4:9

(Porque los judíos [...] con los samaritanos). Aunque este comentario entre paréntesis no se incluye en algunos manuscritos, cuenta con el apoyo de varios manuscritos antiguos y confiables.

los judíos no tienen trato con los samaritanos. Los primeros samaritanos que menciona la Biblia eran judíos que vivían en el reino de Israel formado por 10 tribus, antes de que fuera conquistado por los asirios (2Re 17:29). La separación de los samaritanos del resto de los judíos había comenzado antes, cuando Jeroboam estableció la adoración de ídolos en el reino de 10 tribus (1Re 12:26-30). Después de la conquista asiria, el término samaritano pasó a referirse a los descendientes de los que quedaron en la región de Samaria, así como a los extranjeros traídos allí para poblar la tierra. Aunque los samaritanos afirmaban descender solo de las tribus de Manasés y Efraín, algunos sin duda se mezclaron con los extranjeros, y las Escrituras indican que esta población mixta corrompió aún más la adoración de Samaria (2Re 17:24-41). Cuando los judíos regresaron del exilio en Babilonia, los samaritanos afirmaban ser devotos de Jehová, pero se opusieron a la reconstrucción del templo y de las murallas de Jerusalén. Luego, quizás en el siglo cuarto antes de nuestra era, construyeron su propio templo en el monte Guerizim. Este templo fue destruido por los judíos en el año 128 antes de nuestra era. Sin embargo, los samaritanos continuaron practicando su religión en esa montaña, y para el siglo primero habitaban el distrito romano de Samaria, que se encontraba entre Judea y Galilea. Solo aceptaban los cinco primeros libros de la Biblia (y tal vez el libro de Josué), pero cambiaron algunos versículos para justificar la ubicación de su templo. En la época de Jesús, el nombre samaritano tenía connotaciones tanto étnicas como religiosas, y los judíos trataban a los samaritanos con desprecio (Jn 8:48).