Ιερεμίας 11:11—«Θα Φέρω Επάνω τους Κακό»

Ιερεμίας 11:11—Σημασία

Ο Θεός απευθυνόταν στους Ιουδαίους που ζούσαν την εποχή του προφήτη Ιερεμία. Επειδή αψηφούσαν τους δίκαιους νόμους του Ιεχωβάa και τη στοργική διόρθωση που έδινε μέσω των προφητών του, ο Ιεχωβά δεν θα τους προστάτευε από τις τραγικές συνέπειες της κακής πορείας τους.—Παροιμίες 1:24-32.

«Γι’ αυτό, να τι λέει ο Ιεχωβά». Η φράση «γι’ αυτό» συνδέει το εδάφιο 11 με τα προηγούμενα εδάφια. Στα εδάφια Ιερεμίας 11:1-10, ο Ιεχωβά είπε στον λαό του ότι είχαν παραβιάσει τη διαθήκη, δηλαδή τη δεσμευτική συμφωνία, που είχαν κάνει οι προπάτορές τους μαζί του. (Έξοδος 24:7) Αντί να λατρεύουν τον Δημιουργό τους, οι Ιουδαίοι στράφηκαν στα είδωλα. Αυτή η αποστασία τούς οδήγησε σε κάθε είδους απεχθείς πράξεις, ακόμα και σε θυσίες παιδιών!—Ιερεμίας 7:31.

«Εγώ φέρνω πάνω τους συμφορά». Η Αγία Γραφή παρουσιάζει συχνά τον Θεό να κάνει κάτι, ενώ στην πραγματικότητα εκείνος απλώς το επιτρέπει. Γιατί μπορούμε να πούμε ότι αυτό ίσχυε και στη συγκεκριμένη περίπτωση; Εφόσον οι Ιουδαίοι στράφηκαν σε ψεύτικους θεούς και αδιαφορούσαν για τους υψηλούς κανόνες του Ιεχωβά, στην ουσία προξένησαν οι ίδιοι στον εαυτό τους ανείπωτο πόνο και έχασαν την προστασία του Θεού. Ως αποτέλεσμα, ένας ισχυρός εχθρός—ο βασιλιάς της Βαβυλώνας—κατάφερε να κατακτήσει την Ιερουσαλήμ και να οδηγήσει τους κατοίκους της σε εξορία. Οι ψεύτικοι θεοί στους οποίους είχαν εμπιστευτεί οι Ιουδαίοι δεν μπόρεσαν να τους σώσουν.—Ιερεμίας 11:12· 25:8, 9.

Ο Θεός δεν υπήρξε άδικος ή κακός που επέτρεψε να έρθουν αυτές οι τραγωδίες στον λαό του. «Ο Θεός δεν μπορεί να δοκιμαστεί με κακά πράγματα ούτε και δοκιμάζει ο ίδιος κανέναν», αναφέρει το εδάφιο Ιακώβου 1:13. Βέβαια, η Αγία Γραφή σε Νεοελληνική Μεταφορά λέει στο εδάφιο Ιερεμίας 11:11 ότι ο Θεός “θα φέρει επάνω [στους Ιουδαίους] κακό”. Ωστόσο, η λέξη του πρωτότυπου κειμένουb που μεταφράστηκε «κακό» μπορεί επίσης να αποδοθεί «συμφορά» ή «καταστροφή»—λέξεις οι οποίες περιγράφουν κατάλληλα τα δεινά που έπληξαν τους Ιουδαίους.

«Όταν μου ζητήσουν βοήθεια, δεν θα τους ακούσω». Ο Ιεχωβά δεν ακούει τις προσευχές εκείνων των οποίων “τα χέρια είναι γεμάτα αίμα” ή εκείνων που στρέφονται σε ψεύτικους θεούς για σωτηρία. (Ησαΐας 1:15· 42:17) Ωστόσο, ακούει εκείνους που μετανοούν ειλικρινά για τις κακές πράξεις τους και επιστρέφουν ταπεινά σε αυτόν.—Ησαΐας 1:16-19· 55:6, 7.

Ιερεμίας 11:11—Συμφραζόμενα

Το 647 Π.Κ.Χ., ο Ιεχωβά διόρισε τον Ιερεμία προφήτη του. Επί 40 χρόνια, ο Ιερεμίας προειδοποιούσε τους Ιουδαίους για την επερχόμενη κρίση του Θεού. Εκείνοι όμως αρνούνταν να ακούσουν. Κάποια στιγμή εκείνη την περίοδο, ο προφήτης Ιερεμίας έγραψε τα λόγια του εδαφίου Ιερεμίας 11:11. Τελικά, το 607 Π.Κ.Χ., οι προειδοποιήσεις που κατέγραψε εκπληρώθηκαν όταν οι Βαβυλώνιοι κατέστρεψαν την Ιερουσαλήμ.—Ιερεμίας 6:6-8· 39:1, 2, 8, 9.

Το βιβλίο του Ιερεμία περιέχει επίσης ένα άγγελμα ελπίδας. Ο Ιεχωβά είπε στους Ιουδαίους: «Όταν συμπληρωθούν 70 χρόνια στη Βαβυλώνα, . . . θα εκπληρώσω την υπόσχεσή μου επαναφέροντάς σας σε αυτόν τον τόπο [στην πατρίδα σας]». (Ιερεμίας 29:10) Ο Ιεχωβά “εκπλήρωσε” αυτή την υπόσχεση το 537 Π.Κ.Χ., αφότου οι Μήδοι και οι Πέρσες κατέκτησαν τη Βαβυλώνα. Τότε, επέτρεψε στους υπηρέτες του, που ήταν διασκορπισμένοι σε όλη την αυτοκρατορία, να επιστρέψουν στην πατρίδα τους και να αποκαταστήσουν την αγνή λατρεία.—2 Χρονικών 36:22, 23· Ιερεμίας 29:14.

Δείτε αυτό το σύντομο βίντεο για να αποκτήσετε μια γενική εικόνα του βιβλίου του Ιερεμία.