המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ99 4/‏15 עמ׳ 30
  • האם אתה זוכר?‏

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • האם אתה זוכר?‏
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1999
  • חומר דומה
  • האם יש לך רוח בת אלמוות?‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2001
  • זהו יום ישועה!‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1998
  • ישוע מושיע — כיצד?‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2001
  • דבוק במופת שהציב ישוע
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2005
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1999
מ99 4/‏15 עמ׳ 30

האם אתה זוכר?‏

האם נהנית מקריאת ההוצאות האחרונות של חוברת המצפה?‏ אם כן,‏ נסה להשיב על השאלות הבאות:‏

▫ מדוע צדק פאולוס כשכינה את המשיחיים המשוחים ”‏שגרירי המשיח”‏?‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ה׳:‏20‏)‏

בימי קדם,‏ כשנשבו רוחות של מלחמה,‏ נשלחו שגרירים כדי לברר אם ניתן לעשות שלום (‏לוקס י״ד:‏31,‏ 32‏)‏.‏ הואיל ועולם האנושות החוטא זר לאלוהים,‏ שולח יהוה את שגריריו המשוחים כדי להודיע לבני אדם את תנאי הריצוי שקבע,‏ למען יתפייסו עימו.‏ — 12/‏15,‏ עמוד 18.‏

▫ אילו ארבעה דברים חיזקו את אמונת אברהם?‏

ראשית כל,‏ הוא היטה אוזן ליהוה ובזאת הוכיח את אמונתו בו (‏עברים י״א:‏8‏)‏;‏ שנית,‏ אמונתו היתה קשורה קשר הדוק לתקוותו (‏רומים ד׳:‏18‏)‏;‏ שלישית,‏ אברהם הרבה לדבר עם אלוהים;‏ רביעית,‏ יהוה תמך בו כשפעל על־פי הדרכתו.‏ אותם דברים יכולים לחזק גם את אמונתנו.‏ — 1/‏1,‏ עמודים 17,‏ 18.‏

▫ מה פשר המילים ”‏אל תביאנו לידי ניסיון”‏?‏ (‏מתי ו׳:‏13‏)‏

במילים אלו אנו מבקשים מאלוהים שלא ירשה שניכשל בניסיונות ונמרה את פיו.‏ בכוחו להדריכנו לבל נימוט ולבל נוכרע בידי השטן ”‏הרשע”‏ (‏קורינתים א׳.‏ י׳:‏13‏)‏.‏ — 1/‏15,‏ עמוד 14.‏

▫ מה עלינו לעשות כדי שאלוהים יסלח לנו?‏

עלינו להתוודות לפניו ולהתחרט חרטה עמוקה בליווי עשיית ”‏פרי ראוי לתשובה”‏ (‏לוקס ג׳:‏8‏)‏.‏ חרטה ורצון עז לתקן את המעוות יניעונו לבקש את עזרת זקני־הקהילה המשיחיים (‏יעקב ה׳:‏13–15‏)‏.‏ — 1/‏15,‏ עמוד 19.‏

▫ מדוע כדאי להיות עניו?‏

העניו סבלן ובעל אורך רוח,‏ ואינו מחשיב את עצמו ליותר משראוי לו.‏ הענווה תצמיח לך ידידי אמת שיאהבו אותך.‏ וחשוב מכך,‏ היא תביא עליך את ברכת יהוה (‏משלי כ״ב:‏4‏)‏.‏ — 2/‏1,‏ עמוד 7.‏

▫ מהו ההבדל המהותי בין מות ישוע ובין מות האדם הראשון?‏

ראוי היה לאדם הראשון למות,‏ כיוון שהמרה את פי בוראו בזדון (‏בראשית ב׳:‏16,‏ 17‏)‏.‏ ישוע,‏ לעומתו,‏ כלל לא היה ראוי למיתה,‏ הואיל ו”‏חטא לא עשה”‏ (‏פטרוס א׳.‏ ב׳:‏22‏)‏.‏ יוצא מכך שבמותו היתה לישוע הזכות לחיי אדם מושלמים,‏ זכות יקרה מפז,‏ מה שלא היה לאדם החוטא במותו.‏ למות ישוע היה אפוא ערך של קורבן מכפר עבור האנושות.‏ — 2/‏15,‏ עמוד 15,‏ 16.‏

▫ מה מסמלת העיר בחזון יחזקאל?‏

אין זו עיר שמימית כי היא שוכנת בארץ ”‏חול”‏,‏ כלומר,‏ בארץ חסרת קדושה.‏ לפיכך,‏ נראה שהעיר מסמלת את ההנהגה הארצית אשר מועילה לכל מי שיהיו חלק מהחברה הארצית שוחרת הצדק.‏ — 3/‏1,‏ עמוד 18.‏

▫ מדוע רחץ ישוע את רגלי תלמידיו בפסח 33 לספירה?‏

ישוע לא הנהיג טקס של רחיצת רגליים,‏ אלא עזר לשליחיו לאמץ גישה חדשה — רוח של ענווה ונכונות לבצע את העבודות הפשוטות ביותר למען אחיהם.‏ — 3/‏1,‏ עמוד 30.‏

▫ מה חשוב יותר בהוראה מיכולת טבעית?‏

התכונות וההרגלים הרוחניים שסיגלנו לעצמנו הראויים לחיקוי מצד תלמידינו (‏לוקס ו׳:‏40;‏ פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏11‏)‏.‏ — 3/‏15,‏ עמוד 11,‏ 12.‏

▫ כיצד יכולים נואמים להשתפר בקריאת המקרא?‏

על־ידי תרגול.‏ עליהם לקרוא בקול רם חזור ושנֹה עד שיוכלו לעשות כן בשטף.‏ אם יש קלטות של המקרא בשפתך כדאי להקשיב להדגשים ולשינויי הקול של הקריין,‏ ולשים לב להגייתם של שמות ושל מילים קשות.‏ — 3/‏15,‏ עמוד 19.‏

▫ כיצד ’‏שבה הרוח אל האלוהים’‏ במות האדם?‏

‏(‏קהלת י״ב:‏7‏)‏ הרוח היא כוח החיים,‏ על כן פשר המילים ’‏הרוח שבה אל האלוהים’‏ הוא שכל תקווה שאדם זה יחיה בעתיד תלויה באלוהים בלבד.‏ רק בידי אלוהים הכוח להשיב את הרוח,‏ את כוח החיים,‏ ולהקים את האדם לתחייה (‏תהלים ק״ד:‏30‏)‏.‏ — 4/‏1,‏ עמוד 17.‏

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף