην ύλη και όχι στον τρόπο της παρουσίασης. Η σπουδάστρια πρέπει να χρησιμοποιεί το θέμα που υποδεικνύεται.
ΟΜΙΛΙΑ Αρ. 4: 5 λεπτά. Ανατίθεται σε αδελφό η αδελφή. Αυτή η ομιλία θα βασίζεται στο βιβλίο Συζητάτε. Όταν ανατίθεται σε αδελφό, πρέπει να είναι ομιλία που απευθύνεται σ’ ολόκληρο το ακροατήριο. Θα είναι συνήθως καλύτερα για τον αδελφό να ετοιμάζει την ομιλία του έχοντας υπόψη το ακροατήριο της Αίθουσας Βασιλείας, έτσι ώστε η ομιλία του να είναι πραγματικά πληροφοριακή και ωφέλιμη για εκείνους που θα την ακούσουν. Ωστόσο, αν η ύλη προσφέρεται καλύτερα για κάποια άλλη πρακτική και κατάλληλη παρουσίαση για το ακροατήριο, ο αδελφός μπορεί να προτιμήσει να αναπτύξει ανάλογα την ομιλία του. Ο σπουδαστής πρέπει να χρησιμοποιεί το θέμα που υποδεικνύεται.
Όταν η ομιλία ανατίθεται σε αδελφή, η ύλη πρέπει να παρουσιάζεται με τον τρόπο που αναφέρεται στην Ομιλία Αρ. 3.
ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑ: Μετά από κάθε ομιλία σπουδαστή, ο επίσκοπος σχολής θα δίνει συγκεκριμένη συμβουλή, όχι όμως ακολουθώντας κατ’ ανάγκη το πρόγραμμα προοδευτικής συμβουλής που αναφέρεται στο δελτίο Συμβουλή για Ομιλία. Μάλλον, πρέπει να συγκεντρώνει την προσοχή του στα σημεία εκείνα που ο σπουδαστής έχει ανάγκη να βελτιώσει. Αν ο σπουδαστής-ομιλητής αξίζει να πάρει «Κ» και σε κανένα άλλο σημείο στην κάρτα του δεν υπάρχει «Β» ή «Ε», τότε αυτός που δίνει τη συμβουλή θα πρέπει να βάλει έναν κύκλο γύρω από το τετραγωνάκι του σημείου πάνω στο οποίο θα πρέπει να εργαστεί ο σπουδαστής την επόμενη φορά κι όπου θα μπει το γράμμα «Κ» «Β» ή «Ε» ανάλογα με την απόδοσή του. Θα ειδοποιήσει το σπουδαστή γι’ αυτό εκείνο το βράδυ καθώς επίσης θα υποδείξει αυτό το σημείο εξάσκησης για ομιλία πάνω στο δελτίο Διορισμός στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας (S-89-G) που θα λάβει ο σπουδαστής την επόμενη φορά. Αυτοί που δίνουν τις ομιλίες πρέπει να κάθονται στο εμπρός μέρος της αίθουσας. Αυτό θα εξοικονομήσει χρόνο και θα δώσει τη δυνατότητα στον επίσκοπο σχολής να δίνει τη συμβουλή του κατευθείαν στον κάθε σπουδαστή. Εφόσον το επιτρέπει ο χρόνος αφού δώσει την απαραίτητη προφορική συμβουλή, αυτός που δίνει τη συμβουλή μπορεί να δώσει σχόλια πάνω σε πληροφοριακά και πρακτικά σημεία που δεν καλύφθηκαν από τους σπουδαστές. Ο επίσκοπος σχολής πρέπει να προσέχει ώστε να μη χρησιμοποιεί περισσότερα από δύο λεπτά για συμβουλή και σχόλια μετά από κάθε ομιλία σπουδαστή. Αν η παρουσίαση των κύριων σημείων από την Αγία Γραφή παρουσιάζει ελλείψεις, μπορεί να δοθεί συμβουλή ιδιαιτέρως.
ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΟΜΙΛΙΩΝ: Οι αδελφοί στους οποίους ανατίθεται ο Διορισμός Αρ. 1 πρέπει να εκλέγουν ένα θέμα εκεί που χρειάζεται. Οι σπουδαστές που διορίζονται για τη δεύτερη ομιλία πρέπει να διαλέγουν ένα θέμα που θα επιτρέπει την καλύτερη κάλυψη της ύλης. Οι σπουδαστές που διορίζονται για την τρίτη και την τέταρτη ομιλία πρέπει να χρησιμοποιούν το θέμα που υποδεικνύεται. Οι σπουδαστές θα πρέπει να ανασκοπούν την ύλη από το Βιβλίο Οδηγιών της Σχολής που πραγματεύεται το σημείο στο οποίο εργάζονται, πριν δώσουν την ομιλία.
ΧΡΟΝΟΜΕΤΡΗΣΗ: Καμιά ομιλία δεν πρέπει να υπερβαίνει τα χρονικά όρια. Αυτό ισχύει και για τη συμβουλή και τα σχόλια του αδελφού που δίνει τη συμβουλή. Οι ομιλίες Αρ. 2 ως και Αρ. 4 πρέπει να διακόπτονται διακριτικά όταν περάσει η ώρα. Αυτός που διορίζεται να δίνει το «σημείο παύσης» πρέπει να το κάνει αμέσως. Όταν οι αδελφοί που χειρίζονται το Διορισμό Αρ. 1 υπερβαίνουν τα χρονικά όρια, πρέπει να τους δοθεί συμβουλή ιδιαιτέρως. Όλοι πρέπει να τηρούν προσεκτικά τα χρονικά τους όρια. Σύνολο προγράμματος: 45 λεπτά, χωρίς να υπολογίζεται ο ύμνος και η προσευχή.
ΓΡΑΠΤΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ: Κατά περιόδους θα γίνεται μια γραπτή ανασκόπηση. Καθώς προετοιμάζεστε, ανασκοπήστε την ύλη που εξετάστηκε και καλύψτε την καθορισμένη ύλη ανάγνωσης της Αγίας Γραφής. Μόνο η Αγία Γραφή μπορεί να χρησιμοποιείται στη διάρκεια της 25λεπτης ανασκόπησης. Ο υπόλοιπος χρόνος θα αφιερώνεται για εξέταση των ερωτήσεων και απαντήσεων. Κάθε σπουδαστής θα ελέγχει το δικό του χαρτί. Ο επίσκοπος σχολής θα διαβάζει μεγαλόφωνα όλες τις απαντήσεις και θα συγκεντρώνει την προσοχή στις πιο δύσκολες ερωτήσεις, βοηθώντας όλους να κατανοήσουν με σαφήνεια τις απαντήσεις. Αν, για κάποιο λόγο, οι τοπικές συνθήκες το καθιστούν αναγκαίο, η γραπτή ανασκόπηση μπορεί να γίνει μια εβδομάδα αργότερα από την εβδομάδα που υποδεικνύει το πρόγραμμα.
ΜΕΓΑΛΕΣ ΚΑΙ ΜΙΚΡΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ: Εκκλησίες που έχουν εγγεγραμμένους στη σχολή 50 ή περισσότερους σπουδαστές μπορεί να θελήσουν να διευθετήσουν έτσι ώστε κι άλλοι όμιλοι σπουδαστών να παρουσιάζουν τις προγραμματισμένες ομιλίες ενώπιον άλλων που θα δίνουν συμβουλή. Φυσικά, μπορούν να εγγραφούν και να παίρνουν διορισμούς άτομα που δεν είναι βαφτισμένα, αλλά που ζουν σύμφωνα με τις Χριστιανικές αρχές.
ΑΠΟΝΤΕΣ: Όλοι στην εκκλησία μπορούν να δείξουν εκτίμηση για τη σχολή με το να προσπαθούν να είναι παρόντες κάθε εβδομάδα, να προετοιμάζουν καλά τις ανατεθειμένες σ’ αυτούς ομιλίες και να συμμετέχουν στα μέρη που περιλαμβάνουν ερωτήσεις. Ελπίζουμε ότι όλοι οι σπουδαστές θα βλέπουν ευσυνείδητα τους διορισμούς τους. Αν ένας σπουδαστής απουσιάσει όταν έχει μέρος στο πρόγραμμα, ένας εθελοντής μπορεί να αναλάβει το διορισμό, κάνοντας ό,τι μπορεί σ’ αυτόν το λίγο χρόνο που έχει για προετοιμασία. Ή, ο επίσκοπος σχολής μπορεί να καλύψει την ύλη με κατάλληλη συμμετοχή του ακροατηρίου.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
1 Ιαν. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 2 και 3
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Προς Γαλάτας (si σ. 216 παρ. 1-6)
Αρ. 2: Λουκάς 3:7-22
Αρ. 3: Ο Ιησούς Έθεσε το Παράδειγμα στην Απόδοση Τιμής στο Όνομα του Θεού (pe κεφ. 22 παρ. 1-4)
Αρ. 4: Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά Δεν Είναι Αμερικανική Θρησκεία, Δεν Είναι Αίρεση (rs σ. 277 παρ. 4-6· σ. 278 παρ. 4 ως σ. 279 παρ. 1)
8 Ιαν. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 4 και 5
Αρ. 1: Γαλάτας 1:1 ως 3:29 (si σ.217 παρ. 7-10)
Αρ. 2: Λουκάς 4:16-30
Αρ. 3: Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά Δεν Είναι Καινούρια Θρησκεία (rs σ. 279 παρ. 2 ως σ. 280 παρ. 1)
Αρ. 4: Γιατί Πιστεύουμε ότι Μόνο Εμείς Έχουμε τη Σωστή Θρησκεία (rs σ. 280 παρ. 2, 3)
15 Ιαν. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 6 και 7
Αρ. 1: Γαλάτας 4:1 ως 6:18 (si σ. 217-218 παρ. 11-13)
Αρ. 2: Λουκάς 6:20-38
Αρ. 3: Γιατί Έχουμε Πάρει το Όνομα Μάρτυρες του Ιεχωβά (pe κεφ. 22 παρ. 5, 6)
Αρ. 4: Ποιο Είναι το Κριτήριο για την Αληθινή Θρησκεία (rs σ. 280 παρ. 4)
22 Ιαν. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 8 και 9
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Προς Εφεσίους (si σ. 219-220 παρ. 1-8)
Αρ. 2: Λουκάς 9:1-17
Αρ. 3: Ποια Είναι τα Κλειδιά για την Κατανόηση της Αγίας Γραφής (rs σ. 281 παρ. 1 ως σ. 282 παρ. 1)
Αρ. 4: Γιατί Έχουν Κάνει οι Μάρτυρες του Ιεχωβά Αλλαγές στις Διδασκαλίες τους (rs σ. 282 παρ. 2)
29 Ιαν. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 10 και 11
Αρ. 1: Εφεσίους 1:1 ως 3:21 (si σ. 220 παρ. 9-11)
Αρ. 2: Λουκάς 11:1-20
Αρ. 3: Ποιοι Είναι οι Μόνοι Σήμερα που Κηρύττουν τη Βασιλεία του Θεού; (pe κεφ. 22 παρ. 7-9)
Αρ. 4: Το Έργο από Σπίτι σε Σπίτι Είναι Γραφικό και Αποτελεσματικό (rs σ. 282 παρ. 3 ως σ. 283 παρ. 2)
5 Φεβρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 12 και 13
Αρ. 1: Εφεσίους 4:1 ως 6:24 (si σ. 220-221 παρ. 12-15)
Αρ. 2: Λουκάς 12:32-48
Αρ. 3: Γιατί Διώκονται οι Μάρτυρες του Ιεχωβά; (rs σ. 283 παρ. 4 ως σ. 284 παρ. 1)
Αρ. 4: Ο Ιησούς Χριστός Ήταν Ιστορικό Πρόσωπο (rs σ. 241 παρ. 3 ως σ. 242 παρ. 3)
12 Φεβρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 14 ως 16
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Προς Φιλιππησίους (si σ. 222-223 παρ. 1-7)
Αρ. 2: Λουκάς 14:16-35
Αρ. 3: Η Αληθινή Θρησκεία Σέβεται το Λόγο του Θεού (pe κεφ. 22 παρ. 10-13)
Αρ. 4: Ο Ιησούς Χριστός Δεν Ήταν Απλώς ένας Καλός Άνθρωπος (rs σ. 242 παρ. 4)
19 Φεβρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 17 και 18
Αρ. 1: Φιλιππησίους 1:1 ως 2:30 (si σ. 223 παρ. 8, 9)
Αρ. 2: Λουκάς 17:5-21
Αρ. 3: Ο Ιησούς Δεν Ήταν Απλώς ένας Αυτοδιορισμένος Προφήτης (rs σ. 243 παρ. 1)
Αρ. 4: Γιατί οι Περισσότεροι Εβραίοι Δεν Δέχτηκαν τον Ιησού ως τον Μεσσία τους (rs σ. 243 παρ. 2 ως σ. 244 παρ. 1)
26 Φεβρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 19 και 20
Αρ. 1: Φιλιππησίους 3:1 ως 4:23 (si σ. 223 παρ. 10, 11)
Αρ. 2: Λουκάς 20:21-40
Αρ. 3: Η Αληθινή θρησκεία Παραμένει Χωρισμένη από τον Κόσμο (pe κεφ. 22 παρ. 14, 15)
Αρ. 4: Πως Γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς Δεν Είναι Πράγματι ο Θεός (rs σ. 244 παρ. 2, 3)
5 Μαρτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 21 και 22
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Προς Κολοσσαείς (si σ. 224-225 παρ. 1-5)
Αρ. 2: Λουκάς 22:7-23
Αρ. 3: Τι Λέει και τι Δεν Λέει το Εδάφιο Ιωάννης 1:1 (rs σ. 244 παρ. 4 ως σ. 245 παρ. 2)
Αρ. 4: Το Εδάφιο Ιωάννης 20:28 Δεν Αποδεικνύει ότι ο Ιησούς Είναι ο Θεός (rs σ. 245 παρ. 3 ως σ. 246 παρ. 1)
12 Μαρτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Λουκάς 23 και 24
Αρ. 1: Κολοσσαείς 1:1 ως 2:7 (si σ. 225 παρ. 6-8)
Αρ. 2: Λουκάς 24:36-53
Αρ. 3: Εκείνοι που Έχουν την Αληθινή Θρησκεία Προσδιορίζονται από την Αγάπη που Έχουν Μεταξύ τους (pe κεφ. 22 παρ. 16-18)
Αρ. 4: Γιατί το Εδάφιο Ματθαίος 1:23 Δεν Αποδεικνύει ότι ο Ιησούς Είναι ο Θεός (rs σ. 246 παρ. 2-4)
19 Μαρτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ιωάννης 1 ως 3
Αρ. 1: Κολοσσαείς 2:8 ως 4:18 (si σ. 225-226 παρ. 9-11)
Αρ. 2: Ιωάννης 1:1-18
Αρ. 3: Γιατί το Εδάφιο Ιωάννης 5:18 Δεν Αποδεικνύει ότι ο Ιησούς Είναι ο Ιεχωβά (rs σ. 247 παρ. 1, 2)
Αρ. 4: Γιατί Δεν Πρέπει να Αποδίδεται Λατρεία στον Ιησού (rs σ. 247 παρ. 3-5)
26 Μαρτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ιωάννης 4 και 5
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Πρώτη Προς Θεσσαλονικείς (si σ. 227 παρ. 1-5)
Αρ. 2: Ιωάννης 4:16-38
Αρ. 3: Γιατί Μπορεί να Υπάρχει Μόνο Μια Αληθινή Θρησκεία (pe κεφ. 22 παρ. 19, 20)
Αρ. 4: Τα Θαύματα που Έκανε ο Ιησούς Δεν Αποδεικνύουν ότι Είναι ο Θεός (rs σ. 248 παρ. 1-3)
2 Απρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ιωάννης 6 και 7
Αρ. 1: 1 Θεσσαλονικείς 1:1 ως 3:13 (si σ. 228 παρ. 6-8)
Αρ. 2: Ιωάννης 6:52-71
Αρ. 3: Για τη Σωτηρία Απαιτούνται Περισσότερα από Απλή Πίστη στον Ιησού (rs σ. 248 παρ. 5)
Αρ. 4: Ο Ιησούς Είχε Προανθρώπινη Ύπαρξη (rs σ. 249 παρ. 1, 2)
9 Απρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ιωάννης 8 και 9
Αρ. 1: 1 Θεσσαλονικείς 4:1 ως 5:28 (rs σ. 228-229 παρ. 9-12)
Αρ. 2: Ιωάννης 8:31-47
Αρ. 3: Γιατί Γνωρίζουμε ότι ο Θεός Έχει Ορατή Οργάνωση (pe κεφ. 23 παρ. 1-3)
Αρ. 4: Ο Ιησούς Δεν Πήρε το Σάρκινο Σώμα του στον Ουρανό (rs σ. 249 παρ. 3 ως σ. 250 παρ. 1)
16 Απρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ιωάννης 10 και 11
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Δεύτερη Προς Θεσσαλονικείς (si σ. 230 παρ. 1-4)
Αρ. 2: Ιωάννης 10:1-18
Αρ. 3: Ο Ιησούς και ο Μιχαήλ Είναι το Ίδιο Πρόσωπο (rs σ. 250 παρ. 2-4)
Αρ. 4: Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά Πιστεύουν στον Ιησού (rs σ. 251 παρ. 1-3)
23 Απρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ιωάννης 12 και 13
Αρ. 1: 2 Θεσσαλονικείς 1:1 ως 3:18 (si σ. 230-231 παρ. 5-9)
Αρ. 2: Ιωάννης 13:21-35
Αρ. 3: Τι Δείχνει ότι ο Θεός Κατηύθυνε τους Δούλους του με Οργανωμένο Τρόπο; (pe κεφ. 23 παρ. 4-6)
Αρ. 4: Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά Δέχονται τον Ιησού Χριστό ως τον Σωτήρα (rs σ. 252 παρ. 1-3)
30 Απρ. Γραπτή Ανασκόπηση. Καλύπτει από το Λουκάς 2 ως Ιωάννης 13
7 Μαΐου Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ιωάννης 14 ως 16
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Πρώτη Προς Τιμόθεον (si σ. 232 παρ. 1-6)
Αρ. 2: Ιωάννης 15:1-19
Αρ. 3: Οι Εβραίοι Σήμερα Δεν Είναι πια ο Εκλεκτός Λαός του Θεού (rs σ. 153 παρ. 4 ως σ. 155 παρ. 1)
Αρ. 4: Δεν θα Μεταστραφούν Όλοι οι Εβραίοι στον Χριστό (rs σ. 155 παρ. 3, 4)
14 Μαΐου Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ιωάννης 17 και 18
Αρ. 1: 1 Τιμόθεον 1:1 ως 3:16 (si σ. 233 παρ. 7-10)
Αρ. 2: Ιωάννης 17:1-19
Αρ. 3: Ο Θεός Χρησιμοποιεί Μόνο Μια Οργάνωση Κάθε Φορά (pe κεφ. 23 παρ. 7-9)
Αρ. 4: Και οι Εβραίοι Πρέπει να Ασκήσουν Πίστη στον Ιησού Χριστό για να Σωθούν (rs σ. 156 παρ. 1, 2)
21 Μαΐου Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ιωάννης 19 ως 21
Αρ. 1: 1 Τιμόθεον 4:1 ως 6:21 (si σ. 233-234 παρ. 11-14)
Αρ. 2: Ιωάννης 21:9-23
Αρ. 3: Το Ισραήλ Σήμερα Δεν Εκπληρώνει Βιβλικές Προφητείες (rs σ. 156 παρ. 3 ως σ. 157 παρ. 1)
Αρ. 4: Οι Προφητείες Αποκατάστασης Εφαρμόζονται στον Πνευματικό Ισραήλ (rs σ. 158)
28 Μαΐου Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 1 ως 3
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Δεύτερη Προς Τιμόθεον (si σ. 235 παρ. 1-4)
Αρ. 2: Πράξεις 2:22-36
Αρ. 3: Οι Χριστιανοί του Πρώτου Αιώνα ήταν Οργανωμένοι (pe κεφ. 23 παρ. 10-12)
Αρ. 4: Η Βασιλεία του Θεού Είναι Πραγματική Κυβέρνηση (rs σ. 107 παρ. 2, 3)
4 Ιουν. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 4 ως 6
Αρ. 1: 2 Τιμόθεον 1:1 ως 2:26 (si σ. 236 παρ. 5, 6)
Αρ. 2: Πράξεις 5:17-32
Αρ. 3: Ποιοι Είναι Κυβερνήτες της Βασιλείας του Θεού; (rs σ. 107 παρ. 4 ως σ. 108 παρ. 2)
Αρ. 4: Ποια Επίδραση θα Έχει η Βασιλεία του Θεού στις Ανθρώπινες Κυβερνήσεις (rs σ. 108 παρ. 3, 4)
11 Ιουν. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 7 και 8
Αρ. 1: 2 Τιμόθεον 3:1 ως 4:22 (si σ. 236 παρ. 7-9)
Αρ. 2: Πράξεις 8:25-40
Αρ. 3: Ένα Κυβερνών Σώμα Κατευθύνει το Έργο Μαρτυρίας Σήμερα (pe κεφ. 23 παρ. 13-16)
Αρ. 4: Η Βασιλεία του Θεού θα Υποστηρίξει την Κυριαρχία του Ιεχωβά και θα Βάλει Τέλος στην Κυριαρχία του Σατανά (rs σ. 108 παρ. 5 ως σ. 109 παρ. 1)
18 Ιουν. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 9 και 10
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Προς Τίτον (si σ. 237-238 παρ. 1-4)
Αρ. 2: Πράξεις 10:30-48
Αρ. 3: Η Βασιλεία του Θεού θα Ενοποιήσει την Ανθρωπότητα στην Αγνή Λατρεία (rs σ. 109 παρ. 2, 3)
Αρ. 4: Η Βασιλεία του Θεού θα Ελευθερώσει την Ανθρωπότητα από τον Πόλεμο και την Καταδυνάστευση (rs σ. 110 παρ. 1-4)
25 Ιουν. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 11 ως 13
Αρ. 1: Τίτον 1:1 ως 3:15 (si σ. 238 παρ. 5-7)
Αρ. 2: Πράξεις 12:1-17
Αρ. 3: Πώς Διεξάγεται Σήμερα το Έργο Διδασκαλίας (pe κεφ. 23 παρ. 17-23)
Αρ. 4: Η Βασιλεία του Θεού θα Προμηθεύσει Αφθονία Τροφής και θα Τερματίσει τις Αρρώστιες (rs σ. 110 παρ. 5-7)
2 Ιουλ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 14 ως 16
Αρ. 1: Επιστολή Προς Φιλήμονα: Εισαγωγή και Περιεχόμενα (si σ. 239-240 παρ. 1-6)
Αρ. 2: Πράξεις 15:13-29
Αρ. 3: Η Βασιλεία του θεού θα Προμηθεύσει Σπίτι και Ικανοποιητική Απασχόληση για Όλους (rs σ. 111 παρ. 1, 2)
Αρ. 4: Η Ασφάλεια και η Δικαιοσύνη Είναι Εγγυημένες από τη Βασιλεία του Θεού (rs σ. 111 παρ. 3-6)
9 Ιουλ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 17 ως 19
Αρ. 1: Επιστολή Προς Εβραίους: Γράφτηκε από τον Παύλο και Είναι Θεόπνευστη (si σ. 241 παρ. 1-5)
Αρ. 2: Πράξεις 17:22-34
Αρ. 3: Οι Σκοποί που Εξυπηρετούνται από τις Διάφορες Συναθροίσεις μας (pe κεφ. 23 παρ. 24-28)
Αρ. 4: Η Βασιλεία του Θεού θα Αναστήσει τους Νεκρούς και θα Τερματίσει τον Αδαμιαίο Θάνατο (rs σ. 112 παρ. 1-4)
16 Ιουλ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 20 και 21
Αρ. 1: Επιστολή Προς Εβραίους: Πότε και Γιατί Γράφτηκε (si σ. 241-242 παρ. 6-9)
Αρ. 2: Πράξεις 20:17-35
Αρ. 3: Η Βασιλεία του θεού θα Κάνει τη Γη Παράδεισο (rs σ. 112 παρ. 6 ως σ. 113 παρ. 4)
Αρ. 4: Η Βασιλεία του θεού Δεν Εγκαθιδρύθηκε τον Πρώτο Αιώνα (rs σ. 113 παρ. 5-7)
23 Ιουλ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 22 ως 24
Αρ. 1: Εβραίους 1:1 ως 4:16 (si σ. 242 παρ. 10-12)
Αρ. 2: Πράξεις 24:9-23
Αρ. 3: Γιατί και Πότε Τηρούμε το Δείπνο του Κυρίου (pe κεφ. 23 παρ. 29, 30)
Αρ. 4: Τι Δείχνει ότι Ζούμε στις Έσχατες Ημέρες; (rs σ. 186 παρ. 2)
30 Ιουλ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 25 και 26
Αρ. 1: Εβραίους 5:1 ως 7:28 (si σ. 243 παρ. 13-16)
Αρ. 2: Πράξεις 26:8-23
Αρ. 3: Ολοκληρωτικός Πόλεμος, Σημείο των Εσχάτων Ημερών (rs σ. 186 παρ. 3 ως σ. 187 παρ. 1)
Αρ. 4: Οι Έσχατες Ημέρες Χαρακτηρίζονται από Πείνες και Σεισμούς (rs σ. 187 παρ. 2 ως σ. 188 παρ. 2)
6 Αυγ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Πράξεις 27 και 28
Αρ. 1: Εβραίους 8:1 ως 10:39 (si σ. 243 παρ. 17-19)
Αρ. 2: Πράξεις 28:17-31
Αρ. 3: Τι Απαιτεί από Εμάς το Γεγονός ότι ο Ιεχωβά Έχει μια Ορατή Οργάνωση; (pe κεφ. 23 παρ. 31, 32)
Αρ. 4: Λοιμοί και Ανομία, Σημάδια των Εσχάτων Ημερών (rs σ. 188 παρ. 3 ως σ. 189 παρ. 1)
13 Αυγ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ρωμαίους 1 ως 3
Αρ. 1: Εβραίους 11:1 ως 13:25 (si σ. 244 παρ. 20-22)
Αρ. 2: Ρωμαίους 1:8-23
Αρ. 3: Σημάδια των Εσχάτων Ημερών: Έργο Κηρύγματος και Διωγμός των Χριστιανών (rs σ. 190 παρ. 1, 2)
Αρ. 4: Τι Δείχνουν οι Έσχατες Ημέρες και Πώς Βλέπουν οι Ιστορικοί τις Έσχατες Ημέρες; (rs σ. 190 παρ. 3, σ. 191 παρ. 2-4)
20 Αυγ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ρωμαίους 4 ως 6
Αρ. 1: Επιστολή Ιακώβου: Από Ποιον Γράφτηκε; (si σ. 246 παρ. 1-4)
Αρ. 2: Ρωμαίους 6:8-23
Αρ. 3: Σε Ποιους Δόθηκε ο Μωσαϊκός Νόμος και Γιατί; (pe κεφ. 24 παρ. 1-4)
Αρ. 4: Μερικοί θα Επιζήσουν από το Τέλος του Κόσμου (rs σ. 192 παρ. 1-4)
27 Αυγ. Γραπτή Ανασκόπηση. Καλύπτει από το Ιωάννης 14-21· Πρ 1-28· ως Ρωμαίους 6
3 Σεπτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ρωμαίους 7 ως 9
Αρ. 1: Επιστολή Ιακώβου: Αυθεντικότητα, Γιατί Γράφτηκε (si σ. 246-247 παρ. 5-7)
Αρ. 2: Ρωμαίους 8:26-39
Αρ. 3: Γιατί Έχει Επιτρέψει ο Θεός για Τόσο Καιρό την Πονηρία (rs σ. 192 παρ. 5-7)
Αρ. 4: Απάντηση σε Εκείνους που Έχουν Αντίρρηση ότι Αυτές Είναι οι Έσχατες Ημέρες (rs σ. 193 παρ. 2 ως σ. 194 παρ. 1)
10 Σεπτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ρωμαίους 10 ως 12
Αρ. 1: Ιακώβου 1:1 ως 2:26 (si σ. 247 παρ. 8-10)
Αρ. 2: Ρωμαίους 12:1-16
Αρ. 3: Σε Ποιο Συμπέρασμα Οδηγεί το Γεγονός ότι ο Χριστός Έθεσε Τέρμα στο Νόμο (pe κεφ. 24 παρ. 5-9)
Αρ. 4: Πώς Μπορεί να Πραγματοποιηθεί ο Σκοπός της Ζωής (rs σ. 195 παρ. 2· σ. 196 παρ. 3, 4)
17 Σεπτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Ρωμαίους 13 ως 16
Αρ. 1: Ιακώβου 3:1 ως 5:20 (si σ. 247-248 παρ. 11-14)
Αρ. 2: Ρωμαίους 15:1-16
Αρ. 3: Δεν Δημιουργηθήκαμε Απλώς για να Ζούμε για Λίγα Χρόνια και Μετά να Πεθαίνουμε (rs σ. 196 παρ. 5 ως σ. 197 παρ. 2)
Αρ. 4: Μήπως η Ζωή μας Ήταν Προορισμένη να Είναι μια Ζωή Δυστυχίας; (rs σ. 197 παρ. 4-6)
24 Σεπτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: 1 Κορινθίους 1 ως 3
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Πρώτη Πέτρου (si σ. 249 παρ. 1-5)
Αρ. 2: 1 Κορινθίους 3:1-15
Αρ. 3: Ποιοι Νόμοι Εφαρμόζονται στους Χριστιανούς; (pe κεφ. 24 παρ. 10, 11)
Αρ. 4: Ποια Βάση Υπάρχει για Ελπίδα για Μελλοντική Ζωή; (rs σ. 198 παρ. 3-5)
1 Οκτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: 1 Κορινθίους 4 ως 6
Αρ. 1: 1 Πέτρου 1:1 ως 3:22 (si σ. 250 παρ. 6-8)
Αρ. 2: 1 Κορινθίους 6:1-11, 15-20
Αρ. 3: Πώς θα Πραγματοποιηθούν οι Προσδοκίες για Μελλοντική Ζωή; (rs σ. 198 παρ. 6, 7)
Αρ. 4: Γιατί ο Γάμος Πρέπει να Γίνεται Σύμφωνα με τις Νομικές Απαιτήσεις (rs σ. 120 παρ. 1-3)
8 Οκτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: 1 Κορινθίους 7 ως 9
Αρ. 1: 1 Πέτρου 4:1 ως 5:14 (si σ. 250 παρ. 9, 10)
Αρ. 2: 1 Κορινθίους 9:11-27
Αρ. 3: Ποιος Είναι ο Νόμος του Χριστού που Πρέπει να Εκπληρώσουν οι Χριστιανοί; (pe κεφ. 24 παρ. 12-14)
Αρ. 4: Η Πολυγαμία Δεν Είναι για Χριστιανούς Ακόμα κι αν Αυτή Είναι Νόμιμη (rs σ. 121 παρ. 2, 3)
15 Οκτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: 1 Κορινθίους 10 ως 12
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή Δεύτερη Πέτρου (si σ. 252 παρ. 1-3)
Αρ. 2: 1 Κορινθίους 10:1-13, 31-33
Αρ. 3: Γιατί Δεν Είναι για τους Χριστιανούς η Πολυγαμία, Παρ’ ότι Κάποτε Επιτρεπόταν (rs σ. 121 παρ. 4 ως σ. 122 παρ. 3)
Αρ. 4: Αν ο Γάμος Έχει Δυσκολίες, Είναι Επιτρεπτός ο Χωρισμός; (rs σ. 122 παρ. 4)
22 Οκτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: 1 Κορινθίους 13 και 14
Αρ. 1: 2 Πέτρου 1:1 ως 2:22 (si σ. 252 παρ. 4, 5)
Αρ. 2: 1 Κορινθίους 13:1-13
Αρ. 3: Ποιος Είναι ο Κόσμος από τον Οποίο Πρέπει να Παραμείνουν Χωρισμένοι οι Χριστιανοί; (pe κεφ. 25 παρ. 1-4)
Αρ. 4: Ποιοι Είναι οι Μοναδικοί Λόγοι για Διαζύγιο και για να Επιτραπεί Άλλος Γάμος (rs σ. 123 παρ. 1-4)
29 Οκτ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: 1 Κορινθίους 15 και 16
Αρ. 1: 2 Πέτρου 3:1-18 (si σ. 253 παρ.6, 7)
Αρ. 2: 1 Κορινθίους 15:20-34
Αρ. 3: Γιατί ο Θεός Επέτρεψε το Γάμο Μεταξύ Αδελφού και Αδελφής στην Αρχή (rs σ. 124 παρ. 1, 2)
Αρ. 4: Πως Μπορεί να Βελτιωθεί ένας Γάμος; (rs σ. 125 Αρ. 1, 2)
5 Νοεμβρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: 2 Κορινθίους 1 ως 4
Αρ. 1: Επιστολή Πρώτη Ιωάννου: Από Ποιον Γράφτηκε; (si σ. 254 παρ. 1-3)
Αρ. 2: 2 Κορινθίους 3:1-6, 12-18
Αρ. 3: Ποια Είναι τα Τρία Κύρια Τμήματα του Κόσμου του Σατανά; (pe κεφ. 25 παρ. 5-9)
Αρ. 4: Πώς Μπορεί να Βελτιωθεί ένας Γάμος; (rs σ. 125 Αρ. 3, 4)
12 Νοεμβρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: 2 Κορινθίους 5 ως 8
Αρ. 1: Επιστολή Πρώτη Ιωάννου: Γιατί Γράφτηκε; (si σ. 254-255 παρ. 4, 5)
Αρ. 2: 2 Κορινθίους 6:3-18
Αρ. 3: Πώς Μπορεί να Βελτιωθεί ένας Γάμος; (rs σ. 125 Αρ. 5, 6)
Αρ. 4: Τι Μπορούμε να Μάθουμε από την Αφήγηση της Αγίας Γραφής για τη Μαρία; (rs σ. 268-269 Αρ. 1, 2, 5)
19 Νοεμβρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: 2 Κορινθίους 9 ως 13
Αρ. 1: 1 Ιωάννου 1:1 ως 3:24 (si σ. 255 παρ. 6-8)
Αρ. 2: 2 Κορινθίους 9:1-15
Αρ. 3: Γιατί θα Πρέπει να Προφυλαγόμαστε από τον Κόσμο του Σατανά; (pe κεφ. 25 παρ. 10, 11)
Αρ. 4: Πώς Μπορεί να Βελτιωθεί ένας Γάμος; (rs σ. 125 Αρ. 7, 8)
26 Νοεμβρ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Γαλάτας 1 ως 3
Αρ. 1: 1 Ιωάννου 4:1 ως 5:21 (si σ. 255 παρ. 9, 10)
Αρ. 2: Γαλάτας 3:15-29
Αρ. 3: Η Μαρία Ήταν Πραγματικά Παρθένα Όταν Γέννησε τον Ιησού (rs σ. 269 παρ. 6, 7)
Αρ. 4: Η Μαρία Δεν Ήταν Πάντοτε Παρθένα (rs σ. 270 παρ. 1-3)
3 Δεκ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Γαλάτας 4 ως 6
Αρ. 1: Επιστολή Δεύτερη Ιωάννου: Εισαγωγή και Περιεχόμενα (si σ. 256-257 παρ. 1-4)
Αρ. 2: Γαλάτας 5:13-26
Αρ. 3: Πώς να μην Αποτελούμε Μέρος του Κόσμου (pe κεφ. 25 παρ. 12-14)
Αρ. 4: Η Μαρία Δεν Ήταν Μητέρα του θεού (rs σ. 271 παρ. 1-3)
10 Δεκ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Εφεσίους 1 ως 3
Αρ. 1: Επιστολή Τρίτη Ιωάννου: Εισαγωγή και Περιεχόμενα (si σ. 258 παρ. 1-4)
Αρ. 2: Εφεσίους 3:8-21
Αρ. 3: Η Σύλληψη της Μαρίας Δεν Ήταν Άσπιλη (rs σ. 271 παρ. 4 ως σ. 272 παρ. 1)
Αρ. 4: Η Μαρία Δεν Ανέβηκε στον Ουρανό με το Σώμα της (rs σ. 272 παρ. 2, 3)
17 Δεκ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Εφεσίους 4 ως 6
Αρ. 1: Εισαγωγή στην Επιστολή του Ιούδα (si σ. 259 παρ. 1-4)
Αρ. 2: Εφεσίους 5:15-33
Αρ. 3: Γιατί οι Χριστιανοί Δεν Γιορτάζουν τα Χριστούγεννα (pe κεφ. 25 παρ. 15)
Αρ. 4: Η Αγία Γραφή Δεν Παρουσιάζει τη Μαρία ως Μεσολαβήτρια (rs σ. 273 παρ. 1, 2)
24 Δεκ. Ανάγνωση της Αγίας Γραφής: Φιλιππησίους 1 ως 4
Αρ. 1: Ιούδα 1-25 (si σ. 259-260 παρ. 5-7)
Αρ. 2: Φιλιππησίους 4:4-20
Αρ. 3: Το Παράδειγμα που Έθεσε ο Ιησούς με το να μην Αποδίδει Λατρευτικό Σεβασμό στη Μητέρα Του (rs σ. 274 παρ. 1, 2)
Αρ. 4: Τι Εννοούσε ο Ιησούς Όταν Είπε: «Τούτο Είναι το Σώμα μου» (rs σ. 212 παρ. 1-4)
31 Δεκ. Γραπτή Ανασκόπηση. Καλύπτει από το Ρωμαίους 7-16· 1Κο 1-16· 2Κο 1-13· Γα 1-6· Εφ 1-6 ως Φιλιππησίους 4