הצדיקים יהללו את אלוהים לנצח
”לזכר עולם יהיה צדיק. ... צדקתו עומדת לעד” (תהל׳ קי״ב:6, 9).
1. (א) איזה עתיד מאושר מצפה לכל הצדיקים בעיני אלוהים? (ב) איזו שאלה עולה בהקשר לכך?
איזה עתיד נפלא מצפה לכל בני האדם הנחשבים לצדיקים בעיני אלוהים! לנֶצח ילמדו הם בהנאה עוד ועוד על תכונותיו היפות של יהוה. ליבותיהם יגאו בשבח והלל ככל שיוסיפו ללמוד על יצירות כפיו של אלוהים. ה’צדקה’, המובלטת במזמור קי״ב, ממלאת תפקיד מרכזי במימוש עתיד מזהיר זה. אך כיצד יכולים בני אדם חוטאים להיות צדיקים בעיני יהוה — האל הקדוש והצדיק? לא משנה כמה מאמצים אנו משקיעים כדי לעשות את הטוב והישר, אנו עושים טעויות, ולפעמים טעויות חמורות (רומ׳ ג׳:23; יעקב ג׳:2).
2. אילו שני ניסים ביצע יהוה מתוך אהבה?
2 מתוך אהבתו סיפק יהוה פתרון מושלם. מה עשה? ראשית, הוא העביר באורח נס את חייו של בנו האהוב שבשמיים לרחמה של בתולה כדי שייוולד כאדם מושלם (לוקס א׳:30–35). שנית, אחרי שאויביו של ישוע הוציאוהו להורג, ביצע יהוה נס מיוחד נוסף: הוא הקים את ישוע לתחייה כיצור רוחני מפואר (פט״א ג׳:18).
3. מדוע שמח יהוה להעניק לבנו חיים שמימיים?
3 בתור גמול העניק יהוה לישוע דבר מה שלא היה לו בקיומו הקדם־אנושי — חיים בלתי ניתנים לכליה בשמיים (עב׳ ז׳:15–17, 28). יהוה שמח לעשות כן מכיוון שישוע שמר על נאמנות מושלמת תחת מבחנים עזים. כתוצאה מכך, העמיד ישוע לרשות אביו את המענה הטוב ביותר — המענה המושלם — לשקר של השטן לפיו בני אדם משרתים את אלוהים מתוך מניעים אנוכיים ולא מתוך אהבה איתנה (מש׳ כ״ז:11).
4. (א) מה עשה בשבילנו ישוע בשובו השמיימה, וכיצד הגיב יהוה? (ב) מה אתה חש בנוגע למה שיהוה וישוע עשו למענך?
4 בשובו השמיימה עשה ישוע דבר נוסף. הוא ’נראה בעדנו לפני האלוהים’ והציג בפניו את ערך ”דמו הוא”. אבינו האוהב שבשמיים קיבל ברוב טובו את קורבנו יקר הערך של ישוע כ”כפרה על חטאינו”. כך יכולים אנו ’לעבוד את אלוהים חיים’ ב’מצפון מטוהר’. זו בהחלט סיבה טובה לצאת בקריאה ”הללו יה!” הפותחת את מזמור קי״ב (עב׳ ט׳:12–14, 24; יוח״א ב׳:2).
5. (א) מה עלינו לעשות כדי לשמור על מעמד של צדקה לפני אלוהים? (ב) כיצד בנויים המזמורים קי״א ו־קי״ב?
5 כדי לשמור על מעמד של צדקה לפני אלוהים, עלינו להמשיך להאמין בדמו השפוך של ישוע. בל יחלוף יום אחד מבלי שנודה ליהוה על אהבתו הרבה כלפינו (יוח׳ ג׳:16). אנחנו גם צריכים להמשיך ללמוד את דבר־אלוהים ולעשות כמיטב יכולתנו כדי לחיות בהתאם לכתוב בו. פרק קי״ב בתהלים מכיל עצות טובות עבור כל החפצים לשמור על מצפון נקי לפני אלוהים. מזמור זה קשור למזמור קי״א. שניהם נפתחים בקריאה ”הללו יה”, ולאחריה 22 שורות, כשכל שורה מתחילה באחת מ־22 אותיות האלפבית העברי.a
בסיס לאושר
6. כיצד מבורך ה”איש” ירא האלוהים המתואר במזמור קי״ב?
6 ”אשרי איש ירא את יהוה, במצוותיו חפץ מאוד [מפיק מהן הנאה מרובה]. גיבור בארץ יהיה זרעו. דור ישרים יבורך” (תהל׳ קי״ב:1, 2). שים לב שמחבר המזמור מציין בתחילה ”איש” יחיד ואחר כך עובר בחלק האחרון של פסוק 2 ללשון רבים ואומר ”ישרים”. הדבר מלמד שמזמור קי״ב יכול לחול על קבוצת אנשים. מעניין לציין כי בהשראת רוח אלוהים ייחס השליח פאולוס את תהלים קי״ב:9 למשיחיים במאה הראשונה. (קרא קורינתים ב׳. ט׳:8, 9.) מזמור זה מסביר היטב כיצד יכולים כיום תלמידי המשיח להיות מאושרים.
7. מדוע חייבים משרתי אלוהים לגלות פחד בריא מפניו, ומה עליך לחוש כלפי מצוותיו של אלוהים?
7 כמצוין בתהלים קי״ב:1, המשיחיים האמיתיים מתנסים באושר רב כשהם מתהלכים ב’יראת יהוה’. הפחד הבריא שלא לעורר את מורת רוחו של אלוהים עוזר להם לדחות את רוח עולמו של השטן. הם מפיקים הנאה מרובה מלימוד דבר־אלוהים ומקיום מצוותיו. הדבר כולל את המצווה לבשר את בשורת המלכות ברחבי תבל. הם משתדלים לעשות תלמידים מאנשי כל העמים ובה בעת להזהיר את הרשעים מפני בוא יום משפטו של אלוהים (יח׳ ג׳:17, 18; מתי כ״ח:19, 20).
8. (א) איזה גמול ניתן כיום למשרתיו המוקדשים של אלוהים על קנאותם? (ב) אילו ברכות מצפות בעתיד לבעלי התקווה הארצית?
8 בזכות קיום המצוות האלה, מונים כיום משרתי אלוהים עלי אדמות יותר משבעה מיליון איש. מי יכול להכחיש את העובדה שמשרתיו הפכו להיות כ”גיבור בארץ”? (יוח׳ י׳:16; ההת׳ ז׳:9, 14) ועד כמה ’מבורכים’ יהיו הם ככל שאלוהים ילך ויגשים את מטרתו! בעלי התקווה הארצית יינצלו כקבוצה מ”הצרה הגדולה” הממשמשת ובאה ויהוו ’ארץ חדשה אשר צדק ישכון בה’. בבוא הזמן ’יבורכו’ ניצולי הר מגידון עוד יותר. הם יקבלו את פניהם של מיליונים אשר יוקמו לתחייה. איזה עתיד מרגש! מי ש’חפצים מאוד’ במצוות אלוהים יגיעו בסופו של דבר לשלמות אנושית וייהנו לנצח מ”החירות והכבוד של הבנים לאלוהים” (פט״ב ג׳:13; רומ׳ ח׳:21).
שימוש נבון בעושר
9, 10. כיצד מנצלים המשיחיים האמיתיים את עושרם הרוחני, וכיצד תעמוד צדקתם לעד?
9 ”הון ועושר בביתו; וצדקתו עומדת לעד. זָרַח בחושך אור לישרים. חנון ורחום וצדיק” (תהל׳ קי״ב:3, 4). בימי המקרא היו ממשרתי אלוהים שנודעו בעושרם החומרי. אפשר לומר גם שמי שנושאים חן בעיני אלוהים באמת הופכים לעשירים, גם אם אין זה מבחינה חומרית. האמת היא שרוב האנשים שבוחרים להיכנע לפני אלוהים הם עניים מבחינה חומרית ונחשבים בעיני הסביבה לפחותי ערך. כך היה גם בימי ישוע (לוקס ד׳:18; ז׳:22; יוח׳ ז׳:49). אך לא משנה אם יש לנו מעט או הרבה מבחינה חומרית, אנו יכולים להיות עשירים מבחינה רוחנית (מתי ו׳:20; טימ״א ו׳:18, 19; קרא יעקב ב׳:5).
10 המשיחיים המשוחים, יחד עם עמיתיהם, אינם שומרים לעצמם את עושרם הרוחני. הם ’זורחים’ בעולמו החשוך של השטן כ”אור לישרים”. הם עושים כן על־ידי כך שהם עוזרים לאחרים להפיק תועלת מהחוכמה המקראית ומדעת אלוהים היקרות לאין ערוך. לשווא מנסים המתנגדים להשבית את מלאכת הכרזת בשורת המלכות. למעשה, פריה של פעילות צודקת זו ’יעמוד לעד’. משרתי אלוהים דבקים בצדקתם, ועל כן מובטח להם שהם ’יעמדו לעד’, כלומר יחיו עד אין סוף.
11, 12. באילו דרכים משתמשים משרתי אלוהים בנכסיהם החומריים?
11 משרתי אלוהים, הן חברי כיתת העבד המשוחה והן אנשי ’ההמון הרב’, מוכיחים עצמם כנדיבים מבחינה חומרית. בתהלים קי״ב:9 נאמר: ”פּיזַר, נתן לאביונים”. המשיחיים האמיתיים כיום לא פעם תורמים תרומות חומריות למען אחיהם לאמונה וגם למען אנשים אחרים הנתונים במצוקה. הם גם עושים שימוש במשאביהם החומריים על מנת לתמוך בפעולות הצלה וסיוע בעיתות אסון. כפי שאמר ישוע, גם נתינה זו היא מקור שמחה (קרא מעשי השליחים כ׳:35; קורינתים ב׳. ט׳:7).
12 בנוסף, חשוב על ההוצאות הכרוכות בהפצת כתב עת זה ב־172 שפות, אשר רבות מהן מדוברות בפי אוכלוסיות עניות יחסית. כמו כן, תן דעתך לעובדה שכתב עת זה יוצא גם בשפות סימנים שונות ובכתב ברייל.
חונן וצודק
13. מי מהווים את הדוגמה הטובה מכול של נתינה ברוב חסד, וכיצד נוכל לחקות את דוגמתם?
13 ”טוב איש חונן ומלווה” (תהל׳ קי״ב:5). ודאי ראית שלא כל מי שעוזרים לאחרים הם אנשים מלאי חן וחסד. יש שנותנים מתוך מטרה להפגין את עליונותם או בחוסר רצון. אין זה נעים לקבל עזרה מאדם שגורם לך להרגיש נחות או שגורם לך להרגיש מטרד או מעמסה. בניגוד לכך, עד כמה משובב נפש לקבל עזרה מאדם מלא חן וחסד! יהוה הוא הדוגמה הנעלה מכול של נתינה ברוב חסד ובשמחה (טימ״א א׳:11, ע״ח; יעקב א׳:5, 17). ישוע שיקף באופן מושלם את חסדו המופתי של אביו (מר׳ א׳:40–42). לכן כדי להיות צדיקים בעיני אלוהים, אנו נותנים בשמחה וברוב חסד, בייחוד בשירות השדה שבמהלכו אנו מושיטים עזרה רוחנית לרעינו.
14. באילו דרכים נוכל ’לכלכל דברינו במשפט’?
14 ”יכלכל דבריו במשפט [צדק]” (תהל׳ קי״ב:5). כפי שנובא מראש, כיתת הסוכן הנאמן דואגת לענייני האדון בהתאם לצדק של יהוה. (קרא לוקס י״ב:42–44.) הדבר משתקף בהדרכה המקראית שניתנת לזקני־הקהילה, אשר נדרשים לעיתים לטפל במקרים של חטאים חמורים בקהילה. הצדק ניכר גם בהדרכה שכיתת העבד מספקת על בסיס המקרא באשר לתפקודם הנכון של כל הקהילות, בתי השליחים ובתי־האל. הצדק לא נדרש רק מן הזקנים, אלא גם מיתר המשיחיים במגעיהם זה עם זה, ובמגעיהם עם הבלתי מאמינים, גם בעניינים עסקיים (קרא מיכה ו׳:8, 11).
ברכות לצדיק
15, 16. (א) כיצד מושפעים הצדיקים מן החדשות הרעות הנשמעות בעולם? (ב) מה נחושים משרתי אלוהים להמשיך לעשות?
15 ”כי לעולם לא יימוט. לזכר עולם יהיה צדיק. משמועה רעה לא יירא. נכון ליבו, בטוח ביהוה. סמוך ליבו; לא יירא, עד אשר יראה בצריו” (תהל׳ קי״ב:6–8). מעולם לא היו כל כך הרבה חדשות רעות כבימינו, ובתוכן דיווחים על מלחמות, פיגועי טרור, מחלות חדשות והתפרצותן של מחלות ישנות, פשע, עוני וזיהום הרסני. הצדיקים בעיני אלוהים אינם חסינים מפני השפעתן השלילית של החדשות הרעות הללו, אך אין הם משותקים מאימה. תחת זאת, ליבותיהם ’נכונים’ ו’סמוכים’ כשהם מביטים אל העתיד בביטחון, ביודעם שהעולם החדש רב הצדק שיכונן אלוהים ממשמש ובא. בשעת אסון, קל להם יותר להתמודד עם המצב מפני שהם בוטחים ביהוה ובתמיכתו. הוא לעולם אינו מותיר לצדיקים ’להימוט’, אלא מעניק להם עזרה ונוסך בהם את הכוח להחזיק מעמד (פיל׳ ד׳:13).
16 הצדיקים בעיני אלוהים נאלצים גם לסבול את השנאה ואת השקרים שמפיחים מתנגדיהם. אבל השנאה והשקרים אינם משתיקים ולעולם לא ישתיקו את המשיחיים האמיתיים. אדרבה, משרתי אלוהים ממשיכים ביציבות ובאופן בלתי ניתן לעצירה במלאכה שהטיל עליהם יהוה — לבשר את בשורת המלכות ולעשות תלמידים מכל מי שנענים לה. אין ספק שעם התקרב הקץ צפויה התנגדות מוגברת כלפי הצדיקים. שנאה זו תגיע לשיאה במתקפתו הכלל־עולמית של השטן בתור גוג ממגוג. אז, סוף סוף ’נראה את צרינו’ נופלים בתבוסה משפילה. מה נפלא יהיה להיות עדים לקידושו המוחלט של שם יהוה! (יח׳ ל״ח:18, 22, 23).
’ירוּם בכבוד’
17. כיצד הצדיק ’ירום בכבוד’?
17 מה נעים יהיה להלל את יהוה שכם אחד, ללא התנגדות מצד השטן ועולמו! הנאה זו תהיה מנת חלקם הנצחית של כל מי ששומרים על מעמד של צדקה מלפני אלוהים. הם לא יושפלו בתבוסה מחפירה, שכן יהוה גם מבטיח כי ’קרן’ צדיק ”תרוּם בכבוד” (תהל׳ קי״ב:9). הצדיקים בעיני יהוה יעלזו בשמחת ניצחון לנוכח מפלתם של כל אויבי ריבונות יהוה.
18. כיצד תתגשמנה המילים האחרונות של מזמור קי״ב?
18 ”רָשָע יראה וכעס. שיניו יחרוק ונָמָס. תאוות רשעים תאבֵד” (תהל׳ קי״ב:10). כל מי שמוסיפים להתנגד למשרתי אלוהים ’יימסו’ בקרוב בקנאתם ובשנאתם. הם מתאווים לראות את פעילותנו מושבתת, אך תאוותם תאבד איתם ב’צרה הגדולה’ הקרבה ובאה (מתי כ״ד:21).
19. במה אנו בטוחים?
19 האם תהיה בין הניצולים המאושרים שיחזו בניצחון גדול זה? או אם תמות ממחלה או מגיל מתקדם לפני קץ עולמו של השטן, האם תהיה בין ”הצדיקים” שיוקמו לתחייה? (מה״ש כ״ד:15) כך יהיה בתנאי שתמשיך להאמין בקורבן הכופר של ישוע ולחקות את יהוה, כדוגמת האנשים המיוצגים על־ידי ה”איש” הצדיק שבמזמור קי״ב. (קרא אפסים ה׳:1, 2.) יהוה ידאג לכך ש’זכרם’ ושמעשי צדקתם לעולם לא יישכחו. יהוה יזכור ויאהב את הצדיקים לנצח נצחים (תהל׳ קי״ב:3, 6, 9).
[הערת שוליים]
a העובדה ששני המזמורים הללו קשורים זה לזה ניכרת הן במבנה והן בתוכן. תכונות האל הזוכות לשבח במזמור קי״א משתקפות ב”איש” ירא האלוהים המוצג במזמור קי״ב, כפי שעולה מהשוואה בין תהלים קי״א:3, 4 לבין תהלים קי״ב:3, 4.
שאלות למחשבה
• מאילו סיבות אנו יכולים לקרוא ”הללו יה”?
• איזו התפתחות בת זמננו משמחת את המשיחיים האמיתיים?
• איזו מין נתינה אוהב יהוה?
[תמונה בעמוד 25]
כדי לשמור על מעמד של צדקה לפני אלוהים, עלינו להאמין בדמו השפוך של ישוע
[תמונות בעמוד 26]
תרומות הנתרמות מרצון מסייעות בעבודות הצלה וסיוע ובהפצת ספרות מקראית