La Bible est-elle d’accord avec votre église ?
BEAUCOUP de gens pensent que leur religion n’encourage pas la lecture de la Bible. Écrivant dans le Catholic Herald de Londres, Michael de la Bedoyere déclara qu’“ en dépit du fait qu’il avait eu des occasions exceptionnelles de recevoir une instruction catholique supérieure, jamais rien ne fut fait pour l’inciter à lire le Nouveau Testament, sans parler de l’Ancien ”.
Cependant, dans des brochures approuvées par les chefs religieux il est écrit : “ L’Église catholique romaine considère la Bible comme le livre le plus important du monde (...) Dieu en est l’Auteur. ” “ Pourquoi l’Église encourage-t-elle la lecture de la Bible ? Parce qu’elle sait que, pour croître, se développer spirituellement, pour devenir des chrétiens mûrs, nous devons être nourris par Dieu. ”
Mais, pour quelle raison, en réalité, les catholiques n’ont-ils pas été vraiment encouragés à lire “ le livre le plus important du monde ”, dont Dieu lui-même est l’Auteur ? Se pourrait-il qu’il y ait une différence entre ce que la Bible dit et ce que l’église a enseigné ? Une brochure émanant d’une société d’information catholique avance : “ Les catholiques ne s’attendent pas à trouver dans la Bible une description complète de leurs croyances, et ne sont pas surpris quand ils n’y trouvent pas mentionnés des mots tels que “ pape ” ou “ purgatoire ”.a
Ne sont-ils vraiment pas surpris ? Se sont-ils jamais demandé pourquoi les apôtres, supposés être de bons catholiques, parlent si différemment, ne mentionnant jamais, même une seule fois, le pape, ou le nom de leur église, les cardinaux, la trinité, le purgatoire, la messe, la sainte eucharistie, les indulgences, l’utilisation d’images, les jours saints ou les processions ? Pourquoi ils ne s’appelèrent jamais l’un l’autre “ Sa sainteté ”, “ Révérend ” ou “ Père ”, et pourquoi ils ne parlèrent jamais de tant d’autres choses si courantes dans l’église ? Si vous lisez la Bible, vous devez penser que les apôtres avaient une religion entièrement différente.
Oui, c’est précisément le cas !
C’est étonnant ce que vous apprendriez en écoutant les apôtres et leurs écrits inspirés. En lisant I Timothée 3:2-5, vous apprendriez qu’un évêque 1o peut avoir une femme, et 2o qu’il lui est donné des instructions sur la façon d’élever ses enfants. Un évêque peut avoir des enfants ? Comme cela est différent de ce qui se fait dans l’église actuelle !
En lisant I Timothée 4:1-3 d’après la Version catholique de Liénart vous apprendriez que ce sont ceux qui “ s’écarteront de la foi, s’attachant à des esprits trompeurs et à des enseignements de démons ”, qui défendraient de se marier et ordonneraient de s’abstenir de manger certains aliments. Cela ne choquerait-il pas même un prêtre qui lirait cela un vendredi ? C’est ce que la Bible catholique affirme cependant, et cela fut écrit sous inspiration par Paul, l’un des plus grands apôtres !
Matthieu 23:9 pourrait soulever une nouvelle question dans votre esprit. Ce texte contient la déclaration de Jésus : “ N’appelez personne votre Père sur la terre : car vous n’en avez qu’un, le Père céleste. ” (Jé). Un prêtre catholique vous dirait que les catholiques “ sont surpris que les non-catholiques ergotent quand ils appellent leur prêtre “ Père ” alors qu’eux-mêmes s’adressent à leur père charnel comme à leur “ père ”. ” Mais si vous aviez lu vous-même la déclaration de Jésus, vous sauriez que Jésus ne parlait pas de celui que vous appelez votre père selon la chair, mais qu’il parlait de celui que vous appelez votre conducteur religieux ! Seriez-vous scandalisé de lire dans votre Bible que Jésus lui-même interdisait à ses disciples d’employer de tels titres ?
Considérez la messe elle-même. D’après l’église, la messe est “ le renouvellement non sanglant du sacrifice de notre Seigneur sur la croix ”. Mais Hébreux 10:11, 12 dit que, en contraste avec les sacrifices des prêtres juifs qui devaient être offerts régulièrement, le Christ offrit “ un seul sacrifice pour les péchés ”. Cela surprendrait-il les catholiques d’apprendre qu’un seul sacrifice était suffisant et que la messe n’est pas nécessaire ?
Et que dire de I Corinthiens 15:50 ? Les gens qui croient, comme un article de foi, que le corps humain de Marie monta au ciel, seraient-ils surpris de lire dans la Bible catholique que “ la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu ” ? Et ne seront-ils pas encore plus étonnés lorsque, poursuivant leur lecture, ils verront que nulle part dans la Bible il n’est fait d’exception à cette règle, pas même pour Marie ? Assurément, si cette doctrine était vraie, les apôtres se seraient assez enthousiasmés à son sujet pour la consigner par écrit !
Mais les religions protestantes aussi ne tiennent pas compte des déclarations nettes de la Bible. Le protestant qui croit que l’âme ne meurt jamais est-il scandalisé quand il apprend qu’elle meurt ? Vous pouvez lire cela vous-même dans Ézéchiel 18:4 ; 18:20 et Actes 3:23, Da.
Ou bien, le protestant qui croit que les méchants sont tourmentés éternellement dans un enfer de feu est-il scandalisé de lire dans Ecclésiaste 3:19 que les hommes morts, comme les animaux morts, sont privés d’existence ? Ou est-il bouleversé quand il apprend que les mêmes mots hébreu et grec furent traduits tous deux par “ enfer ” et “ tombe ” dans nos Bibles françaises (“ hell ” et “ grave ” dans nos Bibles anglaises), et que, par conséquent, l’enfer n’est pas plus brûlant que les tombes froides dans le cimetière voisin ?
La Parole écrite de Dieu est “ l’épée de l’esprit ”. Elle sépare ce qui est vrai de ce qui est faux. Elle peut trancher profondément en le faisant. Elle est en désaccord avec beaucoup de choses enseignées aujourd’hui dans les églises, et pour ceux qui veulent l’accepter, elle chasse l’erreur à grands coups et dévoile les vérités longtemps cachées. — Éph. 6:17.
La Bible présente des points embarrassants pour les gens qui disent qu’il faut appeler les conducteurs religieux “ Père ”, qui déclarent que les hommes du clergé ne devraient pas se marier, qu’on ne peut manger de viande certains jours, que le sacrifice du Christ doit être renouvelé par la messe, que les méchants sont brûlés éternellement dans l’enfer et que l’âme ne meurt jamais. Mais quelle est l’autorité digne de confiance en matière de religion, les hommes ou Dieu ? La réponse est claire. Étudiez donc la Parole de Dieu, voyez si elle est d’accord avec votre église, et, si elle ne l’est pas, changez votre foi !
[Note]
a Ces trois citations sont tirées de : The Holy Bible, a Treasure of the Catholic Church, imprimatur : Patrick A. O’Boyle, archevêque de Washington, p. 6 ; Why Catholics Should Read the Bible, imprimatur : Cardinal Francis Spellman, archevêque de New-York, p. 7 ; et When Roman Catholics Read the Bible, p. 5.