Πώς Κατευθύνει ο Ιεχωβά την Οργάνωσή Του; — ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς

Κεφάλαιο Δεκατέσσερα

Πώς Κατευθύνει ο Ιεχωβά την Οργάνωσή Του;

1. Ποιες πληροφορίες αποκαλύπτει η Γραφή για την οργάνωση του Ιεχωβά, και γιατί είναι σημαντικές για εμάς;

ΕΧΕΙ ο Θεός οργάνωση; Οι θεόπνευστες Γραφές μάς λένε ότι έχει. Στο Λόγο του, ο Ιεχωβά μάς δίνει σύντομες εικόνες του φοβερού ουράνιου τμήματος αυτής της οργάνωσης. (Ιεζεκιήλ 1:1, 4-14· Δανιήλ 7:9, 10, 13, 14) Μολονότι δεν μπορούμε να το δούμε, αυτό το αόρατο τμήμα επηρεάζει πολύ τους αληθινούς λάτρεις σήμερα. (2 Βασιλέων 6:15-17) Η οργάνωση του Ιεχωβά έχει και ένα ορατό τμήμα, στη γη. Η Γραφή μάς βοηθάει να κατανοήσουμε ποιο είναι αυτό και πώς το κατευθύνει ο Ιεχωβά.

Προσδιορισμός του Ορατού Τμήματος

2. Ποια νέα εκκλησία έφερε σε ύπαρξη ο Θεός;

² Επί 1.545 χρόνια το έθνος του Ισραήλ αποτελούσε την εκκλησία του Θεού. (Πράξεις 7:38) Αλλά ο Ισραήλ δεν τήρησε τους θεϊκούς νόμους και απέρριψε τον ίδιο τον Γιο του Θεού. Γι’ αυτό, ο Ιεχωβά απέρριψε εκείνη την εκκλησία και την εγκατέλειψε. Ο Ιησούς είπε στους Ιουδαίους: «Δείτε! Ο οίκος σας εγκαταλείπεται σε εσάς». (Ματθαίος 23:38) Κατόπιν, ο Θεός έφερε σε ύπαρξη μια νέα εκκλησία, με την οποία σύναψε μια νέα διαθήκη. Αυτή η εκκλησία θα αποτελούνταν από 144.000 άτομα εκλεγμένα από τον Θεό για να ενωθούν με τον Γιο του στον ουρανό.—Αποκάλυψη 14:1-4.

3. Τι συνέβη την Πεντηκοστή του 33 Κ.Χ., το οποίο απέδειξε ξεκάθαρα ότι ο Θεός χρησιμοποιούσε τώρα μια νέα εκκλησία;

³ Τα πρώτα μέλη αυτής της νέας εκκλησίας χρίστηκαν με το άγιο πνεύμα του Ιεχωβά την Πεντηκοστή του 33 Κ.Χ. Σχετικά με εκείνο το θαυμαστό συμβάν, διαβάζουμε: «Ενώ προχωρούσε η ημέρα της γιορτής της Πεντηκοστής, ήταν όλοι μαζί στο ίδιο μέρος, και ξαφνικά ακούστηκε από τον ουρανό ένας θόρυβος σαν το θόρυβο ορμητικού, δυνατού αέρα, και γέμισε όλο το σπίτι στο οποίο κάθονταν. Και γλώσσες που έμοιαζαν πύρινες έγιναν ορατές σε αυτούς και διαμοιράστηκαν, και κάθησε πάνω στον καθένα τους μία, και γέμισαν όλοι άγιο πνεύμα». (Πράξεις 2:1-4) Έτσι λοιπόν, το πνεύμα του Θεού απέδειξε ξεκάθαρα ότι αυτή ήταν τώρα η ομάδα των ανθρώπων που θα χρησιμοποιούσε ο Θεός για να επιτελέσει το σκοπό του υπό την κατεύθυνση του Ιησού Χριστού στον ουρανό.

4. Ποιοι αποτελούν σήμερα την ορατή οργάνωση του Ιεχωβά;

⁴ Σήμερα υπάρχει στη γη μόνο ένα υπόλοιπο των 144.000. Αλλά σε εκπλήρωση Βιβλικών προφητειών, «ένα μεγάλο πλήθος» “άλλων προβάτων”, με εκατομμύρια μέλη, έχει φερθεί σε συναναστροφή με το χρισμένο υπόλοιπο. Ο Ιησούς, ο Καλός Ποιμένας, έχει ενώσει αυτά τα άλλα πρόβατα με το υπόλοιπο, έτσι ώστε αποτελούν ένα μόνο ποίμνιο υπό την επίβλεψη του ιδίου ως του ενός Ποιμένα τους. (Αποκάλυψη 7:9· Ιωάννης 10:11, 16) Όλοι αυτοί αποτελούν μία ενωμένη εκκλησία, την ορατή οργάνωση του Ιεχωβά.

Έχει Θεοκρατική Διάρθρωση

5. Ποιος κατευθύνει την οργάνωση του Θεού, και πώς;

⁵ Η Γραφική έκφραση «η εκκλησία του ζωντανού Θεού» φανερώνει ποιος την κατευθύνει. Η οργάνωση είναι θεοκρατική, δηλαδή, την κυβερνάει ο Θεός. Ο Ιεχωβά παρέχει κατεύθυνση για το λαό του μέσω του Ιησού, εκείνου τον οποίο ο Ίδιος έχει διορίσει ως την αόρατη Κεφαλή της εκκλησίας, καθώς και μέσω του δικού Του θεόπνευστου Λόγου, της Αγίας Γραφής.—1 Τιμόθεο 3:14, 15· Εφεσίους 1:22, 23· 2 Τιμόθεο 3:16, 17.

6. (α) Πώς έγινε εμφανής η ουράνια κατεύθυνση που λάβαινε η εκκλησία τον πρώτο αιώνα; (β) Τι δείχνει ότι ο Ιησούς εξακολουθεί να είναι η Κεφαλή της εκκλησίας;

⁶ Αυτή η κατεύθυνση ήταν ιδιαίτερα εμφανής την Πεντηκοστή. (Πράξεις 2:14-18, 32, 33) Έγινε έκδηλη όταν ο άγγελος του Ιεχωβά κατηύθυνε τη διάδοση των καλών νέων στην Αφρική, όταν η φωνή του Ιησού έδωσε οδηγίες στην περίπτωση της μεταστροφής του Σαούλ από την Ταρσό και όταν ο Πέτρος άρχισε το έργο κηρύγματος μεταξύ των Εθνικών. (Πράξεις 8:26, 27· 9:3-7· 10:9-16, 19-22) Αλλά αργότερα, δεν ακούγονταν πλέον φωνές από τον ουρανό, δεν εμφανίζονταν πια άγγελοι και δεν χορηγούνταν πια θαυματουργικά χαρίσματα του πνεύματος. Ωστόσο, ο Ιησούς είχε υποσχεθεί: «Εγώ είμαι μαζί σας όλες τις ημέρες μέχρι την τελική περίοδο του συστήματος πραγμάτων». (Ματθαίος 28:20· 1 Κορινθίους 13:8) Σήμερα, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αναγνωρίζουν την κατεύθυνση του Ιησού. Χωρίς αυτήν, θα ήταν αδύνατο να διακηρυχθεί το άγγελμα της Βασιλείας ανάμεσα σε τόσο έντονη εχθρότητα.

7. (α) Ποιοι αποτελούν “τον πιστό και φρόνιμο δούλο”, και γιατί; (β) Ποιος διορισμός ανατέθηκε στο “δούλο”;

⁷ Λίγο πριν από το θάνατό του, ο Ιησούς μίλησε στους μαθητές του για τον “πιστό και φρόνιμο δούλο”, στον οποίο εκείνος, ως Κύριος, θα ανέθετε ειδική ευθύνη. Αυτός ο «δούλος» θα ήταν παρών όταν θα αναχωρούσε ο Κύριος για τον ουρανό και θα εξακολουθούσε να εργάζεται σκληρά τον καιρό της αόρατης επανόδου του Χριστού με Βασιλική εξουσία. Αυτή η περιγραφή δεν θα ήταν δυνατόν να ταιριάζει σε ένα μεμονωμένο άτομο, αλλά ταιριάζει όντως στη χρισμένη εκκλησία του Χριστού. Ο Ιησούς, εφόσον την αγόρασε με το αίμα του, την αποκάλεσε “δούλο” του. Ανέθεσε στα μέλη της να κάνουν μαθητές και να τους τρέφουν προοδευτικά, παρέχοντάς τους «την [πνευματική] τροφή τους στον κατάλληλο καιρό».—Ματθαίος 24:45-47· 28:19· Ησαΐας 43:10· Λουκάς 12:42· 1 Πέτρου 4:10.

8. (α) Ποιες ευθύνες έχει τώρα η τάξη του δούλου; (β) Γιατί είναι σημαντική η ανταπόκρισή μας στη διδασκαλία που παρέχεται μέσω του αγωγού του Θεού;

⁸ Εφόσον η τάξη του δούλου εκτελούσε όσια το έργο του Κυρίου τον καιρό της αόρατης επανόδου του το 1914, υπάρχουν στοιχεία που αποδεικνύουν ότι της ανατέθηκαν μεγαλύτερες ευθύνες το 1919. Τα χρόνια που ακολούθησαν από τότε αποτελούν τον καιρό της παγγήινης μαρτυρίας για τη Βασιλεία, και ένα μεγάλο πλήθος λάτρεων του Ιεχωβά συνάγεται με την προοπτική να διαφυλαχτεί μέσα από τη μεγάλη θλίψη. (Ματθαίος 24:14, 21, 22· Αποκάλυψη 7:9, 10) Και αυτοί χρειάζονται πνευματική τροφή, την οποία τους χορηγεί η τάξη του δούλου. Για να ευαρεστούμε τον Ιεχωβά, χρειάζεται, λοιπόν, να δεχόμαστε τη διδασκαλία που εκείνος παρέχει μέσω αυτού του αγωγού και να ενεργούμε σε αρμονία με αυτήν.

9, 10. (α) Τον πρώτο αιώνα, ποια διευθέτηση υπήρχε για την τακτοποίηση δογματικών ερωτημάτων και για την παροχή κατεύθυνσης σχετικά με το κήρυγμα των καλών νέων; (β) Ποια διευθέτηση υπάρχει σήμερα για το συντονισμό των δραστηριοτήτων του λαού του Ιεχωβά;

⁹ Ενίοτε, εγείρονται ερωτήματα γύρω από δογματικά και διαδικαστικά ζητήματα. Τι γίνεται τότε; Το 15ο κεφάλαιο των Πράξεων μας λέει πώς τακτοποιήθηκε ένα ζήτημα σχετικά με τους Εθνικούς που μεταστρέφονταν. Το ζήτημα παραπέμφθηκε στους αποστόλους και στους πρεσβυτέρους της Ιερουσαλήμ, οι οποίοι υπηρετούσαν ως κεντρικό κυβερνών σώμα. Εκείνοι οι άντρες δεν ήταν αλάθητοι, αλλά ο Θεός τούς χρησιμοποιούσε. Εξέτασαν αυτά που έλεγαν οι Γραφές για το εν λόγω ζήτημα, καθώς και τις αποδείξεις της επενέργειας του πνεύματος του Θεού για τη διάνοιξη του αγρού των Εθνικών. Κατόπιν, πήραν μια απόφαση. Ο Θεός ευλόγησε αυτή τη διευθέτηση. (Πράξεις 15:1-29· 16:4, 5) Εκείνο το κεντρικό σώμα έστελνε άτομα για να επεκτείνουν το κήρυγμα της Βασιλείας.

¹⁰ Στις ημέρες μας το Κυβερνών Σώμα της ορατής οργάνωσης του Ιεχωβά αποτελείται από χρισμένους με το πνεύμα αδελφούς από διάφορες χώρες και εδρεύει στα παγκόσμια κεντρικά γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Υπό την ηγεσία του Ιησού Χριστού, το Κυβερνών Σώμα επεκτείνει την αγνή λατρεία σε κάθε χώρα, συντονίζοντας τις σχετικές με το κήρυγμα δραστηριότητες των Μαρτύρων του Ιεχωβά στις δεκάδες χιλιάδες εκκλησίες τους. Τα μέλη του Κυβερνώντος Σώματος έχουν την ίδια άποψη με τον απόστολο Παύλο, ο οποίος έγραψε στους συγχριστιανούς του: «Όχι ότι εξουσιάζουμε την πίστη σας, αλλά είμαστε συνεργάτες για τη χαρά σας, γιατί με την πίστη σας στέκεστε».—2 Κορινθίους 1:24.

11. (α) Πώς διορίζονται οι πρεσβύτεροι και οι διακονικοί υπηρέτες; (β) Γιατί πρέπει να συνεργαζόμαστε στενά με τους διορισμένους άντρες;

¹¹ Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο αποβλέπουν στο Κυβερνών Σώμα για την επιλογή αδελφών με τα κατάλληλα προσόντα, οι οποίοι με τη σειρά τους εξουσιοδοτούνται να διορίζουν πρεσβυτέρους και διακονικούς υπηρέτες για τη φροντίδα των εκκλησιών. Οι απαιτήσεις για εκείνους που διορίζονται εκτίθενται στην Αγία Γραφή και λαμβάνεται υπόψη ότι αυτοί οι άντρες δεν είναι τέλειοι και διαπράττουν λάθη. Οι πρεσβύτεροι που κάνουν τις συστάσεις και τα άτομα που κάνουν τους διορισμούς φέρουν βαριά ευθύνη ενώπιον του Θεού. (1 Τιμόθεο 3:1-10, 12, 13· Τίτο 1:5-9) Συνεπώς, προσεύχονται ζητώντας τη βοήθεια του πνεύματος του Θεού και επιζητούν καθοδήγηση από το θεόπνευστο Λόγο του. (Πράξεις 6:2-4, 6· 14:23) Ας δείχνουμε την εκτίμησή μας για αυτά τα «δώρα σε μορφή ανθρώπων», που μας βοηθούν όλους να φτάσουμε «στην ενότητα όσον αφορά την πίστη».—Εφεσίους 4:8, 11-16.

12. Πώς χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά τις γυναίκες στη θεοκρατική διευθέτηση;

¹² Οι Γραφές καθορίζουν ότι η επίβλεψη στην εκκλησία πρέπει να ασκείται από άντρες. Αυτό δεν υποτιμά τις γυναίκες, εφόσον μερικές είναι κληρονόμοι της ουράνιας Βασιλείας, και κάνουν πολλά στο έργο κηρύγματος. (Ψαλμός 68:11) Επίσης, φροντίζοντας πιστά για τις οικογενειακές τους ευθύνες, οι γυναίκες συμβάλλουν στην καλή φήμη της εκκλησίας. (Τίτο 2:3-5) Αλλά η διδασκαλία μέσα στην εκκλησία γίνεται από άντρες διορισμένους για το σκοπό αυτόν.—1 Τιμόθεο 2:12, 13.

13. (α) Ποια άποψη παροτρύνει η Γραφή τους πρεσβυτέρους να έχουν όσον αφορά τη θέση τους; (β) Σε ποιο προνόμιο μπορούμε να συμμετέχουμε όλοι;

¹³ Στον κόσμο, όταν κάποιος κατέχει εξέχουσα θέση, θεωρείται σπουδαίος, αλλά στην οργάνωση του Θεού ισχύει ο εξής κανόνας: «Αυτός που συμπεριφέρεται ως μικρότερος μεταξύ όλων σας, αυτός είναι μεγάλος». (Λουκάς 9:46-48· 22:24-26) Οι Γραφές συμβουλεύουν τους πρεσβυτέρους να προσέχουν να μην καταδυναστεύουν εκείνους που είναι κληρονομιά του Θεού, αλλά αντιθέτως να γίνονται παραδείγματα για το ποίμνιο. (1 Πέτρου 5:2, 3) Όχι μόνο λίγοι εκλεκτοί, αλλά όλοι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, άντρες και γυναίκες, έχουν το προνόμιο να εκπροσωπούν τον Κυρίαρχο του σύμπαντος, μιλώντας ταπεινά εν ονόματί του και πληροφορώντας τους ανθρώπους παντού για τη Βασιλεία του.

14. Χρησιμοποιώντας τα εδάφια που αναφέρονται, εξετάστε τις ερωτήσεις οι οποίες βρίσκονται στο τέλος της παραγράφου.

¹⁴ Είναι καλό να ρωτήσουμε τον εαυτό μας: “Εκτιμώ εγώ πραγματικά τον τρόπο με τον οποίο κατευθύνει ο Ιεχωβά την ορατή του οργάνωση; Το δείχνω αυτό με τη στάση, τα λόγια και τις ενέργειές μου;” Αν στοχαστούμε τα ακόλουθα σημεία, θα βοηθηθούμε όλοι να κάνουμε μια τέτοια ανάλυση.

Αν πραγματικά υποτάσσομαι στον Χριστό ως την Κεφαλή της εκκλησίας, τότε, όπως δείχνουν τα επόμενα εδάφια, τι θα κάνω; (Ματθαίος 24:14· 28:19, 20· Ιωάννης 13:34, 35)

Όταν δέχομαι με εκτίμηση τις πνευματικές προμήθειες που παρέχονται μέσω της τάξης του δούλου και του Κυβερνώντος της Σώματος, σε ποιον δείχνω σεβασμό; (Λουκάς 10:16)

Πώς πρέπει όλοι στην εκκλησία, και κυρίως οι πρεσβύτεροι, να συμπεριφέρονται ο ένας στον άλλον; (Ρωμαίους 12:10)

15. (α) Τι δείχνουμε με τη στάση μας απέναντι στην ορατή οργάνωση του Ιεχωβά; (β) Ποιες ευκαιρίες έχουμε για να αποδεικνύουμε τον Διάβολο ψεύτη και να χαροποιούμε την καρδιά του Ιεχωβά;

¹⁵ Ο Ιεχωβά μάς καθοδηγεί σήμερα μέσω της ορατής του οργάνωσης υπό τον Χριστό. Η στάση μας απέναντι σε αυτή τη διευθέτηση δείχνει τι πιστεύουμε για το ζήτημα της κυριαρχίας. (Εβραίους 13:17) Ο Σατανάς ισχυρίζεται ότι πάνω από όλα ενδιαφερόμαστε για τον εαυτό μας. Αλλά αν υπηρετούμε με όποιον τρόπο χρειάζεται και αποφεύγουμε τα πράγματα που στρέφουν χωρίς λόγο την προσοχή στον εαυτό μας, τότε αποδεικνύουμε τον Διάβολο ψεύτη. Αν αγαπάμε και σεβόμαστε εκείνους που αναλαμβάνουν την ηγεσία μεταξύ μας, αλλά αρνούμαστε να “θαυμάζουμε προσωπικότητες για το δικό μας όφελος”, τότε χαροποιούμε τον Ιεχωβά. (Ιούδα 16· Εβραίους 13:7) Παραμένοντας όσιοι στην οργάνωση του Ιεχωβά, αποδεικνύουμε ότι ο Ιεχωβά είναι ο Θεός μας και ότι είμαστε ενωμένοι στη λατρεία του.—1 Κορινθίους 15:58.

Συζήτηση για Ανασκόπηση

• Ποια είναι η ορατή οργάνωση του Ιεχωβά σήμερα; Ποιος είναι ο σκοπός της;

• Ποιος αποτελεί τη διορισμένη Κεφαλή της εκκλησίας, και μέσω ποιων ορατών διευθετήσεων μας παρέχει αυτός στοργική κατεύθυνση;

• Ποια σωστή στάση πρέπει να καλλιεργούμε απέναντι στα μέλη της οργάνωσης του Ιεχωβά;

[Εικόνες στη σελίδα 133]

Ο Ιεχωβά μάς καθοδηγεί μέσω της ορατής του οργάνωσης υπό τον Χριστό