ΦΕΚΩΔ

(Φεκώδ).

Προφανώς πρόκειται για ονομασία μιας περιοχής κοντά στη Βαβυλωνία. Οι άντρες της Φεκώδ επρόκειτο να είναι ανάμεσα στις στρατιωτικές δυνάμεις που θα εκτελούσαν την κρίση του Ιεχωβά εναντίον της άπιστης Ιερουσαλήμ. (Ιεζ 23:4, 22-26) Αργότερα, και η ίδια η Φεκώδ επρόκειτο να αφιερωθεί στην καταστροφή.—Ιερ 50:21.

Η Φεκώδ ταυτίζεται συνήθως με το Πουκουντού των ασσυριακών επιγραφών. Η Επιγραφή της Νιμρούντ, μια επιγραφή του Θεγλάθ-φελασάρ Γ΄, μαρτυρεί ότι η Φεκώδ προσαρτήθηκε στην Ασσυριακή Αυτοκρατορία και ότι βρισκόταν κοντά στο Ελάμ. (Αρχεία του Παρελθόντος: Αρχαία Μνημεία της Αιγύπτου και της Δυτικής Ασίας [Records of the Past: Ancient Monuments of Egypt and Western Asia], επιμέλεια Α. Σάις, Λονδίνο, 1891, Τόμ. 5, σ. 120, 121) Επομένως, αν η Φεκώδ ταυτίζεται σωστά με το Πουκουντού, τότε φαίνεται ότι βρισκόταν Α του Τίγρη και Β της συμβολής του Τίγρη με τον Καρχέχ.

Έχει διατυπωθεί η άποψη ότι το όνομα «Φεκώδ» στο εδάφιο Ιερεμίας 50:21 ίσως είναι (όπως και το Μεραθαΐμ) μια ποιητική προσωνυμία της Βαβυλώνας. Αξίζει να σημειωθεί ότι μια επιγραφή από την εποχή του Ναβουχοδονόσορα δείχνει πως το Πουκουντού βρισκόταν υπό την κυριαρχία της Βαβυλώνας. Οπότε, η πτώση της Βαβυλώνας στους Μήδους και στους Πέρσες θα πρέπει να επηρέασε και τη Φεκώδ.