Θυμάστε;

Έχετε διαπιστώσει ότι τα πρόσφατα τεύχη της Σκοπιάς έχουν πρακτική αξία για εσάς; Τότε γιατί να μη δοκιμάσετε τη μνήμη σας με τα ακόλουθα:

▫ Ποιος ήταν ένας βασικός σκοπός για τον οποίο έκανε θεραπείες ο Ιησούς;

Αυτές οι θεραπείες κατέδειξαν, για την ενθάρρυνση του πολύ όχλου των προβατοειδών ανθρώπων σήμερα, ότι οι επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα θα θεραπευτούν σχετικά σύντομα μετά τον Αρμαγεδδώνα. (Ησαΐας 33:24, ΜΝΚ· 35:5, 6)—15/12, σελίδα 12.

▫ Γιατί χρειαζόμαστε τη συνεχή υπενθύμιση: ‘Να εμμένετε στην προσευχή’; (Ρωμαίους 12:12, ΜΝΚ)

Οι πιέσεις και οι ευθύνες της ζωής μπορούν μερικές φορές να μας καταβαρύνουν τόσο που να ξεχνάμε να προσευχηθούμε. Ή μπορεί να μας καταβάλουν τα προβλήματα και να μας κάνουν να σταματήσουμε να χαιρόμαστε στην ελπίδα της Βασιλείας, ακόμη και να πάψουμε να προσευχόμαστε. Επομένως, χρειαζόμαστε υπενθυμίσεις οι οποίες μας ενθαρρύνουν να προσευχόμαστε και μ’ αυτόν τον τρόπο να πλησιάζουμε όλο και πιο κοντά στον Ιεχωβά.—15/12, σελίδα 14.

▫ Τι αποδεικνύει ότι ο Κατακλυσμός των ημερών του Νώε άφησε ανεξίτηλη εντύπωση στην ανθρώπινη φυλή;

Έχει υπολογιστεί ότι υπάρχουν 500 και πλέον θρύλοι περί Κατακλυσμού σε περισσότερες από 250 φυλές και λαούς. Σε όλους αυτούς τους θρύλους μπορούν να βρεθούν μερικές βασικές ομοιότητες.—15/1, σελίδα 5.

▫ Πώς μοιάζουν οι ψευδοπροφήτες σήμερα μ’ αυτούς που υπήρχαν τον καιρό του Ιερεμία;

Οι σημερινοί ψευδοπροφήτες ισχυρίζονται ότι εκπροσωπούν τον Θεό, αλλά κλέβουν τα λόγια του Θεού με το να κηρύττουν πράγματα που αποσπούν την προσοχή των ανθρώπων απ’ ό,τι λέει πραγματικά η Αγία Γραφή. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα σε σχέση με τη διδασκαλία της Βασιλείας. (Ιερεμίας 23:30)—1/2, σελίδα 4.

▫ Τι συνεπάγεται το να βαφτίζεται κάποιος στο όνομα του αγίου πνεύματος;

Αυτό συνεπάγεται ότι το άτομο που βαφτίζεται είναι αποφασισμένο να συνεργάζεται με το πνεύμα και ότι δεν θα κάνει τίποτα το οποίο θα εμπόδιζε το πνεύμα να ενεργεί μέσα στο λαό του Ιεχωβά. Επομένως, αυτό το άτομο πρέπει να συνεργάζεται με τον πιστό και φρόνιμο δούλο και με τη διευθέτηση που περιλαμβάνει τους πρεσβυτέρους στην εκκλησία. (Εβραίους 13:7, 17· 1 Πέτρου 5:1-4)—1/2, σελίδα 18.

▫ Γιατί η λατρεία εικόνων είναι τόσο καταστροφική γι’ αυτόν που τις λατρεύει;

Η Αγία Γραφή δείχνει ότι οι εικόνες είναι βδελυκτές στον Ιεχωβά Θεό και άχρηστες στο να βοηθήσουν τους πιστούς τους να έρθουν πιο κοντά στον Θεό. (Δευτερονόμιον 7:25· Ψαλμός 115:4-8) Ο Σατανάς ο Διάβολος «ετύφλωσε τον νουν» των ανθρώπων ώστε «να μη επιλάμψη» η αλήθεια μέσα τους. (2 Κορινθίους 4:4) Συνεπώς, όταν κάποιος αποδίδει λατρευτικό σεβασμό σε μια εικόνα, στην πραγματικότητα υπηρετεί τα συμφέροντα των δαιμόνων. (1 Κορινθίους 10:19, 20)—15/2, σελίδες 6, 7.

▫ Γιατί θεωρούνταν τα πρόβατα πολύτιμο περιουσιακό στοιχείο στους Βιβλικούς χρόνους;

Το μαλλί αποτελούσε περιουσιακό στοιχείο που ανανεωνόταν συνεχώς και μπορούσαν να το χρησιμοποιήσουν για να φτιάξουν ρούχα για την οικογένεια ή μπορούσαν να το πουλήσουν. Τα κέρατα των κριών τα χρησιμοποιούσαν για να σημάνουν την έναρξη του Ιωβηλαίου ή μπορούσαν να τα χρησιμοποιήσουν για να σημάνουν συναγερμό σε περίπτωση κινδύνου ή για να κατευθύνουν πολεμικούς ελιγμούς. Εφόσον τα πρόβατα συγκαταλέγονταν στα καθαρά ζώα τα οποία μπορούσαν να φάνε οι Ισραηλίτες, ένα ποίμνιο με πρόβατα εξασφάλιζε προμήθεια τροφής και παρείχε τακτική προμήθεια γάλακτος είτε για να το πίνουν είτε για να παρασκευάζουν τυρί.—1/3, σελίδες 24, 25.

▫ Τι ζητάνε τα άτομα που αγαπούν τον Θεό όταν προσεύχονται να έρθει η Βασιλεία του Θεού; (Ματθαίος 6:10)

Ζητάνε να αναλάβει η ουράνια Βασιλεία του Θεού αποφασιστική δράση καταστρέφοντας τα ανθρωποποίητα κυβερνητικά συστήματα, τα οποία έχουν αποτύχει να εκπληρώσουν την υπόσχεσή τους να φέρουν ειρήνη και ασφάλεια. (Δανιήλ 2:44)—15/3, σελίδα 6.

▫ Ποιοι ήταν οι Απολογητές, και δίδαξαν αυτοί την Τριάδα;

Οι Απολογητές ήταν εξέχοντες άντρες της εκκλησίας που έζησαν κατά τα τέλη του δεύτερου αιώνα. Αυτοί έγραψαν για να υπερασπίσουν το είδος της Χριστιανοσύνης που γνώριζαν ενάντια στις εχθρικές φιλοσοφίες που επικρατούσαν στο ρωμαϊκό κόσμο. Κανένας απ’ αυτούς δεν δίδαξε την Τριάδα.—1/4, σελίδες 24-29.

▫ Ο Ζαχαρίας, ο πατέρας του Ιωάννη του Βαφτιστή, έγινε κουφός και μουγκός, όπως φαίνεται να εννοεί το εδάφιο Λουκάς 1:62;

Ο Γαβριήλ είπε ότι θα επηρεαζόταν η ομιλία του Ζαχαρία, όχι η ακοή του. (Λουκάς 1:18-20) Το εδάφιο Λουκάς 1:64 δηλώνει: «Ηνοίχθη . . . το στόμα αυτού [του Ζαχαρία] πάραυτα και η γλώσσα αυτού, και ελάλει». Παρατηρήστε ότι εδώ δεν αναφέρεται καθόλου ότι είχε επηρεαστεί η ακοή του με κάποιον τρόπο. Η μνεία «νευμάτων» στο εδάφιο Λουκάς 1:62 μπορεί να σημαίνει ότι έκαναν κάποια χειρονομία για να μάθουν την απόφαση του Ζαχαρία.—1/4, σελίδα 31.