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  • Luc 3:27
    La Bible. Traduction du monde nouveau
    • 27 fils de Joanân,

      fils de Ressa,

      fils de Zorobabel+,

      fils de Shéaltiel+,

      fils de Néri,

  • Luc 3:27
    Les Saintes Écritures. Traduction du monde nouveau (avec notes et références)
    • 27 [fils] de Yoanân,

      [fils] de Rhésa,

      [fils] de Zorobabel+,

      [fils] de Shéaltiel*+,

      [fils] de Néri,

  • Luc
    Index 1986-2023 des publications des Témoins de Jéhovah
    • 3:27 wp16.3 9 ; it-1 897, 982-983 ; it-2 396, 963 ; w05 1/10 9 ; w92 15/7 5-6

  • Luc
    Publications de la Société Watch Tower — Index 1950-1985
    • 3:27 ad 587; w84 15/9 30; kj 230; w67 223; w66 606, 736; w65 373

  • Luc
    Guide de recherche pour les Témoins de Jéhovah, édition 2019
    • 3:27

      Étude perspicace (vol. 1), p. 982-983

      Étude perspicace, p. 396, 897, 963

      La Tour de Garde (publique),

      n° 3 2016, p. 9

      La Tour de Garde,

      1/10/2005, p. 9

      15/7/1992, p. 5-6

  • Notes d’étude sur Luc chapitre 3
    La Bible. Traduction du monde nouveau (édition d’étude)
    • 3:27

      Zorobabel, fils de Shéaltiel : Zorobabel est souvent qualifié de « fils de Shéaltiel » (Esd 3:2, 8 ; 5:2 ; Né 12:1 ; Ag 1:1, 12, 14 ; 2:2, 23 ; Mt 1:12), mais la Bible le désigne une fois comme l’un des « fils de Pedaya », un frère de Shéaltiel (1Ch 3:17-19). Zorobabel était probablement le fils biologique de Pedaya, mais il semble que, d’un point de vue légal, il était considéré comme le fils de Shéaltiel. Peut-être que Pedaya est mort alors que son fils Zorobabel était encore enfant ; le frère aîné de Pedaya, Shéaltiel, aurait alors élevé Zorobabel comme son propre fils. À moins que Shéaltiel ne soit mort sans enfant et que Pedaya ne se soit soumis au mariage léviratique ; dans ce cas, le fils que Pedaya aurait eu avec la femme de Shéaltiel aurait été considéré comme l’héritier légal de Shéaltiel.

      Shéaltiel, fils de Néri : D’après 1Ch 3:17 et Mt 1:12, Shéaltiel était le fils de Jéchonias, et non de Néri. Shéaltiel s’est peut-être marié avec la fille de Néri, devenant ainsi son gendre. Il pouvait donc être présenté comme le « fils de Néri ». Il n’était pas rare que les listes généalogiques hébraïques qualifient un gendre de « fils ». C’est apparemment pour des raisons semblables que Luc a qualifié Joseph de « fils d’Héli », qui était en fait le père de Marie (voir note d’étude sur Lc 3:23).

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