BUENA VOLUNTAD
(heb. ra·tsóhn, “deleite; aceptación”; gr. eu·do·kí·a, “pensar bien”).
Los sustantivos y otras formas relacionadas de estas palabras, tanto en hebreo como en griego, se refieren a algo que agrada o a que alguien sea agradado, y se traducen “deleite”, “complacerse”, “agradado”, “beneplácito”, “gusto”, “aprobación”, “buena voluntad”, y así por el estilo.
LA BUENA VOLUNTAD DE DIOS
En la Biblia se usan estos términos para referirse al beneplácito o buena voluntad de Dios. (Sal. 51:18; 106:4; Efe. 1:5, 9.) Dios establece claramente lo que se requiere para agradarle y determina a quiénes aceptará como sus amigos que recibirán su buena voluntad. Los que rechazan su palabra o se rebelan contra Él no reciben su buena voluntad sino que experimentan su desaprobación. (Sal. 2:5; Heb. 3:16-19.)
LA BUENA VOLUNTAD DEL HOMBRE
Estas mismas palabras se usan también con referencia a la aprobación de los hombres o a la buena voluntad por parte de estos. (2 Cró. 10:7; Est. 1:8; Rom. 15:25, 26.) El apóstol Pablo habló de algunos que predicaban a Cristo por buena voluntad. (Fili. 1:15.) Estos cristianos sinceros estaban expresando buena voluntad para con Dios y por ello experimentarían la buena voluntad de Dios. (Pro. 8:35; 10:32; 11:27.) Un ejemplo de la buena voluntad del hombre hacia otros es lo que dijo el apóstol Pablo sobre sus hermanos en la carne, los judíos: “Hermanos, la buena voluntad de mi corazón y mi ruego a Dios por ellos son, en realidad, para su salvación”. (Rom. 10:1.)
“HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD”
Cuando un ángel anunció el nacimiento de Jesús, no se apareció ante los líderes religiosos judíos, que eran enemigos de Dios, sino ante humildes pastores. Después de comunicar a los pastores el nacimiento del Mesías, una hueste angélica proclamó: “Gloria en las alturas a Dios, y sobre la tierra paz entre los hombres de buena voluntad”. (Luc. 2:14.) Los ángeles no estaban proclamando paz a los enemigos de Dios, los cuales no estaban en paz con Él. “No hay paz —ha dicho mi Dios— para los inicuos.” (Isa. 57:21.) Tampoco significaba que Dios expresaba buena voluntad hacia los hombres en general ni que esta paz fuese para aquellos que tuviesen por Dios un sentimiento de relativa reverencia. Más bien, se refería a aquellos que agradarían a Dios por su fe genuina en Él, y que llegarían a ser seguidores de su Hijo.