Στο Βάθος των Ειδήσεων
‘Να μην Είμαστε Μέρος του Κόσμου’
Όταν εκατό χιλιάδες και πλέον άτομα συνωστίστηκαν στο Ολυμπιακό Στάδιο του Δυτικού Βερολίνου για να παρακολουθήσουν το τελικό μέρος της Διάσκεψης της Γερμανικής Ευαγγελικής Εκκλησίας, ο Χέλμουτ Σίμον, ο πρόεδρος της εκκλησίας, τους παρότρυνε να αναμειχθούν στην πολιτική.
Ο Σίμον ανέφερε θέματα όπως η κατάλληλη χρήση των φυσικών πόρων, η προστασία των οικοσυστημάτων, η εγκαθίδρυση ενός δίκαιου οικονομικού συστήματος, ο τερματισμός του ανταγωνισμού των εξοπλισμών και η εξάλειψη της ανεργίας. Κατά τη γνώμη του, αυτά αποτελούν μερικά από τα άλυτα προβλήματα που απειλούν το ανθρώπινο γένος. Σύμφωνα με δημοσίευμα της γερμανικής εφημερίδας Φράνκφουτερ Άλγκεμαϊνε Τσάιτουνγκ (Frankurter Allgemeine Zeitung), ο Σίμον, προκειμένου να επιστήσει την προσοχή του ακροατηρίου του στο επείγον των ζητημάτων αυτών, «είπε πως το καλύτερο που θα μπορούσε να συμβεί στην κοινότητα της Ανατολής και της Δύσης θα ήταν η ανάμειξη των πολιτών τους στην πολιτική». Ο Σίμον ενθάρρυνε όλους τους παρευρισκόμενους «να θεωρούν την ανάμειξη αυτή ως καθήκον τους και να βλέπουν τη διάσκεψη της εκκλησίας ως ένα Προτεσταντικό κίνημα για πολιτικά δικαιώματα».
Εντούτοις είναι σωστό να αναμειγνύονται οι γνήσιοι Χριστιανοί σε τέτοια πολιτικά κινήματα; Δεν είπε ο Ιησούς ότι οι ακόλουθοί του ‘δεν είναι μέρος του κόσμου, καθώς και εκείνος δεν ήταν μέρος του κόσμου’; (Ιωάννης 17:16, ΜΝΚ) Ο Ιησούς δίδαξε τους ακολούθους του να προσεύχονται για τη Βασιλεία του Θεού ως τη μόνη πραγματική ελπίδα για το ανθρώπινο γένος. Γιατί; Επειδή, όπως προείπε πριν από πολλά χρόνια ο προφήτης Δανιήλ, η Βασιλεία του Θεού «θέλει κατασυντρίψει και συντελέσει» τις αποτυχημένες κοσμικές κυβερνήσεις «αυτή δε θέλει διαμένει εις τους αιώνας».—Δανιήλ 2:44.
Δεν Είναι Αμαρτία η Κλοπή;
Είναι αμαρτία η κλοπή; Όχι πάντα, σύμφωνα με την άποψη του Ίβο Στορνιόλο, ενός Καθολικού ιερέα. Η βραζιλιάνικη εφημερίδα Ο Εστάντο ντε Σ. Πάουλο (O Estado de S. Paulo), παραθέτει τα εξής λόγια του Στορνιόλο: «Ο Θεός ευλογεί και καθιστά θεμιτές τις κλοπές που διαπράττουν οι φτωχοί». Αργότερα, αυτός είπε ότι αναφερόταν «μόνο σε εκείνους τους φτωχούς που κλέβουν για να επιβιώσουν». Κατά την άποψη αυτού του ιερέα, οι νεαροί εγκληματίες που κλέβουν δεν θα πρέπει να τιμωρούνται, επειδή αυτούς «τους κατέκλεψαν πρώτα οι ισχυροί». «Κατά την γνώμη του», παρατηρεί η ίδια εφημερίδα «τα περιθωριακά άτομα [οι απόβλητοι της κοινωνίας ή τα απροσάρμοστα άτομα, γενικά οι φτωχοί και άνεργοι] συγκαταλέγονται επίσης ‘ανάμεσα στους εκλεκτούς του Θεού’».
Υποστηρίζει η Αγία Γραφή μια τέτοιου είδους λογική; Καθόλου. Ενώ ο Ιησούς ενθάρρυνε τους ακολούθους του να δείχνουν συμπόνια στους ενδεείς, δεν είπε ποτέ ότι τα κοινωνικά προβλήματα, όπως η φτώχεια, αποτελούν δικαιολογία για κλοπές. Αντίθετα, όπως έγραψε ο απόστολος Παύλος: «Ο κλέπτων ας μη κλέπτη πλέον, μάλλον δε ας κοπιάζη εργαζόμενος το καλόν με τας χείρας αυτού, δια να έχη να μεταδίδη εις τον χρείαν έχοντα».—Εφεσίους 4:28.
Ειδωλολατρικό Εμπόριο
Μια εθνική έκθεση θρησκευτικών αντικειμένων και επίπλων, που έγινε στη βόρεια Ιταλία, έδωσε ευκαιρία σε 97 εταιρίες να παρουσιάσουν τα προϊόντα τους. Ανάμεσα στα αντικείμενα που εκτέθηκαν ήταν ένα θερμαινόμενο, ηχοαπορροφητικό εξομολογητήριο, με υγιεινό δικτυωτό και καρέκλα με μαλακό κάθισμα. Εκτέθηκαν επίσης μερικά άοσμα αναθηματικά κεριά με το πρόσωπο του «Πάπα Ιωάννη» πάνω τους και χρονοδιακόπτες που επιτρέπουν 40ωρο προγραμματισμό· μουσική για καμπάνες εκκλησίας η οποία συντονίζεται από κομπιούτερ· θωρακισμένα κουτιά για ελεημοσύνες τα οποία μοιάζουν με «χρηματοκιβώτια»· εκπαιδευτικές βιντεοταινίες για παιδιά (για παράδειγμα, Το κατά Γιαννάκη Ευαγγέλιο)· και χαρτοφύλακες από ψεύτικο δέρμα που περιέχουν τον αναγκαίο εξοπλισμό για τη διεξαγωγή της Λειτουργίας στην ύπαιθρο.
Η μόδα των κληρικών δεν έλειψε επίσης απ’ αυτή την εμπορική έκθεση. Δυο «σχεδιαστές θρησκευτικής μόδας» εξήγησαν στην ιταλική εφημερίδα Λα Στάμπα (La Stampa) ότι ‘ιδιαίτερα οι νεαροί ιερείς θέλουν μια νέα εμφάνιση, ενδύματα από γνήσιο μαλλί με κεντήματα τύπου Γερμανίας, που τα διακρίνει κομψή, ομοιόμορφη γραμμή και τα οποία συνδυάζουν απλότητα και πολυτέλεια. Και οι δουλειές, δόξα τω Θεώ, πάνε καλά’.
Ο θρησκευτικός τουρισμός συντελεί επίσης στη δημιουργία εμπορικού εισοδήματος. «Κάθε χρόνο 15 εκατομμύρια άνθρωποι ταξιδεύουν για θρησκευτικούς λόγους και οι διοργανωτές εκδρομών, θρησκευόμενοι και μη, συναγωνίζονται για να τους κερδίσουν», αναφέρει η ιταλική εφημερίδα Λα Ρεπούμπλικα (La Repubblica). Υπογραμμίζοντας το γεγονός αυτό, η ιταλική εφημερίδα Ιλ Μεσατζέρο (Il Messaggero) λέει αναφορικά με τη βασιλική του «Αγίου» Αντωνίου στην Πάντοβα ότι «οι άνθρωποι αφήνουν εκατομμύρια, όχι μόνο στα ξενοδοχεία στα οποία μένουν, αλλά ιδίως στα κουτιά συνεισφορών στη βασιλική, ως αντίτιμο για άγιες εικόνες και ενθύμια.»
Δεν προξενεί λοιπόν έκπληξη το γεγονός ότι, όταν καταστραφεί ο Χριστιανικός κόσμος μαζί με όλες τις ψεύτικες θρησκείες, ‘οι έμποροι της γης θα κλαίνε και θα πενθούν’ γι’ αυτόν. Όπως αναφέρει στη συνέχεια το εδάφιο Αποκάλυψις 18:11: «Ουδείς αγοράζει πλέον τας πραγματείας αυτών».